菜菹而已。杲之曰：「我不能食此。」母聞之，自出常膳魚 羹數種，杲之曰：「卿過於茅季偉，我非郭林宗。」
《南史梁孔休源傳》：休源為太學博士，初到都，寓於宗 人少府孔登曾以祠事入廟，侍中范雲一與相遇，深 加褒賞曰：「不期忽覯清顏，頓祛鄙吝，觀天披霧，驗之 今日。」後雲命駕到少府，登便拂筵整帶，謂當詣己，備 水陸之品。雲駐著，命休源。及至，取其常膳，止有赤倉 米飯，蒸鮑魚。雲食休源食，不舉主人之饌，高談盡日， 同載還家。登深以為愧。
《南齊書武陵昭王曄傳》：「尚書令王儉詣曄，曄留儉設 食，柈中菘菜䱒魚而已。」又名後堂山為「首陽」，蓋怨貧 薄也。
《張緒傳》：「緒口不言利，有財輒散之，清言端坐，或竟日 無食。門生見緒飢，為之辦餐，然未嘗求也。」
《孝義傳》：「江泌母亡後以生闕供養，遇鮭不忍食，食菜 不食心，以其有生意也。」
《梁書安成康王秀傳》：「秀性仁恕，喜慍不形於色。在京 師，旦臨公事，廚人進食，誤而覆之，去而登車，竟朝不 飯，亦不之誚也。」
《南史梁宗室傳》：「臨川靜惠王宏，好食鯖魚頭，常日進 三百。」
《雲仙雜記》：「沈休文羸劣多病，日數米而食，羹不過一 著。」
《梁書昭明太子傳》：「京師穀貴，太子因命菲衣減膳，改 常饌為小食。」
《陳書徐陵傳》：「陵弟孝克為國子祭酒，每侍宴，無所食 噉，至席散，當其前膳羞損減，高宗密記，以問中書舍 人管斌，斌不能對。自是斌以意伺之，見孝克取珍果 內紳帶中，斌當時莫識其意，後更尋訪，方知還以遺 母。斌以實啟，高宗，嗟嘆良久，乃敕所司，自今宴享孝 克前饌，並遣將還，以餉其母。時論美之。」
《魏書崔浩傳》：「浩母盧氏，諶孫女也。浩著《食經》敘曰：『余 自少及長，耳目聞見諸母諸姑，所修婦功，無不蘊習。 酒食朝夕養舅姑，四時祭祀，雖有功力，不任僮使，常 手自親焉。昔遭喪亂，饑饉仍臻，饘蔬餬口，不能具其 物用，十餘年間，不復備設。先妣慮久廢忘，後生無知 見，而少不習業書，乃占授為九篇，文辭約舉，婉而成 章，聰辨彊記，皆此類也。親沒之後，值國龍興之會，平 暴除亂，拓定四方。余備位台鉉，與參大謀，賞獲豐厚， 牛羊蓋澤，貲累巨萬，衣則重錦，食則粱肉。遠惟平生， 思季路負米之時，不可復得，故序遺文，垂示來世』。」 《毛脩之傳》：「脩之父瑾，司馬德宗梁秦二州刺史。劉裕 之擒姚泓，留子義真鎮長安，以脩之為」司馬。及赫連 屈丏破義真於青泥，脩之被俘，遂沒《統萬》。世祖平赫 連昌，獲脩之。神麚中，以脩之領吳兵，討蠕蠕大檀，以 功拜吳兵將軍，領步兵校尉。後從世祖征平涼有功， 遷散騎常侍、前將軍、光祿大夫。脩之能為南人飲食， 手自煎調，多所適意，世祖親待之。進太官尚書，賜爵 南郡公，加冠軍將軍。常在太官，主進御膳。
《闞駰傳》：「駰拜大行，遷尚書。樂平王丕鎮涼州，引為從 事中郎。王薨之後，還京師，家甚貧敝，不免飢寒，性能 多食，一飯至三升乃飽。」
《裴駿傳》：駿從弟安祖，少而聰慧，年八九歲就師講《詩》， 至《鹿鳴》篇，語諸兄云：「鹿雖禽獸，得食相呼，而況人也。」 自此之後，未曾獨食。
《濟陰王小新成傳》：新成孫弼，弼子暉業以時運漸謝， 不復圖全，唯事飲啗，一日三羊，三日一犢。
《楊播傳》：「播弟樁進位太保侍中致仕，誡子孫曰：『吾兄 弟若在家，必同盤而食。若有近行不至，必待其還。亦 有過中不食，忍飢相待。吾兄弟八人，今存者有三，是 故不忍別食也』。」
《周書柳虯傳》：「虯字仲蟠，魏廢帝初，遷祕書監。脫略人 間，不事小節，敝衣疏食，未嘗改操。人或譏之，虯曰：衣 不過適體，食不過充飢，孜孜營求，徒勞思慮耳。」 《北齊書崔暹傳》：「暹為御史中尉，世宗欲假暹威勢，諸 公在坐朝，令暹後通名，因遇以殊禮。暹乃高視徐步， 兩人擎裾而入，世宗分庭對揖，暹不讓席而坐，觴再 行便」辭退。世宗曰：「下官薄有蔬食，願公少留。」暹曰：「適 受敕在臺以檢校。」遂不待食而去。
《盧叔武傳》：叔武既在朝通貴，自以年老，兒子又多，遂 營一大屋，曰：「歌于斯，哭于斯。」魏收曾來詣之，訪以洛 京舊事，不待食而起，云：難為子費。叔武留之，良久，食 至，但有粟飧葵菜，木碗盛之，片脯而已。所將僕從，亦 盡設食，一與此同。
《崔㥄傳》：「㥄子瞻，性簡傲，以才地自矜，所與周旋，皆一 時名望。在御史臺，𢘆于宅中送食，備盡珍羞，別室獨 餐，處之自若。有一河東人士姓裴，亦為御史，伺瞻食 便往造焉，瞻不與交言，又不命匕著，裴坐觀瞻食罷 而退。明日，裴自攜匕著，恣情飲噉，瞻方謂裴云：『我初 不喚君食，亦不共君語，君遂能不拘小節』。」昔劉毅在 京口，冒請鵝炙，豈亦異於是乎？君定名士，於是每與
