Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 704 (1700-1725).djvu/124

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賤,造六百萬為和糴用,繼後印造,不止六百萬萬矣。 辛未以二易一,當時議者必曰貽害於後,今以五易 一,倍於二易一矣。十七界不及六十七文行用,殊不 知十九界後出,又將十八界以十易一矣。此一項利 害,難以虛言勝。愚民之術,至此而窮。學士大夫,強出 新奇,欲行稱提之法,愈稱提則愈折閱矣。有一小喻 子,譬如寒士,將一褐行質於予本家無錢可贖,欲往 其家講說《語》《孟》,汝將所質見還,天下必無此理。今之 稱提空談,何異講《語》《孟》而取質也?

錢自漢以五銖行。王莽罷小大錢,改作「貨」,載之建布、 貨泉,乃令民且獨行大錢。後魏鑄太和五銖。梁有東 錢、西錢、長錢。周鑄五行大布錢,一當十;又鑄永通萬 國錢,一當十,與五行大布並行。唐鑄「乾封泉貨寶錢」, 一當十。女真鑄太和錢,一當十;端平鑄錢,一當五。輦 下置監,鑄不及千緡,費用朝廷萬緡。不一月罷大錢, 皆非治世所當鑄,「《大觀》《太和》」可以監也。

乖厓張公帥蜀時,請於朝,刱用楮幣,約以百界。嘗見 蜀老儒輩言,謂「此是世數所關,七八年前已及九十 九界。」蜀閫建議,虛百界不造,而更造所謂第一界。行 之未久,而蜀遂大壞。時數之論,於是為可信。

韶州涔水場,以滷水浸銅之地,會百萬斤鐵,浸煉二 十萬銅。且二廣三十八郡,皆有所輸,或供鉛錫,或供 銀,或供錢,歲計四五萬。緡饒監所鑄,歲止十五萬。二 廣未嘗曾見一新錢,所在州縣村落,未嘗一日無銅 錢,殊不可曉。所謂《會子》,皆視之棄物,不知朝廷一如 二廣,只使見錢,不知會子未知可行否乎?

《游宦紀聞》:蘄春鐵錢監,五月至七月號為「鐵凍例閣」 鑪鞲本錢,四可鑄十,鐵炭稍貴,六可鑄十。工雇費皆 在焉。其用工之序有三:曰沙模作,次曰磨錢作末曰 排整作。以一監約之,日役三百人,十日可鑄一萬緡。 一歲用工,九月可得二十七萬緡。

《東皋雜錄》:今人擲錢為博者,戲以錢文面背分勝負, 曰字曰幕。《前漢·西域傳》云:「罽賓國以金銀為錢,文為 騎馬,幕為人面。」

《繼古藂編》:「金錯刀,名一而義二,錢一也,刀一也。」《漢·食 貨志》:「王莽更造大錢,又造錯刀,以金錯,其文曰:一刀 直五千。」此錢也。《續漢書輿服志》:「佩刀,乘輿黃金通身 雕錯,諸侯黃金錯環。」《東觀漢記》:「賜鄧通金錯刀。」此刀 也。《文選》張平子《四愁詩》:「美人贈我金錯刀,何以報之 英瓊瑤。」杜詩云:「金錯囊徒罄,銀壺酒易賒。」韓詩云:「聞 道松醪賤,何須恡錯刀。」及梅聖俞詩云:「爾持金錯刀, 不入鵝眼貫。」若此則指為錢矣。孟浩然詩云:「美人聘 金錯,纖手膾紅鱗。」錢昭度詩:「荷揮萬朵玉如意,蟬弄 一聲金錯刀。」若此則指為刀矣。詩家用之不同,故分 白之。

鼠璞《唐宋遺史》載張崇帥廬州不法,民苦之。既入覲, 人謂渠伊必不來,崇計口率渠伊錢。再入覲,人不敢 言,捋鬚相慶,崇率將鬚錢。《五代史補》載:趙在禮自宋 移永興,人曰:「眼中拔卻釘矣!」在禮乞還,每日率拔釘 錢。方鎮不法,信非一處。此二事雅可為對。

《蒙齋筆談》:余少好藏三代秦漢間遺器,頃有嘲好古 者,謬云:「以市古物不計直,破家無以食。」遂為丐,猶持 所有顏子陋巷瓢,號於人曰:「孰有太公九府錢,乞一 文,吾得無似之耶?」

《五色線,孫樵文復有和長興者》:「鉅萬藏家,貫朽仄磨, 鱗差螭縮,陳陳腥濕,死而有知,是謂錢鬼。此鬼憑人, 氣豪意適,反權敗祿,買曲成直。」

《性理會通》:朱子曰:「古者荒歲方鑄錢,《周禮》所謂國荒 札喪,則市無征而作布。既可因此以養饑民,又可以 權物之輕重。蓋古人錢闕,方鑄錢以益之。」

《群碎錄》:漢惠帝賜金不言黃,謂錢也。《食貨志》:「黃金一 斤,直萬金錢。」蓋一金與萬錢等也。

緡錢,緡絲也,以貫錢,錢一百曰一緡。

今之卜者以錢,蓋唐時已用之。賈公彥《儀禮註》:以三 少為重錢,重錢九也。三多為交錢,交錢六也;兩多一 少為單錢,單錢七也;兩少一多為折錢,折錢八也。 《妮古錄》:項氏藏一古錢,甚綠,楷書「趙將廉頗」四字,其 陰一馬。秦漢皆篆隸,不應有楷,故是後世鎮魅之物。 《珍珠船》《西京記》:唐王元寶富厚,以錢文如其名,因謂 錢為「王老。」吳興沈充鑄小錢,謂之「沈郎錢。」

《巖棲幽事》:李之彥云:「嘗玩『錢』字旁上著一『戈』字,下著 一『戈』字,真殺人之物,而人不悟也。然則兩戈爭貝,豈 非賤乎?」

《日知錄:周官》:太宰以九賦斂財賄。注:「財,泉穀也。」又曰: 「賦,口率出泉也。」《荀子》言:「厚刀布之斂,以奪之財。」而漢 律有口算。此則以錢為賦,自古有之,而不出於田畝 也。唐初,租出穀,庸出絹,調出繒布,未嘗用錢。自兩稅 法行,遂以錢為惟正之供矣。 孟子有言:「聖人治天 下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者 乎?」由今之道,無變今之俗,雖使餘糧棲畝,斗米三錢, 而輸將不辦,婦子不寧,民財終不可得而阜,民德終