欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典
第三百三十八卷目錄
金部外編
銀部彙考一
漢〈武帝元狩一則 孺子嬰初始一則〉
吳〈烏程侯天冊一則〉
晉〈成帝咸康一則〉
北魏〈宣武帝延昌一則 孝明帝神龜一則〉
唐〈元宗開元一則 憲宗元和一則 宣宗大中一則〉
遼〈聖宗太平一則〉
宋〈太祖開寶二則 太宗至道一則 仁宗一則 英宗治平一則 神宗元豐一則 徽
宗崇寧一則 大觀一則 政和一則 欽宗靖康一則 高宗建炎一則 孝宗隆興一則
乾道一則 淳熙三則 光宗紹熙一則 寧宗慶元一則〉
金〈海陵正隆一則 世宗大定二則 章宗明昌一則〉
元〈世祖中統三則 至元十三則 成宗元貞二則 大德一則 武宗至大一則 仁宗
延祐三則 英宗至治一則 泰定帝泰定二則 致和一則 文宗至順一則 順帝至正
一則〉
明〈太祖洪武一則 成祖永樂一則 宣宗宣德一則 英宗正統四則 代宗景泰一則
英宗天順四則 憲宗成化九則 孝宗弘治四則 武宗正德四則 世宗嘉靖三則
穆宗隆慶一則〉
食貨典第三百三十八卷
金部外編
《拾遺記》：少昊以主西方，一號金天氏，亦曰金窮氏。時 有五鳳，隨方之色，集於帝庭，因曰鳳鳥氏。金鳴於山， 銀湧於地，或如龜蛇之類，乍似人鬼之形。
《關令內傳》：「老子與尹喜登崑崙，上金臺玉樓，七寶宮 殿，晝夜光明。」
《搜神記》：「孔子修《春秋》，製《孝經》成，齋戒向北斗星辰而 拜，告備於天，乃有赤虹見，虹化黃金，有刻文，孔子受 而跪讀之。」
《茅君內傳》：「取鉛十斤著鐵器，猛火燒之三沸，投九轉 之丹一銖于中，攪之，須臾立成黃金九斤。」
陳思王《辨道論》甘陵始其語余曰：「本師姓韓，字世雅， 始常與思南流作金，前後數四，投數萬斤金于海。」 《拾遺記》：「魏明帝即位二年，起靈禽之園。遠方國所獻 異鳥珍獸，皆畜此園也。昆明國貢嗽金鳥，人云：其地 去燃州九千里，出此鳥，形如雀而色黃，羽毛柔密，常 翱翔海上，羅者得之以為至祥。聞大魏之德被於荒 遠」，故越山航海，來獻大國。帝得此鳥，畜於靈禽之園， 飼以真珠，飲以龜腦。鳥常吐金屑如粟，鑄之可以為 器。昔漢武帝時，有人獻神雀，蓋此類也。此鳥畏霜雪， 乃起小屋處之，名曰辟寒臺。皆用水精為戶牖，使內 外通光。宮人爭以鳥吐之金用飾釵珮，謂之辟寒金。 故宮人相嘲曰：「不服辟寒金，那得帝王心。」於是媚惑 者亂爭此寶金為身飾，及行臥皆懷挾以要寵幸也。 魏氏喪滅，池臺鞠為煨燼，嗽金之鳥亦自翱翔。 《神仙傳》：陰長生、馬明生得度世之道，將長生入青城 山中，煮黃土為金以示之，立壇西面，乃以太清神丹 經授之，鳴生別去，長生乃歸合之。丹成，服半劑不盡 即昇天，乃大作黃金十數萬斤，以布惠天下貧乏，不 問識與不識者，周行天下，與妻子相隨，一門皆壽而 不老。在民間三百餘年，後於平都山東，白日昇天而 去。
容成公服三黃得仙，所謂雄黃、雌黃、黃金。
《抱朴子》：合金液，用古稱黃金一斤，都合用四十萬而 成一劑，可令八仙人也。其次餌黃金一斤，可得地仙。 《搜神記》：魏郡張巨賣宅與陳應，應舉家疾賣何文，文 獨持大刀，暮入北堂梁上，一更中，有人丈餘，高冠赤 幘，呼曰：「細腰」，細腰應諾。文問細腰曰：「高冠者誰？」答曰： 「金也，在西屋壁下。」文掘得金三百斤。
《拾遺記》：「日南之南有淫泉之浦，言其水浸淫從地而 出成淵，故曰淫泉。或言此水甘軟，男女飲之則淫。其 水小處可濫觴褰涉，大處可方舟沿泝，隨流屈直。其 水激石之聲，似人之歌笑，聞者令人淫動，故俗謂之 淫泉。時有鳧雁色如金，群飛戲於沙瀨，羅者得之，乃 真金鳧也。昔秦破驪山之墳，行野者見金鳧向南而」 飛，至淫泉。後寶鼎元年，張善為日南太守，郡民有得 金鳧以獻。張善該博多通，考其年月，即秦始皇墓之 金鳧也。
《異苑》：「晉康帝建元中，有漁父垂釣，得一金鎖。引鎖盡， 見金牛，急挽出。牛斷，猶得鎖長二尺。」
苻堅建元中，長安樵人於城內見金鼎，走白堅。堅遣 載取到，化為銅鼎，入門又變成大鐸。
《宋書符瑞志》：「晉穆帝永和元年二月，舂穀民得多勝
