李珣曰：「癲癇風熱，上氣咳嗽，傷寒肺損，吐血骨蒸，勞 極作渴，並以薄入丸散服。」
《青霞子》曰：「破冷氣，除風。」
《金漿》
氣味
同金。
主治
陳藏器曰：「長生神仙，久服，腸中盡為金色。」
發明
陶弘景曰：「生金，辟惡而有毒，不鍊服之殺人。《仙經》以 醯蜜及豬肪、牡荊、酒輩，鍊至柔軟，服之成仙。亦以合 水銀作丹砂。《醫方》都無用者，當是慮其有毒爾。」 楊損之曰：「生者殺人，百鍊者乃堪服。水銀合膏飲，即 不鍊。」
蘇頌曰：「金屑，古方不見用者，惟作金薄，入藥甚便。又 古方金石凌、紅雪、紫雪輩，皆取金銀煮汁，此通用經 鍊者，假其氣爾。」
李時珍曰：「金乃西方之行，性能制木，故療驚癇風熱、 肝膽之病，而古方罕用，惟服食家言之。」《淮南》三十六 水法，亦化為漿，服餌。葛洪《抱朴子》言：「餌黃金不亞於 金液。其法用豕負革肪，苦酒鍊之，百遍即柔。或以樗 皮治之，或以牡荊酒、慈石消之為水，或以雄黃、雌黃 合餌，皆能成仙。」又言丹砂化為聖金，服之昇仙。《別錄》 陳藏器亦言久服成仙。其說蓋自秦皇漢武時，方士 傳流而來。豈知血肉之軀，水穀為賴，可能堪此金石 重墜之物，久在腸胃乎？求生而喪生，可謂愚也矣。故 《太清法》云：「金稟中宮陰巳之氣，性本剛，服之傷損。」� 肉。又《東觀祕記》云。「亡人以黃金塞九竅。則尸不朽。」此 雖近於理。然亦誨盜矣。曷若速化歸虛之為愈也哉。
附方
《風眼爛弦》：金環燒紅，掠上下臉肉，日數次，甚妙。〈集簡方〉 牙齒風痛：火燒金釵，針之立止。〈集簡方〉
輕粉破口，凡水腫及瘡病，服輕粉後，口瘡齦爛，金器 煮汁，頻頻含漱，能殺粉毒，以愈為度。〈外臺祕要〉 水銀入耳，能蝕人腦，以金枕耳邊，自出也。〈張仲景方〉 水銀入肉，令人筋攣。惟以金物熨之，水銀當出蝕金， 候金白色是也。頻用取效。此北齊《徐玉方》也。〈本草拾遺〉
《天工開物》
《黃金》
凡黃金為五金之長，鎔化成形之後，住世永無變更。 白銀入洪爐，雖無折耗，但火候足時，鼓鞲而金花閃 爍，一現即沒，再鼓則沉而不現。惟黃金則竭力鼓鞲， 一扇一花，愈烈愈現，其質所以貴也。凡中國產金之 區，大約百餘處，難以枚舉。山石中所出，大者名「馬蹄 金」，中者名「橄欖金」、「帶胯金」，小者名「瓜子金。」水沙中所 出，大者名「狗頭金」，小者名「麩麥金。」「糠金」，平地掘井得 者名「麪沙金」，大者名「豆粒金」，皆待先淘洗，後冶鍊而 成顆塊金，多出西南，取者穴山至十餘丈，見伴金石， 即可見金。其石褐色，一頭如火燒黑狀。水金，多者出 雲南金沙江。〈古名麗水〉此水源出吐蕃，遶流麗江府至於 北勝州，迴環五百餘里，出金者有數截。又川北潼川 等州邑與湖廣沅陵、漵浦等，皆於江沙水中淘沃，取 金千百。中間有獲狗頭金一塊者，名曰「金母。」其餘皆 麩麥形，入冶煎鍊，初出色淺黃，再鍊而後轉赤也。儋、 崖有金田金，雜沙土之中必不深求，而得取太頻則 不復產。經年淘煉，若有則限。然。嶺南夷獠洞穴中金 初出如黑鐵落深穵數丈，得之黑焦石下。初得時，咬 之柔軟，夫匠有竊吞腹中者，亦不傷人。河南蔡、鞏等 州邑，江西樂平、新建等邑，皆平地掘深井，取細沙淘 煉成。但酬答人功，所獲亦無幾耳。大抵赤縣之內，隔 千里而一生。《嶺表錄》云：「居民有從鵝鴨屎中淘出片 屑者，或日得一兩，或空無所獲，此恐妄記也。」凡金質 至重，每銅方寸重一兩者，銀照依其則寸增重三錢。 銀方寸重一兩者，金照依其則寸增重二錢。凡金性 又柔，可屈折如柳枝，其高下色分七青、八黃、九紫、十 赤。登《試金石》上。
此石《廣信郡》河中甚多，大者如斗，小者如拳。入鵝湯中一煮，光黑如漆。
立見分明。凡足色金參和偽售者，唯銀可入，餘物無 望焉。欲去銀存金，則將其金打成薄片，剪碎，每塊以 土泥裹塗，入坩鍋中，硼砂鎔化，其銀即吸入土內，讓 金流出，以成足色。然後入鉛少許，另入坩鍋內，勾出 土內，銀亦毫釐具在也。凡色至於金，為人間華美貴 重，故人工成箔而後施之。凡金箔每金七釐，造方寸 金一千片，粘鋪物面，可蓋縱橫三尺，凡造金箔既成， 薄片後包入烏金紙內，竭力揮椎打成。
打金椎，短柄，約重八斤。
凡烏金紙由蘇杭造成，其紙用東海巨竹膜為質，用 豆油點燈閉塞，周圍止留針孔，通氣薰染煙光而成。 此紙每紙一張，打金箔五十度，然後棄去，為藥鋪包 朱用，尚未破損，蓋人巧造成異物也。凡紙內打成箔
