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銷哉?此所以天下之錢日減而日重者也。今國家行 挾銅之律,執鑄器之禁,使器無用銅,銅既無利也,則 錢不復銷矣。此實當今權節重輕之要也。

《倉廩之實策》

問:「紡績之弊,出於女工,桑麻不甚加,而布帛日已賤, 蠶織者勞焉。公議者知之。欲乎價平,其術安在?又倉 廩之實,生於農畝,人有餘則輕之,不足則重之,故歲 一不能,則種植多竭。往年時雨𠎝候,宸慈軫懷,遣使 賑廩,分官賤糶,故得餒殍載活,麥禾載登。思我王度, 金玉至輕。」竊聞《耿壽昌常平》,古今稱便,國朝典制,亦 有斯倉。開元之二十四年,又於京城大署,賤則加價 收糴,貴則約平出糶,所以時無艱食,亦無傷農。今若 官司上聞,追葺舊制,以時斂散,以均貴賤,其於羨利, 不亦多乎!

《對》
前人

「人者,邦之本也;衣食者,人之所由生也。古者聖人在 上,而下不凍餒者,非家衣而戶食之,蓋能為開衣食 之源,均財用之節也。方今倉廩虛而農夫困,布帛賤 而女工勞,以愚所窺,粗知本何者?」夫天之數無常,故 歲一豐必一儉也。衣食之生有限,故物有盈即有縮 也。古人知其必然也,故敦儉嗇以足衣,務儲蓄以足 食,是以堯有九年之水,湯有七年之旱,野無青草,人 無菜色者,無他,蓋勤儉儲積之所致耳。故曰「前事之 不忘,後事之元龜」也。當今將欲開美利,利天下,以厚 生,生烝人返貞觀之升平,復開元之富壽,莫匪乎實 倉廩,均豐凶,則耿壽昌之常平得其要矣。今若升聞 率循舊制,上自京邑,下及郡縣,謹豆「區以出納,督官 吏以監臨。歲豐則貴糴以利農,歲歉則賤糶以卹下。 若水旱作沴,則資為九年之蓄;若兵革或動,則餽為 三軍之糧。可以均天時之豐儉,權生物之盈縮。循而 行之,實百代不易之道也。虞災救弊,利物寧邦,莫斯 甚焉。」然則布帛之賤者,由錢刀之壅也。苟粟麥足用, 泉貨通流,則布帛之價,輕重平矣。抑《居易》聞「短綆不 可以汲深,曲士不可以語道。」小子狂簡,不知所以裁 之。莫究微言,空慚大問。謹對。

《論常平倉》
宋·余靖

臣聞天下無常安之勢,無常勝之兵,無常足之民,無 常豐之歲。由是古之聖王守之有道,制之有術,儻有 緩急,不可無備。伏睹真宗皇帝景德中詔天下,以逐 州戶口多少,量留上供錢,起置常平倉,付司農寺係 帳。三司不問出入,每年夏秋之熟,准市價加錢收糴。 其出息本利錢只委司農寺專掌,三司轉運司不得 「支撥。自後每遇災傷賑貸,使國有儲蓄,民無流散者, 用此術也。前三司使姚仲孫今春已來於京東等處 借支司農常平錢以給和價,雖借支官錢以充官用, 似無妨礙,若於經遠之謀,深所未便。當今天下金穀 之數,諸路州軍年支之外,悉充上供及別路經費,見 在倉庫更無餘羨。所留常平本錢及斛㪷等,若以賑 贍饑荒,此固常慮所及矣。萬一不幸,方隅小有緩急, 當給資糧,應卒可備,豈非先皇暗以數百萬之資蓄 於四方者乎?今若先為三司所支,則天下儲蓄盡矣。 伏乞特降指揮,三司先借之常平本錢,並仰疾速撥 還,今後不得更有支撥。」

《應詔論事狀》
蘇軾

「伏見元祐四年八月十九日敕節文:『應見欠市易人 戶籍納拘收產業,自來所收課利及估賣到諸般物 色錢已及官本,別無失陷。除已有人承買交業外,並 特給還。未足者,許貼納收贖,仍不限年』。」四方聞之,莫 不鼓舞歌詠,以謂聖恩深厚,燭知民隱,誠三王推本 人情之政也。尋契勘杭州共有一百一十二戶,合該 「上項敕條,方且次第施行。次忽准尚書戶部符,據蘇 州申明,如何謂之折納,如何謂之籍納,本部已依條 估覆,供認伏定入官,折還欠錢,謂之折納;已經估覆, 三估不伏定,即以所估高價籍定者,謂之籍納。惟籍 納產業,方許給還。用此契勘,遂無一戶可以應得指 揮,至有已給再追者。」於是百姓讙然出訴於庭,以謂 「某等自失業以來,父母妻子離散,轉在溝壑,久無所 歸。伏幸仁聖在上,賑恤如此,命下之初,如蒙更生。今 者有司沿文,生意又復壅隔,雖有惠澤,蓋與無同。臣 即看詳,元初立法,本為興置市易已來,凡異時民間 生財自養之道,一切收之公上。小民既無他業,不免 與官中首尾膠固,以至供通物產,召保立增價出息, 賒貸轉變,以苟趨目前之急。及至限滿,不能填償,又 理一重息罰。歲月益久,逋欠愈多,科決鹽錮,以逮妻 孥。市易官吏,方且計較功償,巧為文詞,致許人戶願 以屋業及田土折納還官,各以差官檢估,取伏定文 狀了日,理作季限,放免息罰,召人添價收買。」方人戶 在係「纍之時,州縣督責嚴急,如有產業田土,豈復自 能為主檢估伏認,勢須在官,雖名情願,實只空文,惟 是頑狡之人,或能抵拒,以至三估未肯供狀,及其既 納,皆是折還欠錢,並籍在官,有何不同?聖恩寬大,特