以富侈，以重藏輕國，常有十國之筴也。故諸侯服而
無正，臣櫎從而以忠，此以輕重御天下之道也，謂之 「數應。」
《地數》
桓公問于《管子》曰：「吾欲守國財，而毋稅于天下，而外 因天下，可乎？」管子對曰：「可。夫水激而流，渠令疾而物 重，先王理其號令之徐疾，內守國財而外因天下矣。」 桓公問于《管子》曰：「其行事奈何？」管子對曰：「夫昔者武 王有鉅橋之粟，貴糴之數。」桓公曰：「為之奈何？」管子對 曰：「武王立重泉之戍，令曰：『民自有百鼓之粟者不行， 民舉所最粟，以避重泉之戍，而國穀二什倍，巨橋之 粟亦二什倍。武王以巨橋之粟二什倍而市繒帛，軍 五歲毋籍衣于民；以巨橋之粟二什倍而衡黃金百 萬，終身毋籍于民』」，准衡之數也。
《揆度》
桓公問于《管子》曰：「自燧人以來，其大會可得而聞乎？」 管子對曰：「燧人以來，未有不以輕重為天下也。共工 之王，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制天下。 至于黃帝之王，謹逃其爪牙，不利其器，燒山林，破矰 藪，焚沛澤，逐禽獸，實以益人，然後天下可得而牧也。 至于堯、舜之王，所以化海內者，北用禺氏之玉，南貴 江漢之珠，其勝禽獸之仇，以大夫隨之。」桓公曰：「何謂 也？」《管子》對曰：「令諸侯之子將委質者，皆以雙武之皮。 卿大夫豹飾，列大夫豹幨。大夫散其邑粟與其財物， 以市虎豹之皮。故山林之人刺其猛獸，若從親戚之 仇。此君冕服于朝，而猛獸勝于外。大夫已散其財物， 萬人得受其流。此堯舜之數也。」
《輕重甲》
齊之北澤，燒火光照堂下。管子入賀桓公曰：「吾田野 辟，農夫必有百倍之利矣。」是歲租稅九月而具粟又 美桓公，召管子而問曰：「此何故也？」管子對曰：「萬乘之 國，千乘之國，不能無薪而炊。今北澤燒，莫之續，則是 農夫得居裝而賣其薪蕘。一束十倍，則春有以倳耜， 夏有以決芸，此租稅所以九月而具也。」
《輕重乙》
桓公問于《管子》曰：「崇弟、蔣弟，丁惠之功世吾歲罔寡 人不得籍斗升焉。去菹菜鹹鹵斥澤山間。」��「不為 用之壤，寡人不得籍斗升焉。去一列稼，緣封十五里 之原，強稼而自以為落其民，寡人不得籍斗升焉，則 是寡人之國，五分而不能操其二，是有萬乘之號而 無千乘之用也。以是與天子提衡，爭秩于諸侯，為之 有道乎？」管子對曰：「唯籍于號令為可耳。」桓公曰：「行事 奈何？」管子對曰：「請以令發師，置屯，籍農十鍾之」家不 行，百鍾之家不行，千鍾之家不行，行者不能百之一， 千之十，而囷窌之數皆見于上矣。君案囷窌之數，令 之曰：「國貧而用不足，請以平價取之。」子皆案囷窌而 不能挹損焉。君直幣之輕重以決其數，使無券契之 責，則積藏囷窌之粟，皆歸于君矣。故九州無敵，竟上 無患。令曰：「罷師歸農，無所用之。」《管子》曰：「天下有兵，則 積藏之粟足以備其糧；天下無兵，則以賜貧甿。若此， 則菹菜鹹鹵，斥澤山間。」��「之壤，無不發草。此之謂 籍于號令。」《管子》曰：「滕、魯之粟釜百，則使吾國之粟釜 千。滕、魯之粟四流而歸我，若下深谷者，非歲凶而民 饑也，辟之以號令，引之以徐疾，施平其歸我若流水。」 桓公曰：「吾欲殺正商賈之利，而益農夫之事，為此有 道乎？」管子對曰：「粟重而萬物輕，粟輕而萬物重，兩者 不衡立。故殺正商賈之利而益農夫之事，則請重粟 之價金三百。若是則田野大辟，而農夫勸其事矣。」桓 公曰：「重之有道乎？」管子對曰：「請以令與大夫城藏，使 卿諸侯藏千鍾，令大夫藏五百鍾，列大夫藏百鍾；富 商蓄賈藏五十鍾。內可以為國委，外可以益農夫之 事。」桓公曰：「善。」下令卿諸侯，令大夫城藏，農夫辟其五 穀，三倍其賈，「則正，商失其事而農夫有百倍之利矣。」 桓公問于《管子》曰：「衡有數乎？」管子對曰：「衡無數也。衡 者，使物一高一下，不得常固。」桓公曰：「然則衡數不可 調耶？」管子對曰：「不可調。調則澄，澄則常，常則高下不 貳，高下不貳則萬物不可得而使固。」桓公曰：「然則何 以守時？」管子對曰：「夫歲有四秋，而分有四時，故曰『農 事且作，請以什伍』」，農夫賦耜鐵，此之謂春之秋。大夏 且至，絲纊之所作，此之謂夏之秋。而大秋成，五穀之 所會，此之謂秋之秋。大冬營室中，女事，紡績緝縷之 所作也，此之謂冬之秋。故歲有四秋而分有四時。已 有四者之序，發號出令，物之輕重相什而相伯，故物 不得有常固，故曰：「衡無數。」
《輕重丁》
桓公曰：「寡人欲西朝天子而賀獻，不足為，此有數乎？」 管子對曰：「請以令城陰里，使其牆三重而門九襲，因 使玉人刻石而為璧，尺者萬，泉八寸者八千，七寸者 七千，珪中四千，瑗中五百，璧之數已具。」管子西見天 子曰：「弊邑之君欲率諸侯而朝先王之廟，觀于周室， 請以令使天下諸侯朝先王之廟，觀于周室者，不得
