輝，忽天旋而雲昏。迫「而察之，粲炳煥以照爛，倏山訛 而晷換。誇蓬壺之海樓，吞岱宗之日觀。猛虎失道，潛 虯蟠梯。徑通天而直上，俯長河而下低。玉女攀星於 網戶，金娥納月于璇題。藻井彩錯以舒蓮，天窗赩翼 而銜霓。扶標川而罔足，擬跟挂而罷躋。要離欻矐而 外喪，精視冰背而中迷。亙以複道，通乎掖垣。坌入西 樓，實」為崑崙。三事庶尹，正儀躅以出入；九夷五狄，順 方面而來奔。其左右也，則丹陛崿𠗐，彤庭煌煌。列寶 鼎，歊金光。流辟雍之滔滔，象環海之湯湯。闢青陽而 啟總章，廓明臺而布元堂。儼以太廟，處乎中央。發號 施令，探時順方。其閫閾也，三十六戶，七十二牖。度筵 列位，南七西九。白虎列序而躨跜，青龍承「隅而蚴蟉。」 其深沈奧密也，則赤熛掌火，招拒司金，靈威制陽葉 光，摧陰坤，斗主土據乎其心。若乃熠熠五色，張皇萬 殊，人物禽獸，奇形異模，勢若飛動，瞪盼睢盱。明君暗 主，忠臣烈夫，威政興滅，表賢示愚。於是王正孟月，朝 陽登曦。天子乃拖蒼玉，轡蒼螭，臨乎青陽左個，方御 瑤瑟而彈鳴絲。展乎國容，「輝乎皇儀。傍瞻神臺，順觀 雲之軌；俯對清廟，崇配天之規。欽若肸蠁，維清緝熙。 崇牙樹羽，熒煌葳蕤。納五服之貢，受萬邦之籍。」張龍 旗與虹旌，攢金戟與玉戚。延五更，進百辟，奉珪瓚，獻 琛帛。顒昂俯僂，儼容疊跡。乃潔葅醢，修粢盛。奠三犧， 薦五牲，享於神靈。太祝正辭，庶官精誠。鼓《大武》之隱 轔，張《鈞天》之鏗訇。孤竹合奏，空桑和鳴。「盡《六變》，齊九 成，群神來兮降明庭。」蓋聖主之所以孝治天下，而享 祀窅冥也。然後臨辟雍，宴群后，陰陽為庖，造化為宰。 餐元氣，酌太和，千里鼓舞，百寮賡歌。於斯之時，雲油 雨霈，恩鴻溶兮澤汪濊，四海歸兮八荒會哤。�乎區 㝢，駢闐乎闕外，群臣醉德，揖讓而退。而聖主猶夕惕 若厲，懼人未安，乃目極於天，耳下於泉，飛聰馳明，無 遠不察。考鬼神之奧，推陰陽之荒，下明詔，班舊章，振 窮乏，散敖倉，毀玉沈珠，卑宮頹牆，使山澤無間，往來 相望。帝躬乎天田，后親於郊桑，棄末兮反本，人和兮 時康，建翠華兮萋萋，鳴玉鑾之鉠鉠，遊於昇平之圃， 憩乎穆清之堂。天欣欣兮瑞穰穰，巡陵於鶉首之野， 講武於驪山之傍。封岱宗而祀后土兮，掩栗陸而包 陶唐。遂邀崆峒之道，禮汾水之陽。渴飲沆瀣之精英， 黜滋味之馨香。貴理國其若夢，遊華胥之故鄉。於是 元元澹然，不知所在，若群雲從龍，眾流奔海。此真所 謂我大君登明堂之政化也，豈「比夫秦趙吳楚，爭高 競奢，結阿房與叢臺，建姑蘇及章華，非享祀與嚴配， 徒掩月而凌霞。由此觀之，不足稱也。況瑤臺之巨麗， 復安可以語哉！敢揚國美。」遂作詞曰：「穹崇明堂，倚天 開兮。巃嵸鴻濛，搆瓌材兮偃蹇坱漭，邈崔嵬兮周流 辟雍。岌靈臺兮赫奕日星噴風雷，宗祀肸蠁王化恢。 鎮八極兮通九」垓，四門啟兮萬國來。考休徵兮進賢 才。儼皇居而作固，窮千祀兮悠哉
《總章右個賦》蕭昕
大君嚮明，神道設位，恢三皇之軌物，張五帝之經緯， 居皇極以體尊，配昇平而作諡。上棟下宇，圖出震之 垂功；崑崙辟雍，模大壯之成器。分五行以配德，合四 時而導氣，審圓象以規天，揆方儀而法地，因節候之 開闢，得四時之奧祕。不然，何以審寶位之尊，彰后王 之貴者也。夫其體物辨方，因宜制變，壯雲構之直聳， 「屬星躔而右轉。玉露朝落，金風夕扇。收帝籍於西成， 誓武人於南面。」然後緝以眾政，休茲百工。草黃月季， 虛正昏中。釋菜吹豳，命樂人而萬舞；斬牲示戮，習軍 威於五戎。既依方以服玉，遂候呂以吹銅。徒觀其在 陽體尊，規模所存。取閟寒暑，以法乾坤。環沔彼之流 水，設有閌之高門。布政居方，順時開「闔，乞言講德，肆 志討論。宣《八風》而配律，齊《七政》以同渾。爾其大禮盡 設，明堂洞開，興亡之跡，厥德不迴。」見周公之負扆，看 紂王之罹災。設殷監於既往，垂大軌於將來。邃宇九 房，採唐堯之茅屋；神階十二，懲夏癸之瑤臺。故當勤 求庶政，想望英才。不爾，何勞謙於昃日，而旋斡於飛 灰。既而四方述職，九「品陳儀。禮有攸敘，政無不施。發 聲明於風動，趨劍履而星移。道敷鵷鷺，兆合熊羆。永 恭己而南面，故垂拱而無為。非斯宇以攸贊，亦何取 於成規。」是月也，天子禮神祇，展牲玉，感物增思，虔心 以勗。既嘗稻以薦火，亦趨刑而斷獄；明大閱以講威， 訓群騶而撫俗。別有粉署承風，金門獻款，念無媒以 贈策，謬談天於窺管。
《明堂賦》劉允濟
「大哉乾象，紫微疏上帝之宮；邈矣坤輿，丹闕披聖人 之宇。聿觀文而聽政，宜配天而宗祖。體神化以成規， 應靈圖而立矩，度七筵以垂憲，分四室而通輔。合宮 之典，鬱乎軒丘；重屋之儀，崇於夏禹。因殷成於五帝， 繼周道於千古。統正朔之相循，起皇王之踵武。大禮 興而三靈洽，至道融而萬物睹，其在國乎？惟聖踐極， 配永登樞，浹生成於大冶，銷品彙於洪罏。貫星象而 調七政，列山川而宅五都，開洛陽之寶籍，受河闕之
