《春秋》：魯文公元年，「天王使叔服來會葬」 ，是。
《白虎通》云：「卿大夫老歸有諡者，別尊卑，章有德也。大 夫歸無過，猶有祿位，故有諡也。」《士冠禮》：「生無爵，死無 諡。」卿大夫有爵，故有諡；士無爵，故無諡。
《君臣同諡》
周桓王時，蔡侯卒，諡桓侯。《五經通義》曰：「有德則善諡， 無德則惡諡，故同也。」
《宋文鑑》
《劉敞續諡法》
《劉子》曰：「古者生無字，死無諡。生無字，故名而不諱；死無諡，故上下同之。及至於周，幼而名冠而字，死而諡。字者，所以貴其名也，諡者所以成其德也。盛矣文哉！」 《劉子》曰：「夏商之道，不勝其質；兩周之道，不勝其文。其斯之謂歟！賞罰窮矣！」 《劉子》曰：「古之為諡者，有取也，取於名，取於號，取於字。賢者取賢稱焉，愚者取愚稱焉。」 黃帝，號之崇也；舜、禹，名之隆也；桀、紂，名之汙也，尼父，字之珍也。劉子曰：「爵而不諡，周也；爵而諡之，魯也；不爵而諡，漢也。由文已哉！由文已哉！」 嘉魯哀公誄尼父，合於《諡法》、堯、舜、禹、湯之志，作《續諡五十》，以待後世天爵之君子成德焉耳。
教化無方曰「尼。」先覺任重曰「摰。」述而不作曰「彭。」信而 好古曰「彭。」隱居求志曰「夷。」〈伯夷〉《仁義》。〈闕〉庶曰「淵」，不幸短 命曰「淵」，和而不流曰「惠。」〈柳下惠〉愚智適時曰「俞。」〈甯武子〉進 退寡過曰《瑗》。〈蘧伯玉〉恭儉好禮曰「嬰。」〈晏子〉清淨無為曰「聃。」 耄期稱道曰「聃。」惠而多愛曰「僑。」〈子產〉直而不撓曰《肸》。〈叔向〉 輕爵守節曰《禮》。〈季子〉居敬行簡曰「雍。」孝友時格曰「騫。」尚 德慎言曰「适。」善事父母曰「參。」使能造命曰「貢。」〈子貢〉「在約 思純」曰「憲。」〈原憲〉伎之敏給曰「求。」〈冉求〉勇而知義曰「由。」〈子路〉文 學博識曰「商。」〈子夏〉容貌矜莊曰「張。」〈顓孫師〉信道輕仕曰「開。」 〈漆雕開〉不得《中庸》曰「晳。」〈曾點〉言「合聖人」曰「若。」〈有子〉敬慎威儀 曰「華。」〈公西華〉有德疾憂曰「冉。」〈伯牛〉知德《中庸》曰「伋。」〈子思〉蹈道 知言曰「軻。」隱居放言曰「逸。」〈夷逸〉反性敦禮曰「況。」〈荀卿〉兼愛 尚賢曰「翟。」上同。遵儉曰「翟。」〈墨子〉救攻上開曰「鈃。」〈宋鈃〉獨善 為我曰「居。」〈楊子居〉《巵言》：「日出曰周。」〈莊子〉潔白不污曰「皓。」〈四皓〉 言行軌物曰「舒。」〈董仲舒〉簡易多聞曰「向。」〈劉向〉守死善道曰 「勝」，覃思寡欲曰「雄。」〈揚子〉審音知化曰「曠。」巧歷絕倫曰「衡。」 〈張平子〉達數知來曰《輅》。〈管輅〉《博物》多愛曰「遷」，良史實錄曰 「遷。」
《通志》
《上諡法》
「神 聖 賢 文 、武 、成 康 獻 懿 、元章 釐 景 宣 明 昭 正 敬 、恭 莊肅 穆 、戴 、翼 、襄 、烈 、桓 、威 、勇 毅克 莊 。」《圉》〈或作「禦。」 〉魏， 安 定 簡， 《貞、 節》《白、 匡》 《質、 靖》、 真、 順、 思、 《考、 暠》 《顯和》 《元 高》、 光 大、 英 睿、 博、 憲、 堅、孝、 《忠 惠》 《德、 仁》 《智、 慎》 《禮、 義》 《周、敏》、 信、 達、 寬、 《理、 凱》， 《清 直》 《欽、 益》《良 度》 《類、 基》、 慈、 《齊、 深》 《溫 讓》、 密、厚、 《純 勤》 《謙 友》 《祁、 廣 淑》 《儉、 靈》《榮、 厲》 《比、 絜》 《舒、 賁》 《逸、 退》 《訥、 偲》《逑、 懋》 宜、 哲、 察、 《通、 儀》 《經、 庇》 《協端》， 《休 悅》 《綽 容》 《確 恆》， 《熙 洽》 《紹世、 果》。
右百三十一諡，用之君親焉，用之「君子焉。」
《中諡法》
懷 ，悼 愍。〈亦作「閔。」 〉哀 隱 幽。 沖 夷 懼息， 攜 卹 愿 儆。
右十四諡，用之「閔傷」 焉，用之無後者焉。
《下諡法》
野 夸 、躁 、伐 ，荒 、煬 ，戾 ，刺 ，虛 ，蕩，墨 ，𠎝 、亢 ，千 褊 ，專 輕 ，苛 、介 ，暴虐 ，愎 ，悖 ，凶 ，慢 ，忍 ，毒 ，惡 殘 ，奰攘 ，頑 昏 ，驕 酗 ，湎 僥 ，狃 ，侈 ，惑，靡 ，溺 ，偽 妄 ，讟 諂 ，誣 詐 ，譎 訩，詭 奷 ，邪 慝 ，蠱 ，危 ，圮 ，懦 撓 ，覆，敗 ，斁 疵 ，饕 費。
右六十五諡，用之「殲夷」 焉，用之「《小人》焉。」
凡上、中、下諡共二百十言，以備典禮之用。
《圖書編》
《諡法》
文：
「經緯天地 ，修德來遠 。」 勤學好問 ，道德博聞。慈惠愛民 ，敏而好學 ，愍民惠禮 。剛柔相濟，忠信接禮 。修治班制 ，施而中禮。
《武》。
克定禍亂 ，保大定功 ，威強敵德 ，剛強直禮。剛強以順 ，闢土斥境 ，折衝禦侮 ，刑民克服。
成。
「《禮》樂明具 」 ，「持盈守滿 ，遂物之美 ，通遠強立，安民立政。」
