欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第一百八十二卷目錄
星辰祀典部彙考二
宋二〈神宗熙寧二則 元豐五則 哲宗元祐一則 元符一則 徽宗建中靖國一則
崇寧三則 政和一則 高宗紹興四則 孝宗乾道一則 寧宗嘉泰一則〉
金〈總一則 章宗承安一則 宣宗興定一則〉
元〈總一則 世祖至元五則 成宗元貞一則 大德二則 武宗至大一則 仁宗皇慶
一則 延祐三則 英宗至治三則 泰定帝泰定四則 文宗天曆二則 至順二則 順
帝至正一則〉
明〈太祖洪武三則〉
星辰祀典部彙考三
禮記〈祭法〉
爾雅〈祭名〉
星辰祀典部總論
文獻通考〈論祭星辰〉
圖書編〈歷代祭星辰風師雨師總論〉
星辰祀典部藝文一
親祭九宮壇大赦文 唐孫逖
南郊享壽星賦 周鈐
星辰祀典部藝文二〈詩〉
致齋太一宮 宋楊億
奉敕祭西太一宮和韓川韻〈四首〉蘇軾
冬祠太一〈二首〉 范成大
致齋太一宮 劉筠
前題 錢惟演
陪何用中議祠星於天寶宮 元馬祖常
分獻星辰壇 明喬宇
星辰祀典部紀事
星辰祀典部雜錄
禮儀典第一百八十二卷
星辰祀典部彙考二
宋二
神宗熙寧四年建中太一宮於集禧觀
按《宋史神宗本紀》，熙寧四年十一月丁亥，作中太一 宮。 按《禮志》，熙寧四年，司天中宮正周琮言：「《太一經》 推筭七年甲寅歲，太一陽九百六之數，復元之初，故 經言太歲有陽九之災，太一有百六之厄，皆在入元 之初終。今陽九百六當癸丑甲寅歲為災厄之會，然 五福太一移入中都，可以消異為祥。」竊詳五福太一 自「國朝雍熙元年甲申歲入東南㢲宮，時修東太一 宮；天聖七年己巳歲五福太一入西南坤位，修西太 一宮。請稽詳故事，崇建祠宇，迎之京師。」詔建中太一 宮於集禧觀。十太一神並用通天冠、絳紗袍。
熙寧六年十一月癸丑，中太一宮成。乙卯，親祀太一 宮。
按：《宋史神宗本紀》云云。
按，《文獻通考》：「熙寧六年中太一宮成，命王安石為奉 安太一使，吳充、孫固為前導官，主管鹵簿，奉安神像， 降德音於天下。」
元豐元年詔定從祀諸星位制
按《宋史神宗本紀》不載。 按《禮志》，元豐元年二月詔： 「內壝之外，眾星位周環每二步植一杙，繚以青繩，以 為限域。」既而詳定奉祀禮文所言：「周官外祀皆有兆 域，後世因之，稍增其制。國朝郊壇，率循唐舊，雖儀注 具載圓丘三壝，每壝二十五步，而有司乃以青繩代 內壝，誠不足以等神位、序祀事、嚴內外之限也。伏請 除去青繩，為三壝之制。」從之。
元豐四年，罷東方七宿祀。
按：《宋史神宗本紀》，不載。 按《禮志》：元豐中禮文所言： 時令，秋冬享壽星於南郊。熙寧祀儀，於壇上設壽星 一位，南向。又於壇下卯陛之南，設角、亢、氐、房、心、尾、箕 七位，東向。按《爾雅》所謂壽星角、亢，非此，所謂秋分所 享壽星也。今於壇下設角、亢位，以氐、房、心、尾、箕同祀， 尤為無名。又按晉《天文志》：老人一星在弧南，一曰南 極，常以秋分之旦見於丙，春分之夕沒於丁，見則治 平，主壽昌，常以秋分候之南郊。後漢於國都南郊立 老人星廟，常以仲秋祀之，則壽星謂老人矣。請依後 漢，於壇上設壽星一位，南向祀老人星，其壇下七宿 位不宜復設。〈按文獻通考作元豐四年〉
元豐六年，增定太一九宮祀儀。
按：《宋史神宗本紀》不載。 按《禮志》，元豐中，太常博士 何洵直言：「熙寧祀儀，九宮貴神祝文稱『嗣天子臣某』， 以禮秩論之，當與社稷為比，請依祀儀為大祀，其祝 版即依會昌故事及《開寶通禮》書御名不稱臣。又近
