部尚書李韶奏其節義，請加贈諡，以獎來者。靈太后 令如所奏，有司乃諡曰恭。」
《索敞傳》：「敞為中書博士，篤勤訓教，多所成益，前後所 出顯達，位至尚書牧守者數十人。出補扶風太守，在 位清貧，未幾卒官。時舊同學生等為請諡，詔諡曰獻。」 《王肅傳》：肅為散騎常侍，都督淮南諸軍事、揚州刺史。 薨，有司奏以肅貞心大度，宜諡康公，詔諡「宣簡。」 《羊祉傳》：祉加平北將軍，未拜而卒。太常少卿元端，博 士劉臺龍議諡曰：「祉志在埋輪，不避強禦。及贊戎律， 雄武斯裁。仗節撫藩，邊夷識德，化沾殊類，襁負懷仁。 謹案《諡法》，『布德行剛曰景』，宜諡為景。」侍中侯剛。給事 黃門侍郎元纂等駁曰：「臣聞唯名與器，不可妄假。定 諡準行，必當其跡。案祉志性急酷，所在過威，布德罕 聞，暴聲屢發。而禮官虛述諡之為景，非直失於一人。 實毀朝則請還付外準行，更量虛實。」靈太后令曰：「依 駁更議。」元端臺龍上言：「竊唯諡者行之跡，狀者跡之 稱。然尚書銓衡是司，釐品庶物，若狀與跡乖，應抑而 不受，錄其實狀，然後下寺，依諡法準狀科上。豈有舍 其行跡，外有所求？去狀去稱，將何所準檢」祉以母老 辭藩，乃降手詔云：「卿綏撫有年，聲實兼著，安邊寧境， 實稱朝望。及其歿也，又加顯贈。言祉誠著累朝，效彰 內外，作牧岷區，字萌之績驟聞，詔冊褒美，無替倫望。 然君子使人器之，義無求備。德有數德，優劣不同，剛 而能克，亦為德焉。謹依《諡法》，布德行剛曰景。」謂前議 為允。司徒右長史張烈主簿李瑒刺稱：按祉歷宦累 朝，當官允「稱委捍西南，邊隅靖遏，準行易名，獎誡攸 在。竊謂無虧體例。」尚書李紹又述奏以府寺為允，靈 太后可其奏。
《于栗殫傳》：祚弟忠薨，贈侍中、司空公。有司奏太常少 卿元端議：「忠剛直猛暴，專戅好殺。案諡法，剛彊理直 曰『武』」，怙威肆行曰「醜」，宜諡「武醜公。」太常卿元修義議： 「忠盡心奉上，剪除凶逆，依諡法除偽寧真曰『武』；夙夜 恭事曰『敬』，諡武敬公。」二卿不同事奏。靈太后令曰：「可 依正卿議。」
《任城王世雋傳》：「王為尚書令，輕薄好去就。興和中薨， 諡曰躁戾。」
《張普惠傳》：任城王澄遭太妃憂，臣寮為立碑頌，題碑 欲云「康王元妃之碑。澄訪於普惠，答曰：謹尋朝典，但 有王妃而無元字。魯夫人孟子稱元妃者，欲下與繼 室聲子相對。今烈懿太妃作配先王，更無聲子、仲子 之嫌，竊謂不假元字以別名位，且以氏配姓，愚以為 在生之稱，故《春秋》夫人姜氏至自齊。既葬，以諡配姓」， 故《經》書「『葬我小君文姜氏』，又曰『來歸夫人成風之襚』， 皆以諡配姓。古者婦人從夫諡，今烈懿太妃德冠一 世，故特蒙褒錫，乃萬代之高事，豈容於定名之重而 不稱烈懿乎！」澄從之。
《周書趙善傳》：「善字僧慶，大統三年，轉左僕射，兼侍中， 監著作，領太子詹事。九年，從戰邙山，屬大軍不利，善 為敵所獲，遂卒於東魏。建德初，朝廷與齊通好，齊人 乃歸其柩。其子絢表請贈諡，詔贈諡曰敬。」
《隋書觀德王雄傳》：雄封觀王。遼東之役，檢校左翊衛 大將軍，出遼東道，次瀘河鎮，遘疾而薨，時年七十一。 帝為之廢朝，鴻臚監護喪事。有司考行，請諡曰懿。帝 曰：「『王道高雅俗，德冠生人』。乃賜諡曰德。」
杜淹《文中子世家》：「大業十三年，江都難作，子有疾，召 薛收謂曰：『吾夢顏回稱孔子之命曰：『歸休乎』？殆夫子 召我也。何必永厥齡，吾不起矣』。」寢疾七日而終。門弟 子數百人會議曰：「吾師其至人乎！自仲尼以來，未之 有也。禮，男子生有字，所以昭德；死有諡，所以易名。夫 子生，當天下亂，莫予宗之，故作《詩》《書》，正《禮》《樂》，修元經」， 讚《易》道，聖人之大旨，天下之能事畢矣。仲尼既沒，文 不在茲乎？《易》曰：「黃裳元吉」，文在中也。請諡曰文中子。
