不以彤弓石璧；不以彤弓石璧者，不得入朝。天子許 之曰：「諾。」號令于天下。天下諸侯載黃金珠玉，五穀文 采，布泉輸齊，以收石璧。石璧流而之天下，天下財物 流而之齊，故國八歲而無籍，陰里之謀也。
桓公曰：「齊西水潦而民饑，齊東豐庸而糶賤，欲以東 之賤被西之貴，為之有道乎？」管子對曰：「今齊西之粟， 釜百泉，則鏂二十也；齊東之粟，釜十泉，則鏂二錢也。 請以令籍，人三十泉，得以五穀菽粟決其籍。若此，則 齊西出三斗而決其籍，齊東出三釜而決其籍。然則 釜十之粟，皆實于倉；廩西之民，饑者得食，寒者得衣」， 無本者予之陳。無種者予之新。若此則東西之相被。 遠近之準平矣。
桓公曰：「崢丘之戰，民多稱貸，負子息以給上之急，度 上之求，寡人欲復業產，此何以洽？」《管子》對曰：「惟繆數 為可耳。」桓公曰：「諾。」令左右州曰：「表稱貸之家」，皆堊白 其門而高其閭。州通之師執折篆曰：「君且使使者。」桓 公使八使者式璧而聘之，以給鹽菜之用。稱貸之家 皆齊首稽顙而問曰：「何以得此也？」使者曰：「君令曰：『寡 人聞之《詩》曰：『愷悌君子，民之父母也』。寡人有崢丘之 戰，吾聞子假貸吾貧萌，使有以給寡人之急，度寡人 之求，使吾萌春有以倳耜，夏有以決芸，而給上事，子 之力也。是以式璧而聘子，以給鹽菜之用。故子中，民 之父母也。稱貸之家，皆折其券而削其書，發其積藏， 出其財物，以賑貧病，分其故貲，故國』」中大給崢丘之 謀也。此之謂《繆數》。
桓公曰：「糶賤，寡人恐五穀之歸于諸侯，寡人欲為百 姓萬民藏之，為此有道乎？」管子曰：「今者夷吾過市，有 新成《囷京》者二家，君請式璧而聘之。」桓公曰：「諾。」行令 半歲，萬民聞之，舍其作業而為囷京，以藏菽粟五穀 者過半。桓公問管子曰：「此其何故也？」管子曰：「成《囷京》 者二家，君式璧而聘之，名顯于國中，國中莫不聞是 民上則無功顯名于百姓也。功立而名成，下則實其 囷京，上以給上，為君一舉而名實俱在也，民何為也？」 桓公問管子曰：「請問王數之守終始，可得聞乎？」《管子》 曰：「正月之朝，穀始也；日至百日，黍秫之始也；九月斂 實，平麥之始也。」管子問于桓公：「敢問齊方于幾何里？」 桓公曰：「方五百里。」《管子》曰：「陰雍，長城之地，其于齊國 三分之一，非穀之所生也。」�「龍夏，其于齊國，四分之 一也，朝夕外之所墆齊地者，五分之一，非穀之所生 也。然則吾非託食之主耶？」桓公遽然起曰：「然則為之 奈何？」管子對曰：「動之以言，潰之以辭，可以為國基。且 君幣籍而務，則賈人獨操國趣；君穀籍而務，則農人 獨操國固。君動言操辭，左右之流，君獨因之。物之始， 吾已見之矣；物之終，吾已見之矣；物之賈，吾已見之 矣。」《管子》曰：「長城之陽，魯也；長城之陰，齊也。三敗殺君， 二重臣定社稷者，吾此皆以孤突之地封者也。故山 地者，山也；水地者，澤也；薪芻之所生者，斥也。」公曰：「託 食之主及吾地，亦有道乎？」管子對曰：「守其三原。」公曰： 「何謂三原？」管子對曰：「君守布，則籍于麻十倍其賈，布 五十倍其賈」，此數也。「君以織籍，籍于系，未為系籍。系 撫織，再十倍其賈。如此，則云五穀之籍。是故籍于布 則撫之系，籍于穀則撫之山，籍于六畜則撫之術，籍 于物之終始。而善御以言。」公曰：「善。」
《輕重戊》
桓公曰：「魯、梁之于齊也，千穀也，蜂螫也，齒之有脣也。 今吾欲下魯梁，何行而可？」管子對曰：「魯、梁之民俗為 綈公服綈，令左右服之，民從而服之。公因令齊勿敢 為，必仰于魯梁，則是魯梁釋其農事而作綈矣。」桓公 曰：「諾。」即為服于泰山之陽，十日而服之。管子告魯、梁 之賈人曰：「子為我致綈千匹，賜子金三百斤，什至而」 金三千斤，則是魯、梁不賦于民，財用足也。魯、梁之君 聞之，則教其民為綈。十三月而《管子》令人之魯、梁。魯、 梁郭中之民，道路揚塵，十步不相見，絏繑而踵相隨， 車轂騶騎，連伍而行。管子曰：「魯、梁可下矣。」公曰：「奈何？」 管子對曰：「公宜服帛，率民去綈閉關，毋與魯、梁通使。」 公曰：「諾。」後十月，《管子》令人之魯、梁。魯、梁之民餓餒相 及，應聲之正，無以給上。魯、梁之君即令其民去綈，修 農穀，不可以三月而得。魯、梁之人糴十百，齊糶十錢。 二十四月，魯、梁之民歸齊者十分之六。三年，魯、梁之 君請服。
史記
《貨殖傳》
范蠡《計然》曰：「夫糶，二十病農，九十病末，末病則財不 出，農病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農 末俱利。平糶齊物，關市不乏，治國之道也。積著之理， 務完物，無息。幣以物相貿易，腐敗而食之，貨勿留，無 敢居貴。論其有餘不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤 下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉，財幣欲其行」 如流水。
