五郊迎氣之日，皆祭逐方嶽鎮海瀆。自兵亂後有不 在封域者，遂闕其祭。國家克復四方，間雖奉詔特祭， 未著嘗祀。望遵舊禮，就迎氣日各祭於所隸之州，長 吏，以次為獻官。」其後立春日祀東嶽岱山於兗州，東 鎮沂山於沂州，東海於萊州，淮瀆於唐州。立夏日祀 南「嶽衡山於衡州，南鎮會稽山於越州，南海於廣州， 江瀆於成都府。立秋日，祀西嶽華山於華州，西鎮吳 山於隴州，西海、河瀆並於河中府，西海就河瀆廟望 祭。立冬祀北嶽恆山，北鎮醫無閭山並於定州，北鎮 就北嶽廟望祭，北海、濟瀆並於孟州，北海就濟瀆廟 望祭。土旺日，祀中嶽嵩山於河南府，中」鎮《霍山》於晉 州。
按《玉海》：淳化二年二月十二日，祕書監李至請五郊 迎氣，祭其方嶽鎮海瀆，北鎮於北嶽望祭。八月十三 日，禮官言：「顯德中祭江瀆於揚，請如故事祭於益。」
至道元年以旱祀五嶽
按《宋史太宗本紀》，不載。 按《玉海》，至道元年二月八 日，以旱祀五嶽故事，御書祝版。學士言：五嶽視三公， 稱名恐非古。上云：「唐德宗猶拜風雨，朕為民祈福，無 憚桑林之禱，舊制豈可廢。」
真宗景德元年江南旱命祀境內山川又以朝陵有期命禮官詳定山川祠宇以禮致祭
按：《宋史真宗本紀》：「景德元年閏九月壬申，江南旱，遣 使祀境內山川。」
按《文獻通考》：景德元年，上封事者言：「按《開元禮儀鑑》 云：『車駕行幸，路次有名山大川，去三十里內則祭之， 名臣十里內則祭之』。今朝陵有期，緣州縣所記山川 祠宇，名多偽俗，望委禮官先檢詳事跡以聞。可下太 常禮院。」禮院言：「同開封府、孟、鄭州所供山川神祠，除 京城神祠舊係祀典者，今約定祠宇，請下逐州差官 以禮致祭。」從之。
景德三年七月。祭河瀆。十二月。置河瀆廟於澶州 按《宋史真宗本紀》。不載 按《玉海》。景德三年七月。以 汴口復通。祭河瀆。十二月己卯。詔澶州於河南置河 瀆廟。初帝幸澶淵。大河不冰。虜若見陰兵助戰。故立 祠。
景德四年二月，遣使祀中嶽。
按《宋史真宗本紀》，「景德四年二月辛卯，車駕發西京， 甲午，次鄭州，遣使祀中嶽」 按《禮志》，「景德四年二月， 次西京，遣告汾陰中嶽、太行河洛，啟母少姨廟，東還 奏告如常儀。」
大中祥符元年有事於泰山
按《宋史真宗本紀》，「大中祥符元年春正月乙丑，有黃 帛曳左承天門南鴟尾上，守門卒塗榮告有司以聞。 上詔群臣拜迎於朝元殿，啟封號稱天書。丁卯，紫雲 見，如龍鳳覆宮殿。戊辰，大赦改元，群臣加恩。賜京師 酺。三月甲戌，兗州父老千二百人詣闕請封禪。丁卯， 兗州并諸路進士等八百四十人詣闕請封禪。壬午」， 文武官、將校、蠻夷耆壽、僧道二萬四千三百七十餘 人詣闕請封禪，不允。自是表凡五上。夏四月甲午，詔 以十月有事於泰山，遣官告天地、宗廟、嶽瀆諸祠。乙 未，以知樞密院事王欽若、參知政事趙安仁為泰山 封禪經度制置使。丙申，以王旦為封禪大禮使，馮拯、 陳堯叟分掌禮儀使，曹濟州、廣濟軍耆老二千二百 人，詣闕請臨幸。五月壬戌，王欽若言「泰山醴泉出，錫 山蒼龍見。」壬午，詔「緣路行宮舊屋止加塗墍，毋別刱。」 癸未，置天書儀衛使副、扶侍使、都監、夾侍，凡有大禮 即命之。詔離京至封禪以前不舉樂，所經州縣，勿以 聲伎來迓。六月乙未，天書再降於泰山醴泉北。壬寅， 迎泰山天書於含芳園，雲五色見，俄黃氣如鳳，駐殿 上。庚戌，曲赦兗州繫囚流罪以下。九月戊寅，西京諸 州民以車駕東巡貢獻，召對，勞賜之。己卯，以馬知節 為行營都部署。庚辰，趙安仁獻五色金玉丹、紫芝八 千七百餘本。乙酉，親習《封禪儀》於崇德殿。冬十月戊 子，上御蔬食。庚寅，以巡幸置考，制度使副，凡巡幸則 命之。是夕，五星順行，同色。辛卯，車駕發京師，扶侍使 奉天書先道。丙申，次澶州。宴周瑩於行宮。戊戌，許鄆、 齊等州長吏赴泰山陪位。辛丑，駐蹕鄆州，神光起《昊 天，玉冊》上。甲辰，詔扈從人毋壞民舍、什器、樹木。丁未， 法駕入乾符縣奉高宮。戊申，王欽若等獻泰山芝草 三萬八千餘本。己酉，五色雲起嶽項。庚戌，法駕臨山 門，黃雲覆輦，道經險峻，降輦步進。先夕大風，至是頓 息。辛亥，享昊天上帝於圜臺，陳《天書》於左，以太祖、太 宗配。帝，袞冕奠獻，慶雲繞壇，月有黃光。命群臣享五 方帝諸神於山下。封祀，壇上下傳呼「萬歲」，振動山谷。 降谷口日，有冠戴，黃氣紛郁。壬子，禪社首，如封祀儀。 紫氣下覆，黃光如星，繞天書匣。縱四方所獻珍禽奇 獸，還奉高宮，日重輪，五色雲見，作「會真宮。」癸丑，御朝 覲壇之壽昌殿，受群臣朝賀，大赦天下。十一月丁丑， 帝至自泰山。 按《禮志》，大中祥符元年，兗州父老呂 良等千二百八十七人，及諸道貢舉之士八百四十
