肉一柈，坐客愕然。納徐曰：「明公近云飲酒三升，納止 可二升，今有一斗，以備杯杓。」餘瀝溫及。賓客並歎其 率素。
《朝野僉載》：夏侯彪夏月食飲，生蟲在下，未曾瀝口。嘗 送客出門，奴盜食臠肉。彪還覺之，大怒，乃捉蠅與食， 令嘔出之。
《宋書衡陽文王義季傳》，「義季都督南徐州隊主續豐， 母老家貧，無以充養，遂斷不食肉。義季哀其志，給豐 每月白米二斛，錢一千，并制豐噉肉。」
《異苑》：「山陰有人嘗食牛肉，左髀便作牛鳴，每勞輒劇， 食乃止。」
《南齊書宣孝陳皇后傳》：后生太祖，太祖雖從宦，而家 業本貧。為建康令時，高宗等冬月猶無縑纊，而奉膳 甚厚。后每撤去兼肉，曰：「於我過足矣。」
《武帝紀》永明九年「秋九月，車駕幸琅邪城講武，觀者 傾都，普頒酒肉。」
《梁書處士傳》：「沈顗字處默，幼清淨有志行，慕黃叔度、 徐孺子之為人。齊末兵荒，與家人并日而食。或有饋 其粱肉者，閉門不受，惟以樵采自資，怡怡然恆不改 其樂。」
《傅昭傳》：昭性篤慎，子婦嘗得家餉牛肉以進，昭召其 子曰：「食之則犯法，告之則不可，取而埋之。」
《南史賊臣傳》：「侯景反時，城中圍逼既久，膎味頓絕，簡 文上廚，僅有一肉之膳。」
《虎苑》：魏世祖時，有獻虎者，問虎何食，曰：「食肉。」詔曰：「下 民饜糟糠，何忍以肉飼虎。」命虎賁射殺之。
《北史齊文宣帝紀》：「天保四年冬，北討契丹。帝露頭袒 身，晝夜不息，行千餘里，唯食肉飲水，氣色彌厲。 七年夏，漢陽王洽薨，帝以肉為斷慈，遂不復食。 八年秋，詔丘郊禘祫時祭，皆市取少牢，不得刲割。有 司監視，必令豐備，農社、先蠶，酒肉而已。」
《桂苑叢談》：「高延宗，北齊文帝之弟，縱恣過度，以豬肉 和糞以飼左右。」
《周書王羆傳》：「羆為大都督，每至享會，親自秤量酒肉， 分給將士。時人尚其均平，嗤其鄙碎。」
《隋書王劭傳》：「劭爰自志學，暨乎暮齒，篤好經史，遺落 世事，用思既專，性頗恍忽，每至對食，閉目凝思，盤中 之肉，輒為僕從所噉。劭弗之覺，唯責肉少，數罰廚人。 廚人以情白劭，劭依前閉目，伺而獲之，廚人方免笞 辱。其專固如此。」
《朝野僉載》：唐姜晦為吏部侍郎，眼不識字，手不解書， 濫掌銓衡，曾無分別。選人歌曰：「今年選數恰相當，都 由座主無文章。案後一腔凍豬肉」，所以名為姜侍郎。 《唐書·李泌傳》：代宗立，召至舍蓬萊殿書閣。初，泌無妻， 不食肉，帝乃賜光福里第，強詔食肉，為娶朔方故留 後李暐甥，昏日敕北軍供帳。
《北夢瑣言》：「唐歸登性甚慳嗇，常爛一羊脾，旋割旋啖， 封其殘者。一日登妻誤於封處割食，登大怒，由是其 妻終身不食肉。」
《唐書裴休傳》：「休字公美，兄弟偕隱家墅，晝誦經，夜著 書，終年不出戶。有餽鹿者，諸生共薦之，休不食，曰：『疏 食猶不足，今一啖肉，後何以繼』？」
《楊收傳》：收貧甚，以母奉浮屠法，自幼不食肉。約曰：「爾 得進士第乃可食。」
賢奕河東節度使柳公綽，家遇饑歲，則諸子皆蔬食， 曰：「昔吾兄弟侍先君為丹州刺史，以學業未成，不聽 食肉，吾不敢忘也。」
《柳子厚集》：「河東薛存義將行，柳子載肉於俎，崇酒於 觴，追而送之江滸，飲食之。」
《三楚新錄》：李勳即李老虎，勇壯絕倫，每一食肉十數 斤，割大臠而啖之，人號曰「李老虎。」
《雲仙雜記》：黃昇日享鹿肉三斤，自晨煮至日影下門 西，則喜曰：「火候足矣。」如是四十年。
錢芸士好讀《離騷》，手不暇揭，忘去肉味，半月如齋。 《玉堂閒話》：釋氏因果，時有報應。近歲有一男子既貧 且賤，於上吻忽生一片贅肉，如展兩手許大，下覆其 口，形狀醜異，殆不可言。其人每飢渴，則揭贅肉以就 飲啜，頗甚苦楚。或問其所因，則曰：「少年無賴，曾在軍 伍，常於佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一 佛像，上吻間可置之。不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。」 《五代史唐臣傳》：「劉贊，魏州人也。父玭為縣令。贊始就 學，衣以青布衫。襦每食則玭自肉食，而別以蔬食食 贊於床下，謂之曰：『肉食，君之祿也。爾欲之，則勤學問 以干祿；吾肉非爾之食也』。由是贊益力學，舉進士。」 《十國春秋楚李瓊傳》：瓊為嶺北七州遊奕使，武穆王 嘉其功，遷瓊桂州刺史。未幾，表為靜江軍節度使。瓊 善飲食，每一飯肉十數斤，割大臠而啖之，軍中謂之 「李老虎。」
《楚衡陽王世家》：「王名希聲，常聞梁太祖嗜食雞肉，私 心慕之，命庖人日烹五十雞以供膳。」
《三楚新錄》：李載仁者，為性迂緩。一日將赴從誨召，方
