欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第一百二十七卷目錄
諡法部紀事一
禮儀典第一百二十七卷
諡法部紀事一
《左傳隱公八年》：無駭卒，羽父請諡與族。公問族於眾 仲，眾仲對曰：「天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之 氏。諸侯以字為諡，因以為族。官有世功，則有官族，邑 亦如之。公命以字，為展氏。」
襄公十有三年，楚子疾，告大夫曰：「不穀不德，少主社 稷。生十年而喪先君，未及習師保之教訓，而應受多 福，是以不德而亡師於鄢，以辱社稷，為大夫憂，其弘 多矣。若以大夫之靈，獲保首領，以歿於地，唯是《春秋》 窀穸之事，所以從先君於禰廟者，請為靈若厲。」大夫 擇焉，莫對。及五命，乃許。秋，楚共王卒。子囊謀諡。大夫 曰：「君有命矣。」子囊曰：「君命以共，若之何毀之？赫赫楚 國，而君臨之，撫有蠻夷，奄征南海，以屬諸夏，而知其 過，可不謂共乎？請諡之共。」大夫從之。
《莊子則陽篇》：仲尼問於太史大弢、伯常騫、狶韋曰：「夫 衛靈公飲酒湛樂，不聽國家之政；田獵畢弋，不應諸 侯之際。其所以為靈公者何邪？」大弢曰：「是因是也。」伯 常騫曰：「夫靈公有妻三人，同濫而浴，史鰌奉御而進 所，搏幣而扶翼。其慢若彼之甚也，見賢人若此其肅 也，是其所以為靈公也。」狶韋曰：「夫靈公也死，卜葬於」 故墓，不吉，卜葬於沙丘而吉。掘之數仞，得石槨焉，洗 而視之，有銘焉，曰：「不馮其子，靈公奪而埋之。」夫靈公 之為靈也久矣，之二人何足以識之。
《左傳定公元年》：夏六月癸亥，公之喪至自乾侯。季孫 駕鵝曰：「吾欲為君諡，使子孫知之。」對曰：「生弗」
「能事死，又惡之以自信也，將焉用之？」乃止。
《檀弓》：公叔文子卒，其子戍請諡於君，曰：「日月有時，將 葬矣，請所以易其名者。」君曰：「昔者衛國凶饑，夫子為 粥，與國之餓者，是不亦惠乎？昔者衛國有難，夫子以 其死衛寡人，不亦貞乎？夫子聽衛國之政，修其班制， 以與四鄰交，衛國之社稷不辱，不亦文乎？故謂夫子 貞惠文子。」
《漢書河間獻王德傳》：「王立二十六年薨，中尉常麗以 聞曰：王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠 于鰥寡，大行令奏，諡法曰：『聰明睿智曰獻』。宜諡曰獻 王。」
《霍去病傳》：「去病，元狩六年薨，諡之，并武與廣地曰景 桓侯。」
《冊府元龜》：陽城侯劉德子向坐鑄偽黃金，當伏法，德 上書訟罪，會薨。大鴻臚奏「德訟子罪，失大臣體，不宜 賜諡置嗣。」制曰：「賜諡繆侯。」
張勃嗣父富平侯為諫議大夫元帝初即位詔列侯 舉茂材勃舉太官獻食丞陳湯湯待遷父死不奔喪 司隸奏湯無循行勃選舉故不以實坐削戶二百會 薨因賜諡曰：繆侯。
王立元帝時以太后弟封紅陽侯王仁嗣父譚為平 阿侯平帝時王莽輔政忌之奏令就國家遣使者迫 守立仁令自殺賜立諡曰：荒侯仁諡曰：「刺侯。」
杜業以列侯為太常坐法免官就國平帝時以憂恐 發病死初業尚成帝妹潁邑公主無子薨業家上書 求還京師與主合葬不許而賜諡曰：「荒侯。」
《漢書王莽傳》：「莽以直道侯王涉為衛將軍。涉者，曲陽 侯根子也。根成帝世為大司馬，薦莽自代，莽恩之，以 為曲陽非令稱，乃追諡根曰直道讓公，涉嗣其爵。」 《後漢書祭遵傳》：「遵建武九年春，卒於軍。遵為人廉約， 小心克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財，身衣韋 絝布被，夫人裳不加緣，帝以是重焉。及卒，愍悼之尢 甚」，博士范升上疏追稱遵曰：「臣聞先王崇政，尊美屏 惡。昔高祖大聖，深見遠慮，班爵割地，與下分功著錄。 勳臣頌其德美，生則寵以殊禮，奏事不名，入門不趨； 死則疇其爵邑，世無絕嗣，丹書鐵券，傳於無窮。斯誠 大漢厚下安人長久之德，所以累世十餘，歷載數百， 廢而復興，絕而復續者也。陛下以至德」受命，先明漢 道，褒序輔佐，封賞功臣，同符祖宗。征虜將軍、潁陽侯 遵，不幸早薨，陛下仁恩，為之感傷，遠迎河南，惻怛之 慟，形於聖躬。喪事用度，仰給縣官，重賜妻子，不可勝 數。送死有以加生，厚亡有以過存，矯俗厲化，卓如日 月。古者臣疾君視，臣卒君弔，德之厚者也。陵遲已來 久矣。及至陛下，復興斯「禮，群下感動，莫不自勵。」臣竊 見遵修行積善，竭忠於國，北平漁陽，西拒隴、蜀，先登 坻上，深取略陽。眾兵既退，獨守衝難，制御士心，不越
