大中祥符三年八月，遣使祠山川。九月，父老請幸西 嶽。十月，丁謂上《封禪記》。
按《宋史真宗本紀》：「大中祥符三年八月旱，洪、潤州屢 火，遣使存撫，祠境內山川。九月，華州言，父老二千餘 人請幸西嶽。冬十月庚申，丁謂等上《大中祥符封禪 記》。」
大中祥符四年二月，遣近臣祠西嶽。五月，加《五嶽》帝 號。
按《宋史真宗本紀》，「大中祥符四年祠汾陰。二月壬子 出潼關，渡渭河。遣近臣祠西嶽。乙丑加號西嶽。五月 乙未加上五嶽帝號作《奉神述》。」九月向敏中等為五 嶽奉冊使。冬十月戊申御朝元殿發五嶽冊 按《禮 志》：真宗封禪畢，加號泰山為仁聖天齊王，遣職方郎 中沈維宗致告，又封威雄將軍為炳靈公，通泉廟為 靈派侯，亭山神廟為廣禪侯，嶧山神廟為靈巖侯，各 遣官致告。詔泰山四面七里禁樵採，給近山二十戶 以奉神祠，社首、徂徠山並禁樵採。車駕次澶州，祭河 瀆廟，詔進號顯聖靈源公。遣右諫議大夫薛映詣河 中府，比部員外郎丁顧言詣潭州祭告。祕書丞董溫 其言：「漢以霍山為南嶽，望令壽州長吏春秋致祭。」禮 官言：「雖前漢嘗以霍山為南嶽，緣今嶽廟已在衡山， 難於改制。其霍山如遇水旱祈求及非時，準別敕致 祭，即委州縣奉行。」詔封江州馬當上水府福善安江 王，太平州采石中水府順聖平江王，潤州金山下水 府昭信泰江王及祀汾陰。命陳堯叟祭《西海》，曹利用 祭汾河。車駕至潼關，遣官祀西嶽及河瀆，並用太牢， 備三獻禮。庚午，親謁華陰西嶽廟，群臣陪位，廟垣內 外列黃麾仗，遣官分奠廟內諸神。加號嶽神為「順聖 金天王。」還至河中，親謁奠河瀆廟及西海望祭壇。五 月乙未，加上東嶽曰「天齊仁聖帝」，南嶽曰「司天昭聖 帝」，西嶽曰「金天順聖帝」，北嶽曰「安天元聖帝」，中嶽曰 「中天崇聖帝」，命翰林禮官詳定儀注及冕服制度，崇 飾神像之禮。其玉冊制如宗廟諡冊，帝自作《奉神述》， 備紀崇奉意，俾撰冊文。有司設五嶽冊使一品鹵簿 及授冊黃麾仗，載冊輅袞冕輿於乾元門外，各依方 所。群臣朝服、序班、仗衛如會儀。改服袞冕，御乾元殿。 中書侍郎引五嶽玉冊，尚衣奉袞冕升殿，上為之興， 奉冊使副班於香案前。侍中宣制曰：「今加上五嶽帝 號，遣卿等持節奉冊展禮。」咸承制再拜。奉冊使以次 升自東階，受冊御坐前，降西階。副使受袞冕輿於丹 墀，隨冊使降立丹墀西。玉冊發，至於朝元門外，帝復 坐。冊升，奉冊使輅鼓吹振作而行。東嶽、北嶽冊次於 瑞聖園，南嶽冊次於玉津園，西嶽、中嶽冊次於瓊林 苑。及廟內外列黃麾仗，設登歌奉冊於車，奉袞冕於 輿，使副褲褶騎從。遣官三十員前導，及門奉置幄次， 以州長吏以下充。祀官致祭畢，奉玉冊、袞冕置殿內。 又加上五嶽帝后號，東曰淑明，南曰景明，西曰肅明， 北曰靖明，中曰正明，遣官祭告。詔「嶽瀆四海諸廟遇 設醮，除青詞」外，增正神位祝文。又改唐州上源桐柏 廟為淮瀆，長源公加守護者。帝自制《五嶽醮告文》，遣 使醮告，即建壇之地構亭，立石柱，刻文其上。
按《玉海》：「大中祥符四年二月壬子，駕出潼關，遣官祀 西嶽，次河中。丙辰，祠河瀆，並太牢三獻。甲子，親謁河 瀆廟，西海望祀壇。詔禮官定壇制，高四尺，四面為陛。 五月十七日乙未，加上五嶽帝號。十月十九日戊申， 上袞冕，御朝元殿，授玉冊。」
大中祥符五年八月己未，作《五嶽觀》。
按：《宋史真宗本紀》云云。
按《玉海》：「大中祥符五年二月，命晁迥等撰《五嶽碑》。 大中祥符六年正月辛亥，修淮瀆廟。九月辛卯，修南 海廟。」
按《宋史。真宗本紀》。不載。 按《玉海》云云。
大中祥符七年。十月十九日。上親製東嶽醮告文 按《宋史真宗本紀》。不載 按《玉海》云云。
大中祥符八年三月十四日，製《五嶽醮告文》，刊石於 廟。
按《宋史。真宗本紀》。不載。 按《玉海》云云。
天禧四年詔祀河神增諸星五十位
按《宋史真宗本紀》不載。 按《禮志》，「天禧四年，從靈臺 郎皇甫融請，凡修河致祭，增龍神及尾宿、天江、天紀、 天社等諸星在天河內者，凡五十位。」
仁宗景祐四年六月乙亥杭州江潮壞隄遣使致祭按宋史仁宗本祀云云
康定元年詔封河海諸神王號
按：《宋史仁宗本紀》不載。 按《禮志》，「康定元年，詔封江 瀆為廣源王，河瀆為顯聖靈源王，淮瀆為長源王，濟 瀆為清源王，加東海為淵聖廣德王，南海為洪聖廣 利王，西海為通聖廣潤王，北海為沖聖廣澤王。」 康定二年，遣使祭河瀆及靈津廟。
按《宋史仁宗本紀》不載。 按《禮志》，「康定二年三月，以 黃河水勢甚淺，致分流入汴，未能通濟，遣使祭河瀆
