按《文獻通考》，紹興元年四月十八日，太常寺言：章獻 明肅皇后崩，乙未，百官聽遺誥。喪紀以日易月，在京 百官，十三日而除。祖宗以來，皇太后「崩，故事莫盛於 章獻明肅皇太后，當時遺誥十三日，令在京百官除 服。今來大行隆祐皇太后崩，遺誥亦以十三日而除 服，合至今月二十六日，百官依故事進名奉慰訖，退 易常服。」從之。自成服以後，小、大祥、禫除日及朔望日， 百官各進名奉慰。遇皇帝視事日，宰相奏事去杖，小 祥日，奏事去冠，餘官奏事依此。皇帝聽政未釋服前， 其引班若行弔臨之禮，即服衰絰。如遇內殿引班奏 事及從駕，常服黑帶，士庶以下服。軍人百姓白衫、紙 帽，婦人素縵，不花釵，三日止。士庶婚嫁服除外不禁。 文武臣僚之家，至山陵、祔廟畢，並許嫁娶，不用花綵， 仍禁樂。〈又〉紹興元年四月二十九日，太常寺檢會「故 事，差攝太傅持節導梓宮、題冊寶、監鎖元宮，太常少 卿執翣者障梓宮，攝司徒率梓宮官升大、昇轝及引 梓宮即元宮。又攝司空、復土九鍤，監察御史監鎖元 宮，少府監進龍輴，將作監捧梓宮登龍輴、兼鎖元宮， 宗正卿充九虞及掩元宮饗官，差題虞主官併題神 主官，殿前司依例差彈壓將官一員，甲軍一百人，用 鹵簿儀仗，依例權以儀衛服青紫褐衫，執持儀物充， 代主管禁衛所先相度差撥。其沿路引導、宿頓，排設 用警場鼓吹挽歌，依例係總護使，同橋道頓遞使。」前 二日，都大主管官、禮部、太常寺先就貢院按閱。
「一，警場，合用金鉦一十二人，鼓手六十人，鳴角六十人，逐色教頭共五人，武嚴教頭三人，管轄人員二人，部押使臣一人。」 一，鼓吹，合用鼓吹令丞職掌，府典史、引樂官共一十人，歌色一十六人，篳篥色三十六人，笛色三十六人，簫八人，大鼓一十六人，節鼓一人，金鉦四人，抬擎人兵共一十人。一，挽歌，合用押教一人，執色四十八人。挽詞，翰林學士、中書舍人撰二十首，文臣、職事官各二首，《導引》歌詞，學士院撰，前一日，先于太常寺教習。其排設鼓吹警場及抬擎節級軍兵、借差殿前步軍司人，并太常寺所差人吏職級、樂正。
是日，行啟奠、祖奠、遣奠之禮，攝太傅後從皇帝行禮， 又差攝侍中、少傅等官。「所有祭器用牙床三張，並先 下文思院製造，陪位行事各官外，餘文武百官並免 立班，於城外奉辭靈駕。其哀諡冊寶，於梓宮前禁衛 內排列。沿路排祭依例壓祭絹，內宰相、使相各五十 疋，侍從、臺諫各三十疋，管軍、知省、知閤、御帶、御藥門」 司直殿等各二十疋，六曹郎官、寺監卿少等各一十 疋。其經過州縣合行排祭，不係經過州縣，並免至攢 宮前一日差官奏告。〈又〉太常寺言：「明德皇后故事，行 遣奠禮，讀哀冊，奉辭訖，皇帝吉服還內，縗服並焚之， 係大行太皇太后發引之日。檢會故事」，
紹興五年四月，太上皇帝崩于五國城。
按《宋史高宗本紀》，紹興五年夏四月「甲子，太上皇帝 崩于五國城，五月辛巳，遣何蘚等奉使金國，通問二 帝。」按《徽宗本紀》，紹興五年四月甲子，崩于五國城， 年五十有四。
紹興七年，太上皇帝及寧德皇后凶問至，張浚疏論 喪服不可即戎，詔外朝勉從所請，宮中行三年喪 按《宋史高宗本紀》，紹興七年春正月丁亥，何蘚、范寧 之至自金國始聞上皇及寧德皇后崩，己丑帝成服， 下詔降徒囚，釋杖以下。二月癸巳朔，百官七上表，請 遵以日易月之制。徽猷閣待制、知嚴州胡寅請服喪 三年，衣墨臨戎，以化天下。帝欲遂終服，而張浚連疏 論喪服不可即戎，遂詔外朝勉從所請，宮中仍行三 年之喪。庚子，遣王倫等使金國迎奉梓宮。丙辰，始御 便殿。秋九月甲子，上太上皇帝諡曰聖文仁德顯孝 皇帝，廟號徽宗，皇后曰顯肅皇后。冬閏十月甲戌，始 作徽宗皇帝、顯肅皇后神主。十二月丁卯，祔徽宗皇 帝、顯肅皇后神主于太廟按《徽宗本紀》，紹興七年 九月甲子，凶問至江南，遙上尊諡曰「聖文仁德顯孝 皇帝，廟號徽宗。」按《禮志》，紹興七年，問安使何鮮等 還以聞。宰執入見，帝號慟擗踴，終日不食。宰臣張浚 等力請，始進糜粥成服于几筵殿，文武百僚朝晡臨 于行宮。自聞喪至小祥，百官朝晡臨；自小祥至禫祭， 朝一臨。太常等言：「舊制，沿邊州軍不許舉哀。緣諸大 師皆國家腹心爪牙之臣，休戚一體，至于將佐，皆懷 忠憤，宜就所屯，自副將而上，成服日朝晡臨，故校哭 于本營。」命徽猷閣待制王倫等為奉迎梓宮使。時知 邵州胡寅上疏，略曰：「三年之喪，自天子至于庶人，一 也。及漢孝文」自執謙德，用日易月，至今行之。子以便 身忘其親，臣以便身忘其君，心知其非而不肯改，自 常禮言之，猶且不可，況變故特異如今日者，又當如 何？恭惟大行太上皇帝、大行寧德皇后蒙塵北狩，永 訣不復，實繇粘罕，是有不共戴天之讎。考之於《禮》，讎 不復則服不除，寢苫枕戈，無時而終。所以然者，天下 雖大，萬事雖眾，皆無以加于父子之恩，君臣之義也
