若使坐列肆，榷酒酤，非所能也。臣愚以為，諸道鹽鐵 使，依舊文武參注，其酒稅使副以右選三差俱最者 為之。」上曰：「善。」
《徒單克寧傳》：克寧拜右丞相，上使徒單懷忠諭之曰： 「凡人醉時醒時，處事不同。卿今日親賓慶會，可一飲 過今日，可勿飲也。」
《逆臣傳》：「紇石執中，遷充拱衛直指揮使。明昌四年，使 過阻居，監酒官移剌保迎謁後時飲以酒，酒味薄，執 中怒，毆傷移剌保。詔的決五十。」
《佞幸傳》：胥持國為樞密副使，卒，上問平章政事張萬 公曰：「『持國今已死，其為人竟何如』？萬公對曰：『持國素 行不純謹，如貨酒樂平樓一事可知矣』。上曰：『此亦非 好利，如馬琪位參政，私鬻省醞，乃為好利也』。」
《循吏傳》：「武都知六興府，醉酒以褻衣見詔使，坐是解 職。」
《古里甲石倫傳》：「石倫為鄭州同知防禦使，與防禦使 裴滿羊哥部內酤酒不償直，皆除名。」
《宣宗諸子傳》：荊王守純拜平章政事，上戒諭守純曰： 「始吾以汝為相者，庶幾相輔，不至為人譏病耳。汝乃 惟飲酒耽樂，公事漫不加省，何耶？」又曰：「吾所以責汝 者，但以崇飲不事事之故，汝勿過慮，遂至奪權。今諸 相皆老臣，每事與之商略，使無貽物議足矣。」
《許古傳》：「古為補闕，俄遷左司諫，致仕，居伊陽，郡守為 起伊川亭。古性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落間，留 飲或十數日不歸。及泝流而上，老稚爭為挽舟，數十 里不絕。其為時人愛慕如此。」
《文藝傳》：「李純甫以諸葛孔明、王景略自期，由小官上 萬言書，援宋為證，甚切，當路者以迂闊見抑。中年度 其道不行，益縱酒自放，無仕進意。得官未成考，旋即 歸隱。日與禪僧士子游，以文酒為事，嘯歌袒裼，出禮 法外，或飲數月不醒。人有酒見招，不擇貴賤必往，往 輒醉，雖沈醉亦未嘗廢著書。」
《元史耶律楚材傳》：楚材拜中書令，事無鉅細，皆先白 之。帝素嗜酒，日與大臣酣飲，楚材屢諫不聽，乃持酒 槽鐵口進曰：「麴糵能腐物，鐵尚如此，況五臟乎！」帝悟， 語近臣曰：「汝曹愛君憂國之心，豈有如吾圖撒合里 者邪！」賞以金帛，敕近臣日進酒三鍾而止。
《阿剌兀思剔吉忽里傳》：「阿剌兀思剔吉忽里，汪古部 人，系出沙陀、鴈門之後，遠祖十國世為部長，金源氏 塹山為界，以限南北。阿剌兀思剔吉忽里以一軍守 其衝要。時西北有國曰乃蠻，其主太陽可汗遣使來 約，欲相親附，以同據朔方。部眾有欲從之者，阿剌兀 思剔吉忽里弗從，乃執其使，奉酒六尊，具以其謀來」 告太祖。時朔方未有酒，太祖飲三爵而止，曰：「是物少 則發性，多則亂性。」使還，酬以馬五百、羊一千，遂約同 攻太陽可汗。
「吾也而傳吾也而。」充北京、東京、廣寧、蓋州、平州、泰州、 開元府七路征行兵馬都元帥，佩虎符。憲宗問：「飲酒 幾何？」對曰：「唯所賜。」時有一駙馬都尉在側，素以酒稱 命，與之角飲，帝大笑，賜錦衣、名馬。
《伯顏傳》：伯顏知樞密院事，出鎮和林，時成宗以皇孫 奉詔撫軍北邊，舉酒以餞曰：「公去將何以教我？」伯顏 舉所酌酒曰：「可慎者，惟此與女色耳。」
成宗即位，伯顏拜開府儀同三司、太傅、錄軍國重事。 時相有忌之者，伯顏語之曰：「幸送我兩罌美酒，與諸 王飲于宮前，餘非所知也。」
《木華黎傳》：木華黎子速渾察，速渾察子撒蠻，撒蠻子 脫脫，幼失怙，稍長直宿衛，世祖親誨導，以嗜酒為戒。 成宗即位，其寵顧為尢篤。常侍禁闥，出入惟謹，退語 家人曰：「我昔親承先帝訓飭，令毋嗜飲，今未能絕也。 豈有為人知過而不能改者乎？自今以往，家人有以 酒至吾前者，即痛懲之。」帝聞之喜曰：「扎剌兒台如脫 脫者無幾，今能剛制于酒，真可大用矣。」即拜資德大 夫。
《鄭鼎傳》：「鼎子制宜，領少府監，每侍宴，輒不敢飲，終日 無惰容。帝察其忠勤，屢賜內醞，輒持以奉母。帝聞之， 特封其母蘇氏為潞國太夫人。」
《謝讓傳》：讓為刑部尚書，仁宗即位，加讓正議大夫，入 謝，賜以巵酒，讓痛飲之。帝曰：「人言老尚書不飲，何飲 耶？」讓曰：「君賜不敢違也。」少頃，醉不能立，命扶出之。翌 日，讓謝帝曰：「老尚書誠不飲也。」
《拜降傳》拜降為資國院使，母徐氏卒，遂奔喪于杭，時 酒禁方嚴，帝特命以酒十罌，官給傳致墓所，以備奠 禮。
《拜住傳》：拜住母怯烈氏，年二十二，寡居守節。初，拜住 為太常禮儀院使，一日入內侍宴，英宗素知其不飲， 是日強以數巵。既歸，母戒之曰：「天子試汝量，故強汝 飲。汝當日益戒懼，無酣于酒。」
《文宗紀》：「至順元年春，木八剌沙來貢菖蒲酒，賜鈔幣 有差。夏，諸王哈兒蠻遣使來貢葡萄酒。」
二年春，諸王哈兒蠻遣使來貢「菖蒲酒。」秋，諸王搠思
