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而退,此和之至也。主意未殫,賓有餘豪,可以至醉,無 致于亂。」

《秦子》:「今人知涉川必溺,而忘酒醴之荒性。」

魏文帝與朝臣詔「葡萄釀以為酒,過之流涎咽唾,況 親飲之。」

《典論》:「酒以成禮,過則敗德。」

曹植《七啟》:「乃有春清縹酒,康狄所營。應化則變,感氣 而成。彈徵則苦發,扣宮則甘生。于是盛以翠樽,酌以 雕觴。浮蟻鼎沸,酷烈馨香。可以和神,可以娛腸。」 王粲《七釋》:「凍縹元酎,醴白腐清。」

應璩文:酌彼春酒,上得供養親老,下得溫飽妻子。 《世語》:「烏桓東胡俗能作白酒,而不知作麴糵,常仰中 國。」

《博物志》:「胡椒酒,古人於歲朝飲之。」

西域有葡萄酒,積年不敗。彼俗云:「可十年飲之,醉,彌 月乃解。」

人中酒不解,治之以湯,自漬即愈。湯亦作酒氣味也。 《成公綏七唱》:「秦無清醴,先和宜醇。香旗九醞,淵清十 旬。」

傅元《七謨》,白醴《九成》。元醞清醇,泛華浮蟻。苞苦含辛, 陸機《七徵》。秋醪春醞,明酒九成。

《張協七命》「荊南,烏程豫北。竹葉浮蟻,星沸飛華蓱接。 元石嘗其味,儀氏進其法。傾罍一朝,可以沈湎千日 單醪投川,可使三軍告捷。」

《風土記》:「酒則星陳郡列春醞夏成。珠連波泛瀾澈神 清。」

《郭子》:「三日不飲酒,覺形神不復和,酒自引人入勝地 耳。」

《抱朴子》:「管輅頓傾三斗,而清辨綺粲;揚雄酒不離口, 而太元乃就。」

《西京雜記》:梁人名酒曰「金漿醪。」

《吳錄》:「長城若下酒,有若溪,南曰上若,北曰下若」,並有 村,村人取若下水以釀酒,醇美勝雲陽。宜春泉水 《地道記》曰:「宜春縣出美酒,隨歲貢上。」

《幽明錄》:東萊人性靈,常作酒,多醇醪而忽更清。 《荊州記》:永安宮西有巴鄉村,善釀酒,謂之「巴鄉清。」 桂陽東界俠公山,下有淥溪源,官常取此水為酒。 《桂陽》一郡。程鄉有《酒官》。

《魏書勿吉國傳》:「勿吉國嚼米醞酒,飲能至醉。」

《水經注》:平陽民有姓劉名墮者,宿擅工釀,採挹河流, 醞成芳酎。懸食同枯枝之年,排於桑落之辰,故酒得 其名矣。然香醑之色,清白若滫漿焉。別調氤氳,不與 他同,蘭薰麝越,自成馨逸,方土之貢,選最佳酌矣。自 王公庶友牽拂相招者,每云索郎有顧,思同旅語,索 郎反語為桑落也。更為籍徵之雋句,中書之英談。 巴鄉村,村人善釀酒,故俗稱「巴鄉清。」

《隋書流求國傳》:「以木汁為酢,釀米麪為酒,其味甚薄。 凡有宴會,執酒者必待呼名而後飲,上王酒者亦呼 王名,銜盃共飲,頗同突厥。」

《西域·高昌國傳》:「高昌國多葡萄酒。」

《赤土國傳》:「赤土國以甘蔗作酒,雜以紫瓜根,酒色黃 赤,味亦香美,亦名椰漿為酒。」

《唐書吐蕃傳》,「其俗手捧酒漿以飲,飲酒不得及亂。」 《西域傳》:党項取麥他國,以釀酒。

《南蠻傳》:「馬留人,取檳榔瀋為酒。」

《林邑國》,傳俗以檳榔汁為酒。

《訶陵國》,傳俗以椰樹花為酒。其樹生花,長三尺餘,大 如人腦,割之收汗以成酒,味甘,飲之亦醉。

《高昌傳》:「其國穀麥歲再熟,有葡萄酒。」

《党項羌傳》,「求大麥於他界,醞以為酒。」

《脈經》「短疾而滑」,酒病。浮而細滑,傷飲。

《初學記》:「關中有酒名白薄。」

《食經》「坐客酒」者,平旦釀食時熟,坐客待酒熟,故以為 名。

夏雞鳴酒法秫米二升作糜,麴三升,以水五升攪之, 封頭,今日作,明日雞鳴時熟。

《龍城錄》:魏左相能治酒,有名曰「醹淥翠濤。」常以大金 罌中盛貯,十年飲不歇,其味即世所未有。太宗文皇 帝嘗有詩賜公,稱。淥勝蘭生,翠濤過玉薤。千日醉 不醒,十年味不敗。蘭生即漢武百味旨酒也。玉薤,煬 帝酒名。公此酒本學釀於西人,豈非得大宛之法,司 馬遷所謂「富人藏萬石葡萄酒,數十歲不敗」者乎? 李肇命酒為「郎官清」,劉跋命酒為玉友唐子西名酒 之和者曰「養生主」,勁者曰《齊物論》,楊誠齋名酒之和 者曰「金盤露」,勁者曰椒《花雨》。

《醉鄉日月》:「或有勇於牛飲者,以巨觥沃之,既撼狂花 凋病葉。」飲流謂目睚者為狂花,目睡者為病葉。《酒 徒》謂不飲者,歡場之害焉。

《長慶集》:杭州其俗釀酒趁梨花時熟,號「梨花春。」故白 公《杭州春望》詩云:「紅袖織綾誇柿蔕,青旗沽酒趁梨 花