元鼎元年夏五月赦天下大酺五日
按：《漢書武帝本紀》云云。
太初二年令天下大酺
按《漢書武帝本紀》：「太初二年三月，行幸河東，祠后土， 令天下大酺五日。」
天漢三年春二月初榷酒酤
按：《漢書武帝本紀》云云。
如淳曰：「榷音較。」 應劭曰：「縣官自酤榷賣酒，小民不復得酤也。」 韋昭曰：「以木渡水曰榷。謂禁民酤釀，獨官開置，如道路設木為榷，獨取利也。」 師古曰：「榷者，步渡橋，《爾雅》謂之石杠，今之略彴是也。禁閉其事，總利入官，而下無由以得，有若渡水之榷，因立名焉。」
按《後漢書鮮卑傳》蔡邕曰：「武帝因文、景之蓄，藉天下 之饒，數十年間，官民俱匱，乃興鹽鐵酒榷之利，設告 緡重稅之令。」
太始三年二月令天下大酺五日
按：《漢書武帝本紀》云云。
太始四年夏五月幸建章宮大置酒赦天下。
按：《漢書武帝本紀》云云。
昭帝始元六年二月議罷鹽鐵榷酤秋七月罷榷酤官賣酒升四錢
按《漢書昭帝本紀》云云。按《食貨志》：「六年詔郡國舉 賢艮文學之士。問以民所疾苦教化之要。皆對願罷 鹽鐵酒榷均輸官，毋與天下爭利，視以儉節。然後教 化可興，弘羊難以為。此國家大業，所以制四夷，安邊 足用之本，不可廢也。」迺與丞相千秋共奏罷酒酤 按《文獻通考》：六年，令民得以律占租賣酒，升四錢。
〈注〉顏氏曰：「占，謂自隱度其實，定其辭也。武帝時賦斂煩多，律外而取，今始復舊。 公，非。」劉氏曰：「罷酤、占租、賣酒錢，共是一事。以律占租者，謂令民賣酒，以所得利占而輸其租矣。占不以實，則論如律也。租，即賣酒之稅也。賣酒升四錢，所以限民不得厚利耳。」《王子侯表》：「旁況侯殷坐貸子錢，不占租，皆免。」侯義與此占租同。
元鳳四年春正月丁亥帝加元服令天下酺五日
按：《漢書昭帝本紀》云云。
宣帝五鳳二年詔勿苛酒禁
按《漢書宣帝本紀》，五鳳二年秋八月詔曰：「夫婚姻之 禮，人倫之大者也。酒食之會，所以行禮樂也。今郡國 二千石或擅為苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相賀召。 由是廢鄉黨之禮，令民亡所樂，非所以導民也。《詩》不 云乎？『民之失德，乾餱以愆。勿行苛政』。」
五鳳三年，鸞鳳集長樂宮，賜民大酺。
按《漢書宣帝本紀》：「三年三月辛丑，鸞鳳集長樂宮東 闕中樹上，飛下止地，文章五色，留十餘刻，吏民並觀。 賜民爵一級，女子百戶牛酒，大酺五日。」
孺子嬰初始三年〈即王莽始建國二年〉新莽命縣官酤酒按漢書王莽傳始建國二年初設六筦之令命縣官酤酒賣鹽鐵器按食貨志羲和魯匡言名山大澤
鹽鐵錢布帛，五均賒貸。斡在縣官，唯酒酤獨未斡。酒 者，天之美祿，帝王所以頤養大下，享祀祈福，扶衰養 疾，百禮之會，非酒不行。故《詩》曰：「無酒酤我」，而《論語》曰： 「酤酒不食」，二者非相反也。夫《詩》據承平之世，酒酤在 官，和旨便人，可以相御也。《論語》孔子當周衰亂，酒酤 在民，薄惡不誠，是以疑而弗食。今絕天下之酒，則無 「以行禮相養；放而亡限，則費財傷民。請法古令，官作 酒，以二千五百石為一均，率開一盧，以賣讎五十釀 為準。一釀用麤米二斛，麴一斛，得成酒六斛六斗，各 以其市月朔米麴三斛，并計其賈而參分之，以其一 為酒。一斛之平。除米麴本賈，計其利而什分之，以其 七入官。其三及糟酨灰炭，給工器薪」樵之費。羲和置 命士督，五均六斡，郡有數人，皆用富賈。洛陽薛子仲、 張長叔、臨菑姓偉等，乘傳求利，交錯天下，因與郡縣 通姦，多張空簿，府臧不實，百姓俞病。莽知民苦之，復 下詔曰：「夫鹽，食肴之將；酒，百藥之長，嘉會之好。鐵，田 農之本；名山大澤，饒衍之臧。五均賒貸，百姓所取，平 卬以給。澹鐵布銅冶」，通行有無，備民用也。此六者，非 編戶齊民所能家作，必卬于市，雖貴數倍，不得不買。 豪民富賈，即要貧弱。先聖知其然也，故斡之。每一斡， 為設科條防禁，犯者罪至死。姦吏猾民，並侵眾庶，各 不安生。
按：《文獻通考》：「王莽篡漢，始立法官，自釀酒賣之。」
後漢
明帝永平十五年夏四月庚子令天下大酺五日
按：《後漢書明帝本紀》云云。
和帝永元三年春正月甲子賜民大酺五日庚辰賜京師民酺
按：《後漢書和帝本紀》云云。
永元十六年。二月。己未。詔兗、豫、徐、冀四州。比年雨多 傷稼。禁沽酒
