上，播作詩曰：『二十年前此院遊，木蘭花發院新修。而 今再到經行處，樹老無花僧白頭。上堂已了各西東， 慚愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗 籠』。」
《杜陽雜編》：「永貞元年，南海貢奇女盧眉娘，年十四，稱 北祖帝師之裔，自大足中流落於嶺表。幼而慧悟，工 巧無比。能於一尺絹上繡《法華經》七卷，字之大小不 逾粟粒，而點畫分明，細於毛髮，其品題章句，無有遺 闕。更善作飛仙蓋，以絲一縷分為三縷，染成五彩，於 掌中結為傘蓋五重，其中有十洲三島、天人玉女、臺」 殿麟鳳之象，而外列執幢捧節之童，亦不啻千數。其 蓋闊一丈，秤之無三數兩。自煎靈香膏傅之，則虯硬 不斷。上歎其工，謂之「神助」，因令止於宮中，每日但食 胡麻飯二三合。
《三楚新錄》：李載仁者，為性迂緩。一日將赴從誨召，方 上馬，無何，部曲相毆，載仁怒，命急於廚中取飯并豬 肉，令相毆者對餐之，仍戒曰：「如敢再犯，必當於豬肉 中加之以酥。」聞者無不笑之。
《南唐近事》：鄧亞文，高安鄉野之人也。烈祖時自尚書 郎拜青陽令，升廳就案而食，自謂尊顯彌極，還語兒 子輩云：「當思為學，自致煙霄。吾為百里之長，聲鼓喫 飯，腦後接筆，此吾稽古之力也。」
《清異錄》：晉王嘗窮追汴師，糧運不繼，蒸栗以食，軍中 遂呼栗為「河東飯。」
《續通鑑綱目》：元祐八年九月，太后不豫，呂大防等問 疾，太后呼左右賜社飯曰：「明年社飯時，思量老身也。」 《卻掃編》：張文定公安道平生未嘗不衣冠而食。嘗暑 月與其婿王鞏同飯，命鞏褫帶而已，衫帽自如。鞏顧 見不敢，公曰：「吾自布衣諸生，遭遇至此，一飯皆君賜 也。享君之賜，敢不敬乎？子自食某之食，雖衩衣無害」 也。
《道山清話》：張文潛嘗言：「近時印書盛行，而鬻書者往 往皆士人躬自負擔，有一士人盡掊其家所有，約百 餘千，買書將以入京。至中途，遇一士人取書目閱之， 愛其書而貧不能得，家有數古銅器，將以貨之。而鬻 書者雅有好古器之癖，一見喜甚，乃曰：『毋庸貨也，我 將與汝估其直而兩易之』。於是盡以隨行之書，換數」 十銅器，亟返其家。其妻方訝夫之回，疾視其行李，但 見二三布囊磊塊然鏗鏗有聲。問得其實，乃詈其夫 曰：「伱換得他這個，幾時近得飯喫？」其人曰：「他換得我 那個，也則幾時近得飯喫？」因言人之惑也如此。坐皆 絕倒。
蘇軾《偃竹記》：文與可以所畫篔簹谷竹遺予云：「此竹 數尺耳，而有萬丈之勢。」篔簹谷在洋州，與可常令予 作洋州三十韻，篔簹谷其一也。予詩曰：「漢川修竹賤 如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝 在胸中。」與可是日與其妻遊谷中，燒筍供晚食，發函 見予詩，失笑，噴飯滿案。
《漫笑錄》：東坡嘗謂錢穆父曰：「尋常往來，心知稱家有 無，草草相聚，不必過為具。」穆父一日折簡召坡食皛 飯，及至，乃設飯一盃，蘿葡一楪，白湯一盞而已，蓋以 三白為皛也。後數日，坡復召穆父食毳飯，穆父以坡 必有毛物相報，比至日晏，並不設食，穆父餒甚，坡曰： 「蘿葡湯飯，俱毛也。」穆父歎曰：「子瞻可謂善戲謔矣。」 東坡《志林》有二措大，相與言志。一云：「我平生不足，惟 飯與睡耳。他日得志，當喫飽，飯了便睡，睡了又喫飯。」 一云：「我則異於是，當喫了又喫，何暇復睡耶？吾來廬 山，聞馬道士嗜睡，於睡中得妙。然吾觀之，終不及彼 措大得喫飯三昧也。」
《東坡文集》記先夫人二紅飯語：「今年收大麥二十餘 石，賣之價甚賤，而粳米適盡。乃課奴婢舂以為飯，嚼 之嘖嘖有聲，小兒女相調云：是嚼虱子。」日中飢，用漿 水淘食之，自然甘酸浮滑，有西北村落氣味。今日復 令庖人雜小豆作飯，尤有味。老妻大笑曰：「此新樣二 紅飯也。」
《夢溪筆談》：「江南逆旅中一老婦，啖物不知飽，日食飯 一石米，隨即痢之，飢復如故。」
李獻臣好為雅言，曾知鄭州，時孫次公為陝漕，罷赴 闕，先遣一使臣入京，所遣乃獻臣故吏，到鄭庭參，獻 臣甚喜，欲令左右延飯，乃問之曰：「餐來未？」使臣誤意 餐者為次公也，遽對曰：「離長安日，都運侍制已治裝。」 獻臣曰：「不問孫待制官人餐來未？」其人慚沮而言曰： 「不敢仰昧，為三司軍將日，曾喫卻十三。」蓋《鄙語》謂遭 杖為餐。獻臣掩口曰：「官人誤也。」問曾與未曾餐飯，欲 奉留一食耳。
《春渚紀聞》：陳秀公丞相與元參政厚之，同日得疾，陳 忽寄聲問元安否，曰：「參政之疾，當即痊矣。」某雖小愈， 亦非久世者。請其故，秀公曰：「某病中夢至一所，金碧 煥目，室中羅列甕器甚多，上皆以青帛羃之，具題曰： 『元參政香飯也』。某問其故，有守者謂某曰：『元公自少 至老，每食度不能盡，則分減別器，未嘗殘一食也。此
