平帝元始五年王莽奏分雷公風伯廟於東郊兆雨師廟於北郊兆奏可
按《漢書平帝本紀》。不載。 按《郊祀志》云云。
後漢
後漢縣邑以丙戌日祀風伯，以己丑日祀雨師。 按《後漢書祭祀志》：「縣邑常以丙戌日祀風伯於戌地， 以己丑日祠雨師於丑地，用羊豕。」
晉
元帝建武元年每以仲春仲秋并令郡國縣兼祀風伯雨師
按《晉書元帝本紀》。不載。 按《隋書禮儀志》云云。
成帝咸和八年立北郊祀雨師雷電風伯諸神
按《晉書。成帝本紀》。不載。 按《禮志》，「咸和八年正月，立 北郊。天郊則雨師、雷電、司空、風伯神也。」
梁
梁制，「以風伯、雷電、雨師從祀南郊。」
按《隋書禮儀志》：「梁南郊，正月上辛行事，風伯、雷電、雨 師皆從祀。」座有坎。
武帝天監七年詔南郊仍祭風伯雨師
按《梁書武帝本紀》，不載。 按《隋書禮儀志》，天監七年， 太常丞王僧崇曰：「風伯、雨師，即箕、畢星矣。而今南郊 祀箕、畢二星，復祭風師雨師，恐繁祀典。」帝曰：「箕畢自 是二十八宿之名，風師、雨師，自是箕畢星下隸兩祭， 非嫌。」
陳
文帝天嘉 年除南郊風伯雨師位
按：《陳書文帝本紀》，不載。 按《隋書禮儀志》：文帝天嘉 中，大中大夫，領大著作兼太常卿。許亨奏曰：「梁武帝 議，箕、畢自是二十八宿之名，風師雨師自是箕畢下 隸，非即星也。故郊雩之所，皆兩祭之。臣案《周禮》大宗 伯之職云：『槱燎祀司中、司命、風師、雨師』。鄭注云：『風師， 箕也；雨師，畢也。《詩》云：『月離于畢，俾滂沱矣』。如此，則風 伯』」雨師即箕、畢星矣。而今南郊祀箕、畢二星，復祭風 伯、雨師，恐乖祀典。《制》曰：「若郊設星位，任即除之。」
北魏
明元帝泰常三年定風伯雨師之祀
按《魏書太宗本紀》不載。 按《禮志》，泰常三年為五精 帝兆於四郊。又風伯雨師之壇，皆有別兆，祭有常日， 牲用少牢。
北齊
後齊制，「圓丘風師、雨師於下丘，用蒼牲。」
按：《隋書禮儀志》云云。
隋
隋制，為風師壇於國城東北，雨師壇於國城西南。 按《隋書禮儀志》：「舊禮，祀司中、司命、風師、雨師之法，皆 隨其類而祭之。兆風師於西方者，就秋風之勁，而不 從箕星之位；兆雨師於北郊者，就水位在北也。」隋制： 國城東北七里通化門外為風師壇，祀以立春後丑； 國城西南八里金光門外為雨師壇，祀以立夏後申。 壇皆三尺，牲以一少牢。
高祖開皇 年定風師雨師為小祀
按《隋書高祖本紀》不載。 按《禮儀志》：「高祖受命，欲新 制度，乃命國子祭酒辛彥之議定祀典，風師、雨師為 小祀，養牲在滌一旬。」
唐
唐制，「立春後祀風伯，立夏後祀雨師。」
按《唐書禮樂志》：有司，歲所常祀者，立春後丑日祀風 伯，立夏後申日祀雨師，皆一獻。祝稱天子謹遣。 按《舊唐書禮儀志》：武德貞觀之制，立春後丑，祀風師 於國城東北，立夏後申，祀雨師於國城西南，各用羊 一，籩豆各二，簠簋各一。
元宗開元二十年開元禮成定風伯雨師之祀
按：《唐書元宗本紀》不載。 按《禮樂志》，「小祀風伯、雨師。」 〈又〉「其高皆三尺，廣皆丈」者，小祀之壇也。小祀皆以象 尊二，實醍齊，上尊亦實明水。四時祭風師、雨師，籩八、 豆八、簠一、簋一，俎一、羊一。
按《舊唐書禮儀志》：「起居舍人王仲丘，撰成一百五十 卷，名曰《大唐開元禮》。二十年九月，頒所司行用焉。以 風伯、雨師為小祀。」
按《開元禮》，「立春後丑日祀風師。前祀三日，諸應祀之 官散齋二日，致齋一日，並如別儀。前祀一日，晡後一 刻，諸衛令其屬各以其方器服守衛壝門，俱清齋一 宿。」衛尉設祀官次於東壝之外道南，北向，以西為上。 設陳饌幔於內壝東門之外道南，北向。郊社令積柴 於燎壇，其壇在神壇之左，內壝之外，方五尺，高五尺， 開上，南出戶。祀日未明三刻，奉禮郎設祀官位於內 壝東門之內道北，執事位於道南，每等異位，俱重行 西向，皆以北為上。設望燎位當柴壇之北，南向。設御 史位於壇上西南隅，東向，令史陪其後，於壇下。設奉 禮位於祀官西南，贊者二人在南差退，俱西向。又設 奉禮位、贊者位於燎壇東北，西向北「上。設祀官門外
