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日月祀典部雜錄
《左傳》：「日月之神，則雪霜風雨之不時，於是乎禜之。」 《國語》：「古者先王既有天下，又崇立上帝明神而敬事 之，於是乎有朝日夕月，以教民事君。」
《尚書太傳》「以正月朝迎日於東郊，所以為萬物先而 尊事天也。」
《宋書·禮志》：「吳時陳融奏《東郊頌》。吳時亦行朝日禮也。」 《玉海》：「王朝日者，示有所尊，訓人事君也。王者父天而 母地，兄日而姊月，故常以春分朝日，秋分夕月。君子 履端於始，舉正於中，故本二分也。」
《春明夢餘錄：祭法》曰：「王宮祭日，夜明祭月。」王宮祭日， 壇名營域如宮，日神尊，故名壇曰王宮夜明。祭月，壇 名月明於夜，故謂其壇為夜明。又曰：「祭日於壇，祭月 於坎，以制上下；祭日於東，祭月於西，以端其位。」 《春官典瑞》玉人之事，圭璧五寸，以祀日月。圭璧謂以 璧為邸，旁有一圭。蓋祀天之玉，以四圭有邸，此為一 圭者，殺於上帝也。
