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考證

篚實以巾爵。」執樽、罍、洗篚者各位於樽罍篚之後。祭

日未明,享牲於廚,其牲各隨方色。齋郎以豆先取血 毛,置於饌所。「夙興,掌饌實祭器、牲體、牛、羊、豕皆載。右 胖前腳三節,節一段,肩、臂、臑皆載之;後腳三節,節一 段,去下節載上肢胳二節。」又取正脊、脡脊、橫脊、短脅、 正脅、代脅各二骨以並,餘皆不設。簋實稷、黍,簠實稻、 粱;籩十實鹽、乾魚、棗、栗、榛、菱、芡、鹿脯、「白餅、黑餅;豆十, 實以韭葅、醯醢、菁葅、鹿醢、芹葅、兔醢、筍葅、魚醢、脾菜、 葅、豚、胉。若土無者,各以其類充之。」凡祭官,各服其服, 三品毳冕,四品繡冕,五品元冕,六品以下爵弁。若有 二品以下,各依令。嶽令、瀆令帥其屬入詣壇東陛,升 設嶽神、瀆神座於壇上,近北,面南向。席以莞,文實樽 罍及玉。凡樽一實醴齊,一實盎齊,一實清酒。其元酒 各實於上樽。祭神之玉,兩珪有邸。祝版置於坫,嶽令、 瀆令又以幣置於篚,齋郎以豆血皆設於饌所。其幣 長丈八尺,各隨方色。贊唱者先入就位,祝與執樽罍 篚者入當壇南,重行北面,以西為上。立定,贊唱者曰: 「再拜。」祝以下俱再拜。執樽者升自東陛,立於樽所。執 罍篚「者各就位。祝詣壇東陛,升,行掃除於上,降行掃 除於下,訖,各就位。」

瀆則掃除埳外訖

質明,贊禮者引祭官以下俱就門外位。立定一刻頃, 贊唱者曰:「再拜。」在位者皆再拜。贊禮者進初獻之左, 白:「有司謹具,請行事。」退復位。贊唱者曰:「再拜。」在位者 皆再拜。祝跪取玉幣於篚,興,立於樽所。凡取物者皆 跪,俛伏而取以興。奠物奠訖,俛伏而後興。掌饌者帥 齋郎奉饌陳於東門之外,贊禮者引初獻詣壇,升自 南陛,進神座前,北面立。祝以玉幣東向進,初獻受玉 幣,還樽所。贊禮者引初獻進,北向跪奠於神座,興,少 退,北向再拜。贊禮者引初獻降還本位。掌饌者引饌 入,升自南陛,祝迎引於壇上,設於神座前。掌饌者帥 齋郎降自東階,復位,祝還樽所。贊禮者引初獻詣罍 洗,盥手洗爵,升自南陛,詣酒樽所,執樽者舉羃,初獻 酌醴齊。贊禮者引初獻進詣神座前,北向跪奠爵,興, 少退,北向立。祝持版進於神座右,東面跪讀祝文曰: 「維某年歲次月朔日,子嗣天子某,謹遣某官某,敢昭 告於東嶽岱宗,惟神贊養萬品,作鎮一方,式因春始。」

南嶽云「夏始」 ,中嶽云「季夏」 ,西嶽云「秋始」 ,北嶽云「冬始。」

「謹以玉帛犧齊,粢盛庶品,朝薦於東嶽岱宗,尚饗。」東 瀆《大淮》云:「唯神源流深泌,潛潤溥洽,阜成百穀,疏滌 三川,青春伊始,用遵典秩。」南瀆大江云:「唯神總合大 川,朝宗巨海,功昭潤化,德表靈長。敬用夏首,修其常 典。」西瀆大河云:「唯神上通雲漢,光啟圖書,分導九枝, 旁潤千里。素秋戒序,用率典常。」北瀆《大濟》云:「唯神泉 源清潔,浸彼遐遠,播通四氣,作紀一方,元冬肇節,聿 修典制。」訖,興,初獻再拜。祝進奠版於神座,還樽所。祝 以爵酌清酒,進初獻之右,西向立。初獻再拜受爵,跪 祭酒,啐酒,奠爵。祝率齋郎以俎進減神座前胙肉前 腳第二節,共置一俎上,以授初獻,初獻受以授齋郎, 初獻跪取爵,遂飲卒爵,祝進受爵,復於坫,初獻興,再 拜,贊禮者引初獻降復位於初獻飲福酒,贊禮者引 亞獻詣罍洗,盥手洗爵,升自東陛,詣樽所。執樽者舉 羃,亞獻酌盎齊。贊禮者引亞獻詣神座前,北面跪奠 爵,興,少退,北向再拜。祝以爵酌清酒,進於亞獻之右, 西向立。亞獻再拜受爵,跪祭酒,遂飲卒爵,祝受虛爵, 復於坫,亞獻興,再拜。贊者引亞獻降復位。初亞獻將 畢,贊禮者引終獻,盥洗、升獻、飲福如亞獻之儀。訖,贊 禮者引終獻降復位。祝進神座前,徹豆還樽所。贊唱 者曰:「再拜」,非飲福。受胙者皆再拜,獻官以下皆再拜。 贊禮者進初獻之左,白:「請就望瘞位。」贊唱者引初獻 就望瘞位,西向立。於獻官將拜,嶽令進神座,跪取幣。 齋郎以俎載牲體、黍稷、飯詣瘞埳,以饌物置於埳

祭海瀆,獻官拜訖,瀆令及齋郎以幣血沈於瀆,瀆令退就位。

東西廂各二人寘土。半埳,贊者進初獻之左,白:「禮畢。」 遂引初獻以下立。祝與執樽罍篚羃者俱復執事位。 立定,贊唱者曰:「再拜。」再拜訖,遂出祝版,燔於齋所。 按《冊府元龜》,開元二十年四月戊申,命有司擇日就 祭五嶽四瀆。十一月庚申,祀后土於脽上,命有司陳 禮,帝質明而享。是日大赦。制五嶽四瀆名山大川,各 令「致祭,務竭誠敬。」

開元二十二年正月制。「嶽瀆海鎮用牲牢。」二月,命丞 相蕭嵩祭山川。六月。復命祭嶽瀆山川。

按《唐書元宗本紀》,不載 按《舊唐書元宗本紀》,開元 二十二年「春正月癸亥朔,制嶽瀆海鎮用牲牢,餘並 以酒脯充奠。二月壬寅,秦州地震,命尚書左丞相蕭 嵩往祭山川。」

按《冊府元龜》,開元二十二年六月詔曰:「春來多雨,歲 事有妨。朕自誠祈,靈祇降福,以時開霽,迄用登成。永 惟休徵,敢忘昭報!宜令所司擇日享九廟,仍令高品