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儲物以待其急,輕價收賤以取其貴,未見準之平也。」 善乎《莊子》之言曰:「愛民,害民之始也;偃兵,造兵之本 也。」故周曰「舊章」,漢曰「故事。」當時論政者,不曰「舊章不 可踰」,則曰「故事不可廢。」今之紛紛好異者,安得此語 之。

《日知錄》:「古帝王之於權量,其於天下,則五歲巡狩而 一正之,《虞書》『同律度量衡』」是也。其於國中,則每歲而 再正之,《禮記·月令》「日夜分則同度量,鈞衡石、角斗甬, 正權概」是也。故關石和鈞,大禹以之興夏;謹權量,審 法度,而武王以之造周。今北方之量,鄉異而邑不同, 至有以五斗為一斗者。一鬨之市,兩斗並行,至其土 「地,有以二百四十步為畝者,有以三百六十步為畝 者,有以七百二十步為畝者。其步弓有以五尺為步, 有以六尺、七尺、八尺為步,此之謂工不信度者也。」夫 法不一則民巧生有。王者起同權量而正經界,其先 務矣。《後漢書》建武十五年,詔下州郡簡覈墾田頃畝 及戶口年紀。河南尹張伋及諸郡守十餘人,坐度田 不實,下獄死。而《隋書》「趙煚為冀州刺史,為銅斗鐵尺, 置之於肆,百姓便之。上聞,令頒之天下,以為常法。」儻 亦可行於今日者乎?

平準部外編

《十國春秋》:「荊南僧失其名氏,以鬻香為業。清泰中,貨 平等香,貧富無二價,居常絕不市香和合,而篋中所 貯都梁鬱金,輒取售無算。人莫測其從來,皆疑為仙 者。