而備亡，王其若之何？吾聞官之于災備也，其所怠棄 者多矣，而又奪之資以益其災，是去其藏而翳其人 也。王其圖之。」王弗聽，卒鑄大錢。
秦
始皇兼并天下錢仍周制
按《史記始皇本紀》，不載 按《漢書食貨志》：「秦并天下， 幣為二等，黃金以溢為名，上幣；銅錢質如周錢，文曰 半兩，重如其文。而珠玉、龜貝銀錫之屬，為器飾寶臧， 不為幣，然各隨時而輕重無常。」
漢
高祖 年更令民鑄錢
按《漢書高祖本紀》，不載。 按《史記平準書》：「漢興，接秦 之弊，丈夫從軍旅，老弱轉糧饟，作業劇而財匱，自天 子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋，於是 為秦錢重難用，更令民鑄錢，一黃金一斤，約法省禁。 而不軌逐利之民，蓄積餘業，以稽市物，物踴騰糶，米 至石萬錢，馬一匹則百金。天下已平，高祖乃令賈人 不」得衣絲乘車，重租稅以困辱之。
〈注〉《漢書食貨志》曰：鑄榆莢錢。索隱曰，顧氏案《古今註》云，秦錢半兩徑寸二分，重十二銖，莢錢重三銖。《錢譜》云，「文為漢興也。」
高后二年秋七月行八銖錢
按：《漢書高后本紀》云云。
〈注〉《應劭》曰：「本秦錢，質如周錢，文曰半兩，重如其文，即八銖錢也。漢以其太重，更鑄莢錢，今民間名榆莢錢是也。民患其太輕，至此復行八銖錢。」
六年六月，行五分錢。
按：《漢書高后本紀》云云。
文帝五年夏四月除盜鑄錢令更造四銖錢
按《漢書文帝本紀》云云。 按《食貨志》：「孝文五年，為錢 益多而輕，乃更鑄四銖錢，其文為半兩。除盜鑄錢令， 使民放鑄。賈誼諫曰：『法使天下公得顧租，鑄銅錫為 錢，敢雜以鉛鐵為他巧者，其罪黥。然鑄錢之情，非殽 雜為巧則不可得贏，而殽之甚微，為利甚厚。夫事有 召禍，而法有起姦。今令細民人操造幣之勢，各欲屏 而』」鑄作，因欲禁其厚利微姦，雖黥罪日報，其勢不止。 迺者民人抵罪，多者一縣百數，及吏之所疑，榜笞奔 走者甚眾。夫縣法㠯誘民，使入陷阱，孰積於此？曩禁 鑄錢，死罪積下。今公鑄錢黥罪積下，為法若此，上何 賴焉？又民用錢，郡縣不同，或用輕錢，百加若干；或用 重錢，平稱不受。法錢不立，吏急而壹之虖則大為煩 苛，而力不能勝；縱而弗呵虖則市肆異用，錢文大亂。 苟非其術，何鄉而可哉？今農事棄捐，而采銅者日蕃， 釋其耒耨，冶鎔炊炭，姦錢日多，五穀不為多，善人怵 而為姦邪，愿民陷而之刑戮，刑戮將甚不詳，奈何而 忽？國知患此，吏議必曰：「禁之。禁之不得其術，其傷必 大。」令禁鑄錢，則錢必重，「重則其利深，盜鑄如雲而起， 棄市之罪又不足以禁矣。姦數不勝，而法禁數潰，銅 使之然也。故銅布於天下，其為禍博矣。今博禍可除， 而七福可致也。何謂七福？」上收銅，勿令布，則民不鑄 錢，黥罪不積，一矣；偽錢不蕃，民不相疑，二矣；采銅鑄 作者，反於耕田，三矣。銅畢歸於上，上挾銅積以御輕 重，錢輕「則以術斂之，重則以術散之，貨物必平，四矣； 以作兵器，以假貴臣，多少有制，用別貴賤，五矣；㠯臨 萬貨，㠯調盈虛，㠯收奇羨，則官富實而末民困，六矣； 制吾棄財，以與匈奴，逐爭其民，則敵必懷，七矣。故善 為天下者，因禍而為福，轉敗而為功。今久退七福而 行博禍，臣誠傷之。」上不聽。是時吳以諸侯即山鑄錢， 富埒天子，後卒叛逆。鄧通，大夫也，以鑄錢財過王者， 故吳、鄧錢布天下。 按《賈山傳》，山嘗給事潁陰侯為 騎，孝文時，言治亂之道，借秦為諭，名曰至言。其後文 帝除鑄錢令，山復上書，以為變先帝法，非是。章下詰 責，對以為「錢者，亡用器也，而可以易富貴。富貴者，人 主之操柄也。令民為之，是與人主共操柄，不可長也。」 其言多激切，善指事意，然終不加罪，所以廣諫爭之 路也。其後復禁錢鑄云。
景帝中六年十二月定鑄錢棄市律
按：《漢書景帝本紀》云云。
武帝建元元年二月行三銖錢
按：《漢書武帝本紀》云云。
〈注〉師古曰：「新壞四銖造此錢也，重如其文。」
建元五年春，罷三銖錢，行半兩錢。
按：《漢書武帝本紀》云云。
〈注〉師古曰：「又新鑄作也。」
元狩四年造白金皮幣以足用銷半兩錢更鑄三銖錢
按《漢書武帝本紀》，「元狩四年冬，有司言關東貧民徙 隴西、北地、西河、上郡、會稽，凡七十二萬五千口，縣官 振業，用度不足，請收銀錫，造白金及皮幣以足用。」 按《食貨志》：山東被水災，民多饑乏。於是天子遣使虛 郡國倉廩以振，貧猶不足，又募豪富人相假貸，尚不
