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縣長官致祭。其祠宇頹毀者。量事修葺。

天寶十四載,復命祭嶽瀆山川。

按《唐書元宗本紀》,不載 按《冊府元龜》,天寶十四載 八月辛卯制曰:「《書》云『咸秩群望』,《詩》曰:『懷柔百神』。永惟 明徵,豈忘昭報。今秋稼穡,頗勝常年,實賴靈祇,福臻 稔歲。其五嶽四瀆所在山川,及得道昇仙靈跡之處, 宜委郡縣長官至秋後各令醮祭,務崇嚴潔,式展誠 享。」是月癸未,詔曰:「朕永念蒸人,祈穀上帝,而陰陽式 序」,風雨不愆,今獲稼穡阜成,允賴神明幽贊也。「頃者 虔心精享,已申昭告,其五嶽四瀆及天下諸郡山川, 近令秋後展祭,收穫既就,農畂事隙,報功咸秩,抑惟 其時。宜令所在郡縣長官,即擇良辰,以崇明祀。」

肅宗至德二年改吳山為西嶽

按《唐書肅宗本紀》。不載 按《舊唐書禮儀志》。至德二 年春。帝在鳳翔。改汧陽郡吳山為西嶽。增秩以祈靈 助。

上元元年詔長吏擇日祭名山大川

按《唐書肅宗本紀》不載。 按《冊府元龜》,上元元年閏 四月「己卯,御明鳳門,大赦改元。詔曰:『自古明王聖帝, 名山大川,並委州縣長吏擇日致祭』。」

代宗廣德二年二月令祭嶽瀆山川三月遣員外郎薛頎祭霍山

按《唐書代宗本紀》。不載 按《冊府元龜》,廣德二年二 月乙亥。親拜南郊。祀昊天上帝於圓丘。戊子詔五嶽 四瀆名山大川。宜令所管致祭。三月丙午敕曰:「三代 之初皆有神降監,其德也。天實啟之。恭惟王業之初, 師及霍邑,堅城未下,大將阻兵,連雨積旬,糧儲不給。 有白衣父老忽詣軍門,稱霍山之神謁大唐皇帝云 東南取路,八日雨止,助帝破敵,盡如其言。巖巖霍山, 九州之鎮。興雲致雨,功已洽於生人;親道輔德,力更 宣於王室。朕纘承大寶,膺受鴻休,肸蠁之間,誠明可 接。永言幽贊,茲謂有孚,惟天命神,據我斯意。宜令禮 儀使判官司封員外郎薛頎即往霍山致祭,正詞以 薦,稱朕意焉。」

永泰元年制嶽瀆山川令牧宰致祭

按《唐書代宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》,永泰元年正 月癸巳改元。制曰:「《書》稱咸秩,詩美懷柔。仰惟眾靈,念 茲多祐。其五嶽四瀆名山大川,宜令所管牧宰精誠 致祭。」

大曆元年命祭嶽瀆山川

按《唐書代宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》,大曆元年十 一月甲子日,長至御含元殿,大赦改元。制曰:「五嶽四 瀆,名山大川,祀典攸存,神理昭著,宜以禮致祭。」 大曆五年,詔中書門下分使祭嶽瀆山川。

按《唐書代宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》,大曆五年六 月詔曰:「五嶽四瀆,名山大川,神明所居,風雨是主,宜 委中書門下分使致祭,以達精誠。」

德宗貞元四年始復御署祭嶽鎮海瀆祝版

按《唐書德宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》,「貞元四年五 月,初復御署祭嶽鎮海瀆祝版。准《開元禮》,每歲祭嶽 瀆祝版,咸御署而遣之。自上元元年權停中祝已下, 繇是因循不署。及是,太常卿董晉舉奏之,帝方崇祀 典,乃復舊制。」

貞元二十一年詔「所在長吏祭嶽瀆山川。」

按《唐書德宗本紀》不載。 按《冊府元龜》,「順宗以貞元 二十一年正月即位,四月冊皇太子,詔五嶽四瀆名 山大川,委所在長吏量加祭祀。」

憲宗元和七年詔所在長吏祭嶽瀆山川

按《唐書憲宗本紀》不載。 按《冊府元龜》,「元和七年十 月庚戌,制冊皇太子,五嶽四瀆名山大川,委所在長 吏量加祭祀。」

文宗太和八年詔嶽瀆山川各委長吏致祭

按《唐書文宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》:太和八年二 月庚寅,以疾瘳,大赦。詔曰:「百靈所佑,獲遂痊和,虔奉 神休,敢忘昭報。其五嶽四瀆名山大川,各委所在長 吏致祭,仍加豐潔,以副精誠。」

太和九年,封雞翁山為侯。

按《唐書文宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》,「太和九年六 月,封雞翁山為侯。先是,翁造為興元節度使,初往漢 中,遇大雨,平地水尺餘,不可進,禱雞翁山,疾風驅雲, 即時清霽。及是,帝憶聞其事,會造為御史大夫,入見, 得詳言當時靈貺,明日下詔封之。」

開成二年始詔祀終南山并立祠廟

按《唐書文宗本紀》,不載。 按《冊府元龜》,開成二年四 月辛酉詔曰:「每聞京師舊說,以為終南山興雲即必 有雨。若當晴霽,雖密雲他至,竟不霑霈。況茲山北面 闕庭,日當恩顧,修其望祀,寵數宜及。今聞都無祠宇, 巖谷湫卻在命祀,終南山未備禮秩。湫為山屬,捨大 崇細,深有闕於興雲致雨之祀。宜令中書門下且差 官」設奠,宣告恩禮,便令擇立廟處所,迴日以聞,命有 司即時建立。八月乙未,長安縣令杜慥奏准詔置終