Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 702 (1700-1725).djvu/58

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考證

元黃之磅礡,萃陰陽之至和。孕粹質於山骨,晦美材

於喦阿,狀假色於蠟丸,紋布爪於仙娥,斥扺鵲之輕 議,陋種石之傳訛也。方其深韜神彩,匪衒精瑛,土不 泉而澤潤,木不春而敷榮,抱雕琢之全器,養天真之 混成,不求知於隋卞,價默重於連城,保厥美以待聘, 類有道之儀形。及至王命徵材,哲匠搜奇,罄崑岡之 異產,摭藍水而無遺,乃窮其幽,乃陟其危。忽至珍之 神遇,爛光華之陸離。威暴嬴其莫攘,資萬鎰其焉輸? 付良工而制器,甘磨礱之靡辭。湛秋水之無痕,瑩春 冰之不疵。十襲珍上方之璽,五瑞輯邦國之圭。亦比 德於君子,鏘環珮其相隨。按步趨之節奏,則《肆夏》而 《中采齊》。若乃瑚璉璋瓚之器,蒼璧黃琮之類,或飾朝 覲之盛儀,或潔郊社之明祀,華治世之文物,擅廟廊 之至貴。於是琅玕厚顏,玫瑰懷媿,夜光明月,南金火 齊,皆立下風,而不可與並議也。嗚呼!物以質美而見 珍,士以材德而登崇。想荊衡之育秀,實楚玉之攸鍾, 咸韞匵而需時,豈抱泣于途窮。嗟碔砆之下材,費琢 磨之微功。忝藍田之雙璧,追玉樹之遺風。乘寶賢之 盛際,豈信美而不庸。儻玉人之一顧,庶觀光于群玉 之峰。

《荊山璞賦》
孔澮

「繄荊山之精兮,鍾南紀之地靈。太和坱圠兮至寶以 生。偉茲璞之孕瑞兮,后祗協而儲禎。嗟一卷之未剖 兮,妙腹蘊而天成。藏瑰奇於山骨兮,羌匪瓊而匪瑛。 若一規之渾淪兮,含太極於素形。春陽動地兮若燠 而栗,涼飆掠木兮若振而聲。火流石裂兮崖屋借蔭, 林谷凝沍兮託溫以榮。雲興而白虹晝見,日出而晴 煙曉蒸。鏟彩薄崑岡之燄,含輝失夜光之明。山暉而 暖翠欲滴,木潤而寒梢擁青。璆琳《琅玕》,晦形而隱質; 瑤琨琬琰,遁魄而韜英。苟是璞之不遇,終茲山而鎮 寧。幸卞和之賞識,躋茲璞而上升。璞遇和而益重,和 遇璞而弗輕。肯韞匵而緹襲,願持獻於明廷。錯碔玞 而莫辨,奄擲地而鏗鍧。嗟再獻而再」刖,仰泫泣而拊 膺。蹇至璞之我厄,羞持此而焉徵。矢予心而弗渝,益 抱璞而兢兢。感嗣主之見知,致良工而起驚。剖一殼 之鴻濛,判玉石於衡平。諧明識之一顧,實價重於連 城。嗚呼!和不自寶,故獻厥君。楚不此寶,惟寶善人。謂 此寶之遇邪,故楚得以歸乎趙。謂此寶之不遇邪,故 趙得以反乎秦。嗟秦「城之不償,賴相如之主人。」復全 璧以我歸,寧久屈而終信。猗歟我元,一視同仁,所寶 惟賢。多士彬彬,明廷列圭璋之聞望,朝著,鏘珂珮之 縉紳。玉堂之風月如畫,奎章之瑤閣飛雲。昂昂瑚璉 之器,煌煌席上之珍。登賢能於天府,徵𥟖獻於海濱。 各懷材以自見,孰抱璞而隱淪。愚生斯世,琢磨日新。 惟善賈以待沽,保厥美於忠貞。外璞質而弗章,內玉 德而存誠。際明良之嘉會,登風雲之要津。叫《閶闔》之 九重,披琅玕以自陳。

《荊山璞賦》
文逢原

客有仰觀乾象,俯辨坤方。睇翼軫之淪精,知至寶之 韜光。步熊繹之故墟,凜寶氣之龐涼。朝發軔於方城, 夕弭節乎荊之陽。摘鬼神之姦祕,啟山澤之妖藏。眩 神光之暉霍,得美璞於崇岡。觀其陽紋綜錯,陰縵縕 絪。瑤草藉其虹光,碧蘚暈其龍鱗。散餘彩之庚庚,凝 孚尹之繽繽。信太和之精粹,鍾元氣之真淳。毓自異 於璠璵,夫豈混於矼珉。超楚產而敻絕,匪砮丹之與 鄰。韜至美以內蘊,煥明德之外新。昭聞望之顒顒,儼 文質之彬彬。渾兮太樸,溫其陽春。闡珍燭乎岷嶓之 𩕳,流液濺乎江沱之濱。以之為圭璧,可以輯瑞於皇 家。以之為瑚璉,可以薦禧於明神。藍田之質,不足以 麗美;垂棘之璧,未可以等倫。是宜曠千載而一遇,夫 豈輕售而自陳者哉?於是拭之以元纁之密麗,濯之 以滄浪之清漪,重之以什襲,藉之以重緹。聞楚王之 貴寶也,歷郢都而獻之。王方雜百寶以零亂,眩眾目 之盱眙。寸珠照乘兮錯落,尺璧連城兮陸離。競華藻 於錙銖,角纖巧於毫釐。勃然顧謂群臣曰:「彼可謂懷 璞以自售,而獻芹之」無知。吾觀其所獻者,特渾然而 圭角不露,樸然而質實無奇,得非相與為欺乎?迺具 憲章,爰敕有司,錫之以踊,拒之以辭。客乃益允信以 自寶,終不忍於遐遺。望君門而再獻,責愈嚴而愈危。 於是喟然而歎,戚然而噫曰:「吾寧混跡碔砆乎?抑將 自衒其瑾瑜乎?吾寧韞匵藏諸乎?抑將待價沽之乎? 物固各有所遇兮,遇固各有其時,鑒至寶於未遇兮, 匪知音其為誰。」遂抱璞沉吟,矢之以詩曰:「璞楚產兮 岳祗炳靈,坤珍萃兮紛此內美。渾然天成,德無媿兮, 玉以比德。蹇余好修,不遐棄兮。抱彼璞兮,或三獻兮, 為國之瑞乎。