莫量漢祖德，空受項君勖。事去見前心，千秋渭水綠。
《賦得沽美玉》南巨川
抱玉將何適，良工正在斯。有瑕寧自掩，匪石幸君知。 雕琢磨成器，緇磷志不移。飾尊光宴賞，入佩奉威儀。 象德曾留譽，如虹竊可奇。終希逢善價，還得桂林枝。
《前題》羅立言
誰憐被褐士，懷玉正求沽。成器終期達，逢時豈見誣。 寶同珠照乘，價重《劍論》都。浮彩朝虹滿，懸光月影孤。 幾年淪瓦礫，今日出泥塗。采斲資良匠，無令瑕掩瑜。
《賦得玉聲如樂》潘存實
表質自堅貞，因人一叩鳴。靜將金並響，妙與樂同聲。 杳杳疑風送，泠泠似曲成。韻含湘瑟切，音帶舜弦清。 不獨藏虹氣，猶能暢物情。后夔如為聽，從此振琮琤。
《賦得瑕瑜不相掩》陳中師
出石溫然玉，瑕瑜素在中。妍媸因異彩，音韻信殊風。 讓美心方並，求疵意本同。光華開縝密，清潤仰磨礱。 秀質非攘善，貞姿肯廢忠。今來儻成器，分別在良工。
《前題》武翊黃
抱璞應難辨，妍媸本自融。貞姿偏特達，微玷遇磨礱。 涇渭流終異，瑕瑜自不同。半曾光透石，未掩氣如虹。 縝密誠為智，包藏豈謂忠。佇看分美惡，今得值良工。
《賦得珪無玷》辛洪
片玉表堅貞，逢時寶自呈。色鮮同雪白，光潤奪冰清。 皎皎無瑕玷，鏘鏘有佩聲。崑山標重價，垂棘振香名。 抱璞心常苦，全真道未行。琢磨欣大匠，還冀動連城。
《賦得戛玉有餘聲》管雄甫
戛玉音難盡，凝人思轉清。依稀流戶牖，髣髴在檐楹。 更逐松風起，還將澗水并。樂中和舊曲，天際轉餘聲。 漂渺浮煙遠，溫柔入耳輕。想如君子佩，時得上堂鳴。
《冶春口號》元·楊維楨
見說崑田生玉子，海西還有小崑崙。明朝去拔珊瑚 樹，龍氣隨飛過海門。
《元宮詞》明·朱有燉
一段無瑕白玉光，來從西域獻君王。製成新樣雙龍 鼎，慶壽宮中奉太皇。
玉部選句
魏劉楨《清憲賦》，「結東阿之扶桑，接西雷乎燭龍，上青 雘之山，蹈琳珉之塗，玉樹翠葉，上棲金烏。」〈又〉錯華玉 以茨屋，駢雄黃以為墀。紛以瑤蕊，糅以玉荑。
齊王融《曲水詩序》：「昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。」 古諺：「匹夫無罪，懷璧其罪。」
漢張衡《四愁詩》：「美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。」 晉阮籍詩：「披褐懷珠玉，顏閔相與期。」
唐李白詩：「抱玉入楚國，見疑古所聞。良寶終見棄，徒 勞三獻君。」〈又〉雖有數斗玉，不如一斗粟。
劉禹錫詩：「憶君初得崑山玉，同向揚州㩦手行。」 白居易詩：「弄沙成佛榻，鏘玉謁王宮。」
玉部紀事一
《拾遺記》：炎帝時，石璘之玉號曰「夜光」，以暗投水，浮而 不滅。
《山堂肆考》：昔堯為君，有人獻玉于堯，堯見而輕之，使 人棄擲于山，曰：「無所用也。」
《尚書大傳》：「堯致舜天下，贈以苕華之玉。」
《抱朴子》：「余聞唐堯之為君也，捐金于山；虞舜之承禪 也，抵璧于谷。」
《書經·禹貢》：「禹錫元圭，告厥成功。」〈孔傳〉元，天色。禹功盡加 于四海，故堯賜元圭以彰顯之，言天功成。〈蔡傳〉錫與《師 錫》之「錫」同。水土既平，禹以元圭為贄，而告成功于舜 也。水色黑，故圭以元云。
《尚書璇璣鈐》：「禹開龍門，導積石，出元珪，刻曰：『延喜王 受德，天錫佩』。」
《遁甲開山圖》禹游東海，得玉珪，碧色，長一尺二寸，圓 如日月，以自照目達幽冥。
禹開宛委山，得赤珪如日，碧珪如月，一尺二寸。 《淮南子》：「禹不貴尺璧而重寸陰。」
《三餘帖》：大禹有黃龍負舟，得寶玉于龍背，龍即馴然 而逝，故謂之「龍負玉。」
《山堂肆考》禹授啟以延喜之玉。
《詩經大雅公劉》篇：「何以舟之？維玉及瑤？」�琫，容刀。〈箋〉 「民愛公劉」，故進玉瑤容刀之佩。
《竹書紀年》：「桀伐岷山，岷山莊王女于桀，二女曰琬，曰 琰。桀受二女，無子，斲其名于苕華之玉，苕是琬，華是 琰也。」
《書經盤庚》：「茲予有亂，政同位，具乃貝玉。」〈傳〉「亂」，治也。此
