撫事興懷。駐蹕荒區，願為師友，瞻望幽墓，思承格言。 雖殿寢荒蕪，舊基尚在，靈廟空寂，徽烈猶存。《孟軻》曰： 「自生民以來，未若孔子者也。」微禹之歎既深，褒崇之 道宜峻。可追贈太師。庶年代雖遠，式範令圖，景業惟 新，儀刑茂實。其廟宇傾頹者，宜更加修造，仍令三品 一人，以少牢致祭。褒聖侯德倫，既承𦙌嗣，有異常流， 其子孫並宜免賦役。
總章元年二月皇太子釋奠四月贈顏回太子少師曾參少保
按《唐書高宗本紀》，總章元年二月丁巳，皇太子釋奠 於國學。四月乙卯，贈顏回為太子少師，曾參少保。 按《冊府元龜》，「總章元年三月詔曰：『皇太子弘，近因釋 菜，齒胄上庠，祗事先師，馳心近侍。仰崇山而景行，眷 曩哲以勤懷，顯顏、曾之特高，揚仁義之雙美，請申褒 贈，載甄芳烈。朕嘉其進德，冀以思齊，訓誘之方，莫斯 為尚。顏回可贈太子少師，曾參可贈太子少保』。」
咸亨元年詔州縣皆營孔子廟
按《唐書高宗本紀》不載， 按《禮樂志》云云。
按《冊府元龜》：咸亨元年五月詔曰：「諸州縣孔子廟堂 有破壞，并先來未造者，遂使先師闕奠祭之儀，久致 飄零，深非敬本，宜令有司速事營造。」
中宗嗣聖七年〈即武后天授元年〉十月封周公為褒德王孔子為隆道公
按：《唐書武后本紀》云云。
神龍元年置隆道公采邑以奉歲祀
按《唐書中宗本紀》不載。 按《禮樂志》：「神龍元年以鄒、 魯百戶為隆道公采邑，以奉歲祀，子孫世襲褒聖侯。」
景龍二年定皇太子釋奠儀注
按《唐書中宗本紀》，不載。 按杜佑《通典》，景龍二年七 月，皇太子將親釋奠於國學，有司草儀注，令從臣皆 乘馬著衣冠。太子左庶子劉子元進議曰：「古者自大 夫以上皆乘車，以馬為騑服。魏、晉以降，迄於隋氏，朝 士駕牛車。至如李廣北征，解鞍憩息；馬援南征，據鞍 顧盼。斯則鞍馬之設，行於軍旅；戎服所乘，貴於便習 者也。」按江左官至尚書郎，而輒輕乘馬，則為御史所 彈。又顏延年罷官後，好騎馬出入閭里，當時稱其放 誕。此則專車憑軾，可擐朝衣；單馬御鞍，宜從褻服。求 之近古，灼然之明驗也。裒衣博帶，方履高冠，本非馬 上所施，自是車中之服。且長裾廣袖，襜如翼如，鳴佩 紆組，鏘鏘奕奕，馳驟於風塵之內，出入於旌棨之間。 儻馬有驚逸，人從顛墜，遂使屬車之右，遺屨不收；清 道之傍，絓驂相續。因以受嗤行路，有損威儀。其乘馬 衣冠，竊謂宜從廢改。《皇太子令》付外宣行，仍編入《令》， 以為常式。
睿宗景雲二年八月丁巳皇太子釋奠於國學
按：《唐書睿宗本紀》云云。
太極元年皇太子釋奠於國學加贈顏回為太師曾參為太保
按《唐書睿宗本紀》，太極元年二月丁巳，皇太子釋奠 於國學。 按《禮樂志》，「太極元年，以兗州隆道公近祠 戶三十供灑掃，加贈顏回太子太師，曾參太子太保， 皆配享。」
元宗開元七年太子入學齒胄
按《唐書元宗本紀》，「開元七年十一月乙亥，皇太子入 學齒胄，賜陪位官及學生帛。」 按《禮樂志》：「開元七年， 皇太子齒胄於學，謁先聖，詔宋璟亞獻，蘇頲終獻。臨 享，天子思齒胄義，乃詔三獻皆用胄子，祀先聖如釋 奠。右散騎常侍褚無量講《孝經》《禮記·文王世子篇》。 開元八年，詔十哲為坐像，圖七十子及二十二賢於 廟壁。」
按：《唐書元宗本紀》，不載。 按《禮樂志》：開元八年，司業 李元瓘奏：「先聖廟為十哲像，以先師顏子配，則配像 當坐，今乃立侍。餘弟子列像廟堂，不豫享，而范甯等 皆從祀。請釋奠十哲享於上，而圖七十子於壁。曾參 以孝，受經於夫子，請享之如二十二賢。」乃詔十哲為 坐像，悉豫祀。曾參特為之像，坐亞之。圖七十子及二 十《二賢於廟壁》。
開元十一年，詔：「春秋二時釋奠，諸州宜依舊用牲牢， 其屬縣用酒脯。」
按《唐書。元宗本紀》。不載 按《舊唐書禮儀志》云云。 開元十三年十一月丙申。幸孔子宅。遣使以太牢祭 其墓。給復近墓五戶。
按：《唐書元宗本紀》云云。
按《冊府元龜》，開元十三年十一月，幸孔子宅，親釋奠 祭。詔曰：「孔宣父誕聖自天，垂範百代，作王者之師表， 開生民之耳目。朕增封岱岳，迴鑾泗濱，思闕里之風， 想雩壇之詠，逖矣遺烈，慨然永懷。式遵祀典，用申誠 敬。宜令禮部尚書蘇頲以太牢致祭，仍令州縣以時 祀享，復近墓五戶，長供掃除。」
開元十九年，詔「州縣釋奠俱用酒脯。」
按《唐書元宗本紀》，不載 按《舊唐書禮儀志》，「開元十
