甕所貯，皆其餘也。世人每食不盡，則狼籍委棄，皆為 掠剩所罰，至於減筭奪祿，無有免者。今元公由此，當 更延十年福筭也。後數月而秀公薨，元果享耆壽。 《讀書鏡》：明道先生嘗至禪寺，僧方飯，見趨進揖遜之 盛，嘆曰：「三代威儀，盡在是矣。」
《東坡志林》：「柳仲舉自共城來，摶大官米作飯食我，且 言百泉之奇勝，勸我卜鄰，此心飄然，已在太行之麓 矣。」元祐三年九月七日，東坡居士書。
可談：黃州董助教甚富。大觀己丑歲歉，董為飯以食 飢者，方羅列分俵，飢人如牆而進，不復可制。董仆於 地，頗被毆踐，家人咸咎之，董不介意。明日又為具，但 設欄楯，以序進退，時或紛然，迄了餘日，無倦色。 《貴耳集》：王黼宅與一寺為鄰，有一僧每日在黼宅溝 中流出雪色飯顆，漉出洗淨曬乾，不知幾年積成一 囤。靖「康城破，黼宅骨肉絕糧，此僧即用所收之飯，復 用水淘蒸熟，送入黼宅，老幼賴之無飢。嗚呼！暴殄天 物，聖人有戒。宣和年間，士大夫不以天物加意，雖溝 渠污穢中棄散五穀，及其餓餒之時，非僧積累之久， 一家皆絕食而死。可以為士大夫暴殄天物者戒。」 《宋史胡紘傳》：「紘字應期，處州遂昌人。淳熙中」舉進士。 紹熙五年，以京鏜薦，監都進奏院，遷司農寺主簿、祕 書郎。韓𠈁冑用事，逐朱熹、趙汝愚意猶未決，遂擢紘 監察御史。紘未達時，嘗謁朱熹於建安，熹待學子惟 脫粟飯，遇紘不能異也。紘不悅，語人曰：「此非人情，隻 雞尊酒，山中未為乏也。」遂亡去。及是劾趙汝愚，且詆 其引用朱熹為偽學罪首，汝愚遂謫永州。
機警嘉熙間，江西峒丁反，萬安令黃炳鳩兵守備。忽 五更報寇至，炳遣巡尉領兵迎敵，眾皆曰：「枵腹奈何？」 炳曰：「第速行，飯且至矣。」炳乃率吏輩攜竹籮木桶，沿 市民門呼曰：「知縣買飯。」時人家晨炊方熟，厚酬其直， 負之以行。於是兵皆飽餐，一戰破寇。
《括異志》：朱師古，眉州人，年三十時得疾不能食，聞葷 腥即嘔，用火鐺旋煮湯沃淡飯，數數食之，醫莫能治。 史載之曰：「俗輩不讀醫經，而妄欲療人，可嘆也。君之 疾，正在《素問》經中，名食掛」，凡人肺六葉，舒張如蓋，下 覆於脾，子母氣和則進食，一或有戾則肺不能舒，脾 為之蔽，故不嗜食。《素問》曰：肺葉焦，熱掛遂授一方，買 藥服之。三日聞人食肉甚香。取而啖之。遂愈。
《宋東宮儀記》：「掌侍臣常食，唱飯二人。」
《癸辛雜識》：「至元丙申，泉州雨紅豆，可為飯，其色如丹 砂，前未聞也。」
《明良錄略》：「上攻下鳳陽時，飯於翛然石亭，忽有寇兵 遽至，遺飯而去。」至今呼其坐石為「遺飯石。」
周顛《仙人傳》：「顛人周姓者，朕命寄食於蔣山寺，主僧 領之。月餘，僧來告，顛者有異狀，與沙彌爭飯，遂怒不 食，今半月矣。朕奇之，明日命駕親往詢視之，至寺，遙 見顛者來迓步趨無艱容無飢色，是其異也。」
賢奕董損齋公成進士後，以差過岳州，時劉忠宣公 宅憂在里，造謁焉。忠宣留之飯，飯麥糈，饌惟糟蟹，無 他具。公因感省，終身持雅操云。
《見聞錄》：王公綖開人也。性真廉介直。正德初，開守不 理於多口。時適大明黜陟苑洛，韓邦奇為考功員外 郎，太宰以守治狀不飭諭，考功詢之多士，皆如太宰 言。然考功素知守才，疑之，聞公往問焉。公當飯客，考 功故久不起，公曰：「『吾當飯客』。考功請同飯，公曰：『弗堪 供奉』。考功曰：『安有戶曹主事可食者，而吏曹員外郎 不可食乎』？」乃出一盂糲食，二豆蔬共食之。客去，考功 以開守問，公徐曰：「開之。士大夫皆曰守治開無狀，民 則皆謂守良守，後得不黜。」考功以公違眾，持公議，草 具待賓戚獨立，佳士也。遂定交云。
《二酉委譚豫章》，米賤丁亥大侵。戊子春，新建縣一民 鄉居窘甚，家止存一木桶，出貨之，得銀三分，計無所 復之，乃以二分銀買米，一分銀買信，將與妻孥共一， 飽食而死。炊方熟，會里長至門索丁銀，無以應之。里 長者遠來而飢，欲一飯而去，又辭以無。入廚見飯，責 其欺人。人搖手曰：「此非君所食。」愈益怪之，始流淚而 告以實。里長大駭，亟起，傾其飯而埋之，曰：「若無遽至 此，吾家尚有五斗穀，若隨我去負歸，春食，可延數日， 或有別生理，奈何遽自殞為？」其人感其意而隨之，果 得穀以歸，出之則有五十金在焉。其人駭曰：「此必里 長所積償官者誤置其中，渠救吾死，我安忍殺之？」遽 持銀至里長所還之。里長曰：「我貧人，安得此銀？此殆 天以賜若者。」其人固不肯持去。久之，乃各分二十五 金，兩家俱稍饒裕矣。
狂夫之言，余讀書檇李南湖園中，每飯必施鳥食，而 童子遂於施食處張羅樹間以待之。余笑謂門生云： 「自古好事嘗被惡人弄壞，即鳥食一件所施。」未幾，而 童子之殺心動矣。善乎，古人之言曰：「好事不如無
