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考證

范曄《後漢書》,「馬援善別名馬,於交阯得駱越銅鼓,乃

鑄為馬式。」

馬援征南海,鑄銅柱於《林邑國》,以極漢南界。

崔烈納錢,為司徒,久之不自安,從容問其子鈞曰:「吾 居三公,於議者何如?」鈞曰:「大人少元英稱,歷位卿守, 論者謂不當為三公而今登其位,天下失望。」烈曰:「何 為然也?」鈞曰:「論者嫌其銅臭。」烈怒,舉杖擊之。

《後漢書章帝紀》建初七年「冬,幸槐里岐山,得銅器,似 酒樽,獻之。」

《東都賦》李善注:昭陽舍砌,皆以銅㳫。 《風俗通》:龐儉之父先逃,儉隨母流居鄉里,鑿井得銅, 致富。買一奴見母曰:「堂上我婦也。」母曰:「我翁也。」遂為 夫婦。時人語曰:「鑿井得銅,買奴得翁。」

《漢南記》:安帝見銅人,以問侍中張陵,對曰:「昔秦始皇 有大人十二,身長五尺,履六尺,皆夷狄之服,見於臨 洮。此天將亡秦之證,而始皇誤喜以為瑞,乃鑄銅人 以為像。」上曰:「何以知之?」對曰:「臣見傳載,亦其人,胸上 有銘。」

華嶠《後漢書》:「靈帝時,遂使鉤盾令宋典繕治南宮。又 使掖庭令畢嵐鑄銅人四,列於蒼龍元武門外。又鑄 四鐘,皆受二千斛,懸於堂及雲臺殿前。又鑄天祿蝦 蟆,吐水渴烏,施於橋西,用灑南北郊路,以省百姓灑 南道之費。」

珍珠船:長沙有銅棺山,《湘中記》云:「程普、關羽分界於 此,共鑄銅棺為誓,相侵者以銅棺貯之。」

《林邑記》:「林邑王范文,鑄銅屋行宮。」

《三國魏志明帝紀》「景初元年。」《魏略》曰:是歲,徙長安 諸鐘簴、駱駝、銅人、承露盤。盤折銅人重不可致,留於 霸城,大發銅鑄銅人二,號曰「翁仲」,列坐於司馬門外。 又鑄黃龍、鳳凰各一,龍高四丈,鳳高三丈餘,置內殿 前。起土山於芳林園西北陬,使公卿群僚皆負土成 山,樹松竹雜木善草於其上,捕山禽雜獸置其中。 漢《春秋》「帝徙盤」盤折,聲聞數十里。金狄或泣,因留 於霸城。

《抱朴子》:「吳時發銅陵大塚,中有銅,為人十數頭,皆長 五尺。」

《南中八郡志》雲:「南舊有銀窟數千,劉禪時歲常納貢。 亡破以來,時往採取,銀化為銅,不復中用。」

《商芸小說》:中朝時有人畜銅澡盤,晨夕恆鳴,如人扣。 以白張華,華曰:「此盤與洛鐘宮商相諧,宮中朝暮撞, 故聲相應。可鑢令輕,則韻乖,鳴自止也。」依言即不復 鳴。

《水經注》:穀水東過河南縣,縣城東十五里有千金堨, 是都水使者陳協所造也。《語林》曰:「陳協數進阮步兵 酒,後晉文王欲修九龍堰,阮舉協,文王用之,掘地得 古承水銅龍六枚,堰遂成。」

《世說》:「元康八年,陵雲臺上生銅。」

《晉書宗室傳》:「南陽王模,永嘉初都督秦、雍、梁、益諸軍 事。時關中饑荒,百姓相噉,加以疾癘,盜賊公行。模力 不能制,乃鑄銅人鐘鼎為釜器以易穀。議者非之。」 虞喜《志林》:「建武中,南郡男子獻銅鼓,皆有銘。及吳時 江水中鐘上有百餘字,人莫有識者。」

崔鴻《十六國春秋·後趙錄》曰:石勒徙洛陽銅馬翁仲 二於襄國,列之永鄷門。 《異苑》:「晉義熙三年,山陰徐琦每出門,見一女子,貌極 艷麗,琦便解銀鈐贈之。女曰:『感君佳貺』」,以青銅鏡與 琦,便結為伉儷。

《酉陽雜俎》:「淯水穴口傍,義興十二年,有兒群浴此水, 忽然岸側有錢出如流沙,因竟取之,手滿置地,隨復 去,乃衣襟結之,然後各有所得。流錢中有銅車,以銅 牛牽之,行甚迅速。諸童奔逐,掣得車一腳,徑可五寸 許,豬鼻轂有六幅,通體青色,轂內黃銳,狀如常運。」於 時沈敬守南陽,求得車腳錢,行時貫草,輒便停破,竟 不知所終往。

《異苑》:「廣陵郡東界有黃公塚,高墳二所,前有一井,面 廣數尺,每旱不竭。有人於其中得銅釜及鑵各一。」 《南史·劉勔傳》:「勔子悛,齊武帝即位,拜悛司州刺史。悛 步道從壽陽之鎮,得古禮器銅罍甑、豳山、銅罍樽、銅 豆鍾各二口,獻之。」

《梁王瑩傳》:瑩為開府儀同三司,須開黃閣,宅前促,欲 買南鄰朱侃半宅。侃懼見侵,貨得錢百萬,瑩乃回閣 向東。時人語曰:「欲向南,錢可貪。」遂向東,為黃銅。 《北史》後魏明帝初年,尒朱榮與從弟世隆密議廢立, 乃以銅鑄孝文及咸陽王禧等五王子像,成當奉為 主,惟莊帝獨就。

《唐書車服志》:「龜袋五品,飾以銅。」

《宗室傳》:「河間王孝恭為荊州大總管,治荊,為置屯田, 立銅冶,百姓利之。」

《朝野僉載》:「韓王元嘉有一銅鶴樽,背上注酒,則一足 倚,滿則正,不滿則傾。」

定州人崔務墜馬折足,醫者令取銅末和酒服之,遂