銀部藝文一
《黃金盤鏤以白銀銘》魏·武帝
「九州致貢，殊域來賓。」乃作茲器，錯用奇珍。鍛以紫金， 鏤以燭銀。
《金銀贊》晉·郭璞
惟金三品，揚越作貢。五材之珍，是謂「國用。」「務經軍農， 爰及雕弄。」
《憂危疏》明·呂坤
山澤之藏，本非山澤棄物。但天下之寶，當與天下共 之。礦也者，藏天下大害於大利之中者也。故軍國告 匱則一開，饑饉告急則一開。如嘉靖年間開河南礦， 但敕該省撫按，誰敢侵利殃民？南陽等府，數歲饑荒。 今日之民，即前歲子食父肉，人喫鷹糞，陛下發銀賑 濟之民也。菜色未變，生氣稍回，自報殷實戶，而民半 驚逃；自一切在官供應，礦夫工食，官兵口糧，倚辦於 殷實戶，而民多累死。自都御史李仲春嚴旨切責，而 撫按避嫌。鄖陽巡撫馬鳴鸞前與臣《書》，謂「六十餘頃 之地，常聚十萬之眾。文家洞近二千人，開之三月，止 見砂十六眼。銀之有無，費之多寡，可概知矣。今礦砂 無利，散民間而坐數納銀，民不能支。括庫銀而充礦 代解。欽差二使，亦有從實開報之心。而仲春貪殘，肆 為攘奪侵欺之計。朝廷得一郡縣費千，有司不敢聲 說，撫按不敢上聞，此豈陛下開礦之初意哉？伏乞敕 下各省使臣，嚴禁散砂，不許借解。但有侵奪小民，捏 害地方如仲春者，必誅無赦。而各省之人心收官店 租銀，理宜收解。」自趙承勳有四千之說而皇店開，自 朝廷有內臣之遣而事權重。夫巾井之地，貧民求升， 合賺絲毫以活身家者也。陛下以萬乘之尊，享萬方 之貢，何賴彼錐末之微財，褻此崇高之大體乎？且馮 保八店，為屋幾何，而歲有四千金之房課乎？解進之 數既有四千，徵收之銀豈止數倍，不奪市民，將安取 足乎？今勢豪之家，用僕開店，所在居民，尚且忍氣吞 聲，莫敢與較。而況朝廷遣使，賜之《敕書》，以「泰山壓卵 之威，行密網竭魚」之法，民間之苦，無問可知。縱使內 臣廉靜，不擾市民，而長隨之下，各有長隨，掛搭之中， 又有掛搭，強吞橫噬，獨占群侵，內臣何由知，冤民何 處訴？夫楊村、張灣，南通省直，北接都城，天「下咽喉之 地也。陛下銷此咽喉，不及一年，商賈不至，緩急有用， 將安取給？不獨此也，都下近日訛傳有太監營求鎮 守之說，極知此言無據，亦足驚擾人心。蓋正德年間 曾差鎮守矣，致九邊搖動，四海蕭騷，大盜數十萬人， 流毒幾省。賴我皇祖登極，盡取回京；萬頃皇莊，盡還 民業，而人心大悅，天下始」安。《實錄》見在可考也。臣望 陛下將兩店內臣仍取回京，原坐租銀，責令所在有 司照數解進，如有延遲短少，罷斥其官。是無減額銀， 有光聖德。此一舉也，而畿甸之人心收
《止礦店疏》郭如星
《題為感事激衷，義難緘默、懇乞聖明審利害、納忠讜、 以安民生、以消隱憂、以為社稷計」事》：「頃者，上以國計 空乏，經費繁浩，乃言利之輩，遂熒惑聖聽，利孔旁出， 而礦店之說起矣。然尚未滋蔓也。繼後宵人根據蟠 結，徵採諸務，日引月長，浸淫至今，莫可收拾。貂璫之 稅轍幾遍天下，其勢彌昌，其禍彌慘。始猶逮及縣令， 既遂逮及郡守。豺狼橫行於道路，盜跖肆毒於閭閻， 怨聲動天，毒流滿地。一時閣部九卿臺省諸臣，憂時 憫事，竭忠獻赤，靡不叩閽以請。故有謂「礦店宜革，稅 課宜停」者，誠見利不勝害，得不償失，為寰海之民請 旦夕之命也。有謂武弁當罪，中涓當懲者，誠見假公 濟私，侵上朘下，為城社之地，消隱伏之禍也。有謂被 逮之官當寬、雷霆之威當霽者；誠見重辟未可嘗試， 無辜未可輕刑重民，寄培士氣也。諸此陳說，良非細 故。非關國家之根本，則係生靈之命脈；非屬宗社之 安危，則切地方之利病。臣即復置一喙，亦豈能多於 諸臣？用是昕夕薰沐引領，仰冀聖心感悟，德音渙發， 礦店諸使旦暮且止，是宗社之庥，蒼生之幸也，豈非 千載盛事哉！乃數日以來，諸臣之疏連章累牘，俱各 留中，未蒙俞允，而徵採之說，片語隻字，朝奏夕行，且 蒙褒嘉。臣觸目傷心，益用駭異。乃伏而思曰：「祖宗令 甲，凡國家大政事大疑難，悉令九卿科道會議疏請 定奪，凡以昭公道而服人心，防壅蔽而戒偏聽耳。乃 今自宰執以及臺省，盡其人矣。臺省言之，丸卿言之， 宰執又言之，不約而同、不謀而合，不俟會議而如出 一口，論亦公矣。」此固鑿鑿可信者，乃皇上悉置之不 聽，豈舉朝之臣語皆欺誑，而諸武弁中貴果皆嘿成 象、語成爻乎？何皇上竟信如蓍龜，捷于影響哉？此臣 之所未解也。臣反覆揆度，而有以得其故矣。皇上之 意，得無曰：「聚斂之臣，言利而輒享其利，其說已試而 可行；在廷諸臣，言害而未嘗有害，其言無徵而不信 乎？」臣以為民者邦之本也，君非民則無以為國。財者 民之命也，民非財則無以為生。故養民惟恐其不足 者，世之所以治安；取民惟恐其不足者，世之所以亂
