分獻官俱詣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，執笏，各陞詣從 祀神位前，搢笏，跪，執爵，三祭酒於地，奠爵，執笏，俛伏， 興，再拜訖，各復位。飲福、望燎儀並同郊祀紫宸殿稱 賀。前期，有司帥其屬，設御座於紫宸殿，於殿後設御 閣如儀。俟皇帝行禮訖，還大次，奏解嚴，鼓吹振作，皇 帝服靴袍出大次，樂作，乘輦入紫宸殿，降輦樂止，歸 後幄。內侍催班先，管軍臣僚并行門一班，北向立定。 太史局奏祥瑞官面西側立，閤門引樞密使、知閤門 官以下至看班祗候，并橫行，及諸司祗應，武功大夫 并行事，武功大夫至保義郎，並常服，於管軍後北向 立。次御史臺、閤門、太常寺分引宰臣、使相、執政以下 并諸軍指揮使員僚，並常服，詣紫宸殿下，分東西相 向立。定。閤門提點引皇太子常服，東壁立。班定，皇帝 服靴袍出，鳴鞭，禁衛等迎駕，自奏聖躬萬福。皇帝陞 座。舍人揖管軍臣僚至行門，躬贊拜，兩拜。班首不離 位，躬奏聖躬萬福訖，班首出班俛伏，跪，致詞賀訖，俛 伏，興，歸位。舍人揖躬，贊拜，兩拜，三呼萬歲。如宣諭。俟 宣諭訖，又贊拜，兩拜，三呼萬歲。贊各祗候，直身立，管 軍臣僚赴東壁侍立，行門分左右排立。次太史局官 赴當殿北向立。舍人揖躬，贊拜，兩拜，不離位，躬奏聖 躬萬福訖，自出班躬奏祥瑞訖，歸位。舍人揖躬，贊拜， 兩拜。贊祗候，東出。次舍人揖樞密使以下躬。舍人當 殿面北直身，通某官姓名以下起居稱賀。通訖，轉身 西向立。舍人贊拜，樞密使以下兩拜，搢笏，舞蹈，又兩 拜。班首不離位，躬奏「聖躬萬福」訖，又兩拜。舍人引班 首出班，俛伏，跪致詞賀訖，俛伏，興，歸位。舍人揖躬，贊 拜，兩拜起，搢笏，舞蹈，又兩拜起，且躬身。知閤門官當 殿躬承旨訖，西向稱「有制。」樞密使以下兩拜起，知閤 門官宣答訖，歸侍立位。舍人贊拜，樞密使以下兩拜 起，搢笏，舞蹈，又再拜。贊各祗候。樞密使由西階升殿 侍立，知閤門官以下赴殿下東壁面西侍立，餘官分 出。引舍人揖皇太子以下就位，躬。舍人當殿面北直 身通文武百僚。皇太子某以下起居稱賀。通訖，舍人、 提點引皇太子以下橫行北向立，兩省官并宗室遙 郡以下，依舊相向立稱賀，並如上儀。典儀贊拜，樞密 當御座前承旨，退於折檻東，稱：「有制」，宣答。賀訖宣答。 樞密歸侍立位。宰臣、參知政事並由東階升殿東壁 侍立，皇太子以下並退。皇帝興，殿下侍立，宰臣、參知 政事並退自殿。乘輦樂作，出紫宸殿，赴文德殿，至殿 降輦，樂止。
紹興十三年，定明堂從祀諸神位。
按《宋史高宗本紀》，不載。 按《玉海》，紹興十三年六月 二十九日，禮官言，「十年明堂設昊天、地祇、太祖、太宗、 天皇、神州以下從祀四百四十三位，共四百四十七 位。今郊祀增設眾星三百二十四位，通七百七十一 位。」從之。
紹興二十九年，詔有司討論宗祀之禮。
按《宋史高宗本紀》。不載 按《玉海》。紹興二十九年五 月二日詔曰：「孝莫大於嚴父。禮莫重於饗帝。宗祀昭 配之儀。久闕不講。何以彰皇考之烈。」令有司討論典 禮。
紹興三十年，定明堂從祀依熙寧故事。
按《宋史高宗本紀》。不載 按《玉海》，紹興三十年八月。 禮官言「徽宗配帝明堂。若依皇祐遍祀群神。其禮煩。 依元豐罷從祀。其禮略欲如熙寧設五方五人帝、五 方神從祀位。」從之。
紹興三十一年，有事於明堂，奉徽宗配。以欽宗喪，備 樂不作，罷合祭。
按《宋史高宗本紀》，紹興三十一年九月「辛未，宗祀徽 宗於明堂，以配上帝，大赦。」 按《禮志》，「紹興三十一年， 以欽宗之喪，用元祐故事，皆前期朝獻景靈宮、朝享 太廟，皆遣大臣攝事，唯親行大享之禮。禮畢宣赦，樂 備不作。祔廟畢，如故事。享罷合祭，奉徽宗配，祀五天 帝、五人帝於堂上，五官神於東廂，仍罷從祀諸神位， 用」《熙寧禮》也。
按《文獻通考》：禮部太常寺言：「明堂大禮，車輅、鹵簿、法 駕儀仗，理合預行討論。欲依《政和五禮新儀》，宗祀上 帝，有司陳法駕鹵簿。車駕自太廟乘玉輅詣文德殿。 《皇祐明堂記》，大駕宇圖用萬有八千二百五十六人， 大中祥符元年，法駕用萬有六百六十一人，較之昨 禮，令三分減一為率，禮官所定，凡萬有一千八十八 人。昨紹興二十五年至二十八年郊祀大禮，大駕鹵 簿、捧日、奉宸隊等共一萬五千二百二十二人。今討 論明堂大禮，乞依紹興二十八年例，三分減一，用一 萬一百四十人。」從之。
