鏡照之，盡見腑臟中所滯之物，後以藥療之，竟至痊 瘥。」
《續博物志》：「海州有溝水通淮過漕船，寶應中，堰破水 涸。東海主修堰，堰成輒壞。或說梁代築浮山堰，以鐵 數萬斤填積其下乃成。堰之壞如雷聲，至是聲聞上 流。蓋鐵味辛，辛能害目，魚龍護目，故畏鐵也。有人淬 劍于池，池魚皆浮去。」
《唐書王涯傳》：「涯進尚書右僕射。自李師道平三道十 二州，皆有銅鐵，官歲取冶賦百萬，觀察使擅有之，不 入公上。涯始建白，如建中元年九月戊辰詔書，收隸 天子鹽鐵，詔可。久之，以本官同中書門下平章事，合 度支鹽鐵為一使。」
《酉陽雜俎》：「蜀將軍皇甫直，別音律，擊陶器，能知時月， 好彈琵琶。元和中，嘗造一調，乘涼臨水池彈之，本黃 鍾而聲入蕤賓，因更絃，再三奏之，聲猶蕤賓也。直甚 惑不悅，自意為不祥。隔日又奏於池上，聲如故。試彈 於他處，則黃鍾也。直因調蕤賓，夜復鳴，彈於池上，覺 近岸波動，有物激水如魚躍，及下絃則沒矣。直遂集」 客車水竭池，窮池索之，數日泥下丈餘，得鐵一片，乃 方響《蕤賓鐵》也。
《十國春秋？後蜀黃萬戶傳》：萬戶少學六丁法于道士 張君，常持一鐵鞭，療疾輒驗，又能投符，化鐵而食。其 它術皆類此。
《珍珠船》：「青州以熟鐵為硯，甚發墨，有柄可執。晉桑維 翰鑄生鐵硯。」
《宋史西蜀孟氏傳》：「孟昶用度不足，遂鑄鐵錢，禁境內 鐵。凡器用須鐵為之者，置場鬻之，以專其利。」
《王繼勳傳》：繼勳為賀州道行營馬步軍都監，有武勇， 在軍陣常用鐵鞕、鐵槊、鐵撾，軍中目為「王三鐵。」 《太祖紀》：建隆二年秋，晉州神山縣谷水泛出鐵，方圓 二丈三尺，重七千斤。
《澠水燕談錄》：祥符中，王沂公奉使契丹，館伴耶律祥 頗肆談辯，深自衒鬻，且矜新賜鐵券。沂公答以勳臣 有功高不賞之懼，故賜鐵券以安反側耳，何為輒及 親賢？祥大沮。
《宋史五行志》：「乾興元年四月甲戌，於寢宮三門外穿 得鐵瓮一，鐵甲葉三。」
《道學傳》：「黃榦起知安慶府，至則金人破光山，而沿邊 多警，乃請於朝，城安慶以備戰守。不俟報，興役築城 之杵，用錢監未鑄之鐵，事畢還之。」
《癸辛雜識》：鮮于伯姬云：「向聞其乃翁云，北方有古寺， 寺中有大鐵鍋，可作數百人食。一夕忽有聲如牛吼， 曉而視之，已破矣。於鐵竅中有蟲，色皆紅，凡數百枚， 猶有蠕動者。鍋中生蟲，亦前所未聞也。」
《金史世紀》：景祖見遼主，遼主以為生女直部族節度 使，有官屬，紀綱漸立矣。生女直舊無鐵，鄰國有以甲 胄來鬻者，傾貲厚賈以與貿易，亦令昆弟族人皆售 之。得鐵既多，因之以修弓矢，備器械，兵勢稍振。 《太祖紀》：收國元年正月壬申朔，群臣奉上尊號。上曰： 「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，惟金 不變」不壞，於是國號大金。
《元史月乃合傳》：「世祖即位，月乃合拜禮部尚書，佩金 虎符。四年，南邊不靖，月乃合建言，光、潁等處立榷場， 歲可得鐵一百三萬七千餘斤，鑄農器二十萬事，用 易粟四萬石輸官，不惟官民兩便，因可以鎮服南方。」 詔以本職兼領，已括戶三千，興煽鐵冶，蒙古、漢軍並 聽節制。
《輟耕錄》：杭州張存幼患一目，時稱「張眼子。」忽遇巧匠， 為安一磁睛，障蔽於上，人皆不能辨其偽。至元丙子 後，流寓泉州，起家販舶，越六年壬午回杭，自言於蕃 中獲聖鐵一塊，厚闊僅及二寸，作法撒沙布地，噙鐵 於口，刀刃不能傷其身。後傳聞既廣，有烏馬兒奉使 來取，試以鐵納於羊口，籠其首，作法撒沙驗之，劍果 無所傷，去鐵復揮，應手首落，遂就進呈。
《雲煙過眼錄》：張受益所藏篦刀一，其鐵皆細花文云， 此乃用銀片細剪。又以鐵片細剪如絲髮，然後團打 萬捶，乃成自然之花。其靶如合色烏木，乃西域雞舌 香木也。此乃金水總管所造刀也，上用「滲金鐫錯造」 五字，斌鐵自有細文如雪花，以銀和鐵團打，恐非也。
鐵部雜錄
《春秋孔演圖》鐵占：「八政不中則鐵飛。」
《莊子金鐵》：「蒙以大紲，載六驥之上，則致千里。」
《漢書李尋傳》：尋說王根曰：「致治感陰陽，猶鐵炭之低 卭，見效可信者也。」〈注〉孟康曰：《天文志》云：「縣，土炭也，以 鐵易土耳。」先冬夏至，縣鐵炭於衡各一端，令適停。冬 陽氣至，炭仰而鐵低；夏陰氣至，炭低而鐵仰。以此候 二至也。
《西域傳》：「婼羌國山有鐵，自作兵，兵有弓矛，服刀劍甲
