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眾。訪聞徐戩先受高麗錢物於杭州，雕造夾注《華嚴 經》，費用浩汗，印板既成，公然於海舶載去交納，卻受 本國厚賞，官私無一人知覺者。臣謂此風豈可滋長， 若馴致其弊，敵國奸細何所不至？兼今來引至高麗 僧人，必是徐戩本謀，臣已枷送左司理院根勘，即當 具案聞奏。乞法外重行，以戒一路奸民猾商。」次 一、高麗僧壽介有狀，稱臨發日，國母令齎金塔祝壽。 臣以為高麗因祭奠亡僧，遂致國母之意，苟簡無禮， 莫斯為甚。若朝廷受而不報，或報之輕，則夷虜得以 為詞；若受而厚報之，則是以重幣答其苟簡無禮之 餽也。臣已一面令管勾職員退還其狀云：「朝廷清嚴， 守臣不敢專擅奏聞。」臣料此僧勢不肯已，必云本國 遣其來獻壽，今若不奏歸國，得罪不輕。臣欲於此僧 狀後判云：「州司不奉朝旨，本國又無來文，難議投進 執狀歸國。」照會。如此處置，只是臣一面指揮，非朝廷 拒絕「其獻，頗似穩便。如以為可，乞賜指揮施行。 一、高麗僧壽介齎到本國，禮賓省牒云：祭奠源闍黎， 仍諸處尋師學法。臣謂壽介等只是義天手下侍者， 非國王親屬，其來乃致私奠，本非國事，待之輕重，當 與義天殊絕。欲乞只許致奠之外，其餘尋師學法、出 入遊覽之類並不許，仍與限日，卻差船送至明州，令 搭附因便海舶歸國，更不差人船津送。如有買賣，許 量辦歸裝，不得廣作商販。」
「右謹件如前。若如此處置，使無厚利，以絕來意，上免 朝廷帑廩無益之費，下免淮、浙、京東公私靡弊之患， 臣不勝區區，謹錄奏聞，伏候敕旨。
