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弟，而父追服己則否。
謂子生於外者。父以他故居異邦而生己，己不及見此，親存時歸見之。今其死於喪服年月已過，乃聞之父，為之服，「己則否」 者，不責非時之思，於人所不能當其時則服之。
《樂禁》：「父有服，子不與為樂。母有服，聲聞焉，不舉樂。妻 有服，不舉樂於其側。大功至則辟琴瑟，小功至則不 絕樂。」
「主諸喪。」凡主兄弟之喪，雖疏必虞。
此謂「兄弟或在他方，或無後嗣，而為之主。」
室次節。「為人後者，為其父母居堊室。舅姑服嫡婦不 為次，昆弟之女適人者不為次。」次謂堊室之屬也。 居重問輕。諸先遭重喪，後遭輕喪，皆為制服。往哭則 服之，反則服其重服。其除之也，亦服其服而除。有殯， 聞遠兄弟之喪，哭之他室。
明所哭者，異哭之為位。凡言兄弟、小功、緦麻之親皆是。
無他室，哭于門內之右。
近南者為之變位也
入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之禮。
「謂後日之哭」 也。「朝入奠於其殯，既乃更即位，就他室哭，如始至之時。」 。
