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《酉陽雜俎》

《鍊銅》

鍊銅時,與一童女俱以水灌銅,銅當自分為兩段,有 凸起者,牡銅也,凹陷者牝銅也。

《本草綱目》

赤銅

釋名

紅銅。 《赤金 屑》名銅落。 銅末。 銅花。 銅粉。 銅砂。

李時珍曰:「銅與金同,故字從金同」也。

集解

陶弘景曰:「銅為赤金,生熟皆赤,而本草無用。今銅青 及大錢皆入方用,並是生銅,應在下品之例也。」 李時珍曰:「銅有赤銅、白銅、青銅。赤銅出川、廣、雲、貴諸 處山中,土人穴山采礦鍊取之。白銅出雲南,青銅出 南蕃。惟赤銅為用最多,且可入藥。人以爐,甘石鍊為 黃銅,其色如金;砒石鍊為白銅,雜錫鍊為響銅。《山海 經》言」:出銅之山四百六十七,今則不知其幾也。《寶藏 論》云:「赤金一十種:丹陽銅、武昌白幔銅、一生銅、生銀 銅,皆不由陶冶而生者,無毒,宜作鼎器。」波斯青銅可 為鏡,新羅銅可作鍾石。綠石青、白青等銅,並是藥制 成。鐵銅以苦膽水浸至生赤煤,熬鍊成而黑堅。錫坑 銅大軟,可點化。自然銅,見本條。《鶴頂新書》云:「銅與金 銀,同一根源也,得紫陽之氣而生綠,綠二百年而生 石,銅始生于中,其氣稟陽,故質剛。」《管子》云:「上有陵 石,下有赤銅。」《地鏡圖》云:「山有慈石,下有金若銅草,莖 黃秀,下有銅器。銅器之精,為馬為僮。」《抱朴子》云:「銅有 牝牡,在火中尚赤時令童男童女以水灌之,銅自分 為兩段,凸起者牡也,凹下者牝也。以牝為雌劍,牡為 雄劍,帶之入江湖,則蛟龍水神皆畏避也。」

赤銅屑

修治

李時珍曰:「即打銅落下屑也。或以紅銅火鍛水淬,亦 自落下。以水淘淨,用好酒入沙鍋內,炒見火星,取研 末用。」

氣味

苦平微毒。

李時珍曰:「蒼朮、粉銅、巴豆、牛脂、軟銅、慈姑、乳香、啞銅, 物性然也。」

主治

《唐本》曰:「賊風反折,熬使極熱,投酒中服五合,日三。或 以五斤燒赤,納二斗酒中百遍,如上服之。又治腋臭, 以醋和如麥飯袋盛,先刺腋下脈,去血封之,神效。」 《大明》曰:「明目,治風眼,接骨、銲齒,療女人血氣及心痛。」 李時珍曰:「同五倍子,能染鬚髮。」

發明

李時珍曰:「《太清服鍊法》云:『銅秉東方乙陰之氣結成, 性利,服之傷腎』。」既云傷腎,而又能接骨,何哉?

陳藏器曰:「赤銅屑,主傷寒,能銲人骨,及六畜有損者。 細研酒服,直入骨損處。六畜死後,取骨視之,猶有銲 痕可驗。打熟銅不堪用。」

唐慎微曰:「《朝野僉載》云:『定州崔務墜馬折足,醫者取 銅末和酒服之,遂瘥。及亡後十年,改葬,視其脛骨折 處,猶有銅束之也』。」

附方

腋下狐臭:《崔氏方》:「用清水洗淨,又用清酢漿洗淨,微 揩破,取銅屑和酢熱揩之,甚驗。」外臺祕要

自然銅

釋名

石髓鉛

《馬志》曰:其色青黃如銅,不從礦鍊,故號「自然銅。」

集解

《馬志》曰:「自然銅,生邕州山巖間。出銅處,于坑中及石 間采得,方圓不定,其色青黃如銅。」

蘇頌曰:「今信州火山軍銅坑中及石間皆有之。信州 出一種,如亂銅絲狀,云在銅礦中,山氣薰蒸,自然流 出,亦若生銀、老翁鬚之類,入藥最好。火山軍出者,顆 塊如銅,而堅重如石,醫家謂之銗石,用之力薄,采無 時。今南方醫者說自然銅有兩三體,一體大如麻黍, 或多方解,纍纍相綴。至如斗大者,色煌煌明爛如黃 金。鍮石入藥最上,一體成塊,大小不定,光明而赤;一 體如薑、鐵屎之類。又有如不治而成者,形大小不定, 皆出銅坑中,擊之易碎,有黃赤,有青赤,鍊之乃成銅 也。」其說分析頗精,而未嘗見似亂絲者。又云:「今市人 多以銗石為自然銅,燒之成青,焰如硫黃者是也。」此 亦有二、三種,一種有殼如禹餘糧,擊「破其中光明如 鑑,色黃類鍮石也;一種青黃而有牆壁,成文如束針; 一種碎理如團砂者,皆光明如銅色,多青白而赤少 者,燒之皆成煙焰,頃刻都盡。今醫家多誤以此為自 然銅,市中所貨,往往是此。而自然銅用須火煆,此乃 畏火,不必形色,只此可辨也