我國既定鼎於燕，西顧郊圻，巍然大房，秀拔混厚，雲
雨之所出，萬民之所瞻，祖宗陵寢，於是焉依。仰惟嶽 鎮，古有秩序，皆載祀典，矧茲大房，禮可闕歟，其爵號 服章，俾列於侯伯之上，庶足以稱。今遣某官某備物 冊命神為保陵公，申敕有司，歲時奉祀。其封域之內， 禁無得樵採弋獵，著為令。」是後遣使山陵行禮畢，山 陵官以一獻禮致奠。
大定二十五年，封「混同江神為興國應聖公」，林神為 「護國嘉蔭侯。」
按《金史世宗本紀》不載。 按《禮志》：混同江，大定二十 五年，有司言：「昔太祖征遼，策馬徑渡，江神助順，靈應 昭著，宜修祠宇，加賜封爵。」迺封神為興國應聖公，致 祭如長白山儀，冊禮如保陵公故事。其冊文云：「昔我 太祖武元皇帝，受天明命，掃遼季荒茀，成師以出，至 於大江，浩浩洪流，不舟而濟。雖穆滿渡江而黿梁，光 武濟河而水冰。」自今觀之，無足言矣。執徐之歲，四月 孟夏，朕時邁舊邦，臨江永歎。仰藝祖之開基，佳江神 之效靈。至止上都，議所以尊崇之典。蓋古者五嶽視 三公，四瀆視諸侯，至有唐以來，遂享帝王之尊稱，非 直後世彌文，而崇德報功，理亦有當然者。矧玆江源， 出於長白，經營帝鄉，實相興運。非錫以上公之號，則 無以昭答神休。今遣某官某持節備物冊命神為興 國應聖公，申命有司，歲時奉祀。於戲！嚴廟貌，正封爵， 禮亦至矣。惟神其衍靈長之德，用輔我國家彌億年。 神亦享廟食於無窮，豈不休哉！〈又〉嘉蔭侯：大定二十 五年，敕封上京護國林神為護國嘉蔭侯，毳冕七旒， 服五章，圭同信圭。遣使詣廟，以三獻禮祭告。其《祝文》 曰：「蔚彼長林，實壯天邑，廣袤百里，惟神主之。廟貌有 嚴，侯封是享。歆時蠲潔，相厥滋榮。」是後，遇月七日，上 京幕官一員行香，著為令。
大定二十七年，封河陰縣聖后為「昭應順濟」聖后，又 令祀濾溝河神。
按《金史世宗本紀》不載。 按《禮志》：大定二十七年春 正月，尚書省言，「鄭州河陰縣聖后廟前代河水為患， 屢禱有應，嘗加封號廟額。今因禱祈，河遂安流，乞加 褒贈。」上從其請，特加號曰昭應順濟聖后，廟曰「靈德 善利之廟。」每歲委本縣長官春秋致祭如令。〈又〉瀘溝 河神，大定二十七年，奉旨，「每歲委本縣長官春秋致 祭如令。」
章宗明昌四年十二月甲寅冊長白山之神為開天弘聖帝
按《金史章宗本紀》云云。 按《禮志》。明昌四年十月。備 袞冕玉冊儀物。上御大安殿。用黃麾。立仗八百人。行 仗五百人。復冊為「開天弘聖帝。」
按《續文獻通考》：有司言，「長白山在興王之地，服章爵 號非位於公侯之上，不足以稱。」遣官持節備物冊命 山神為「興國靈應王，仍敕有司歲時奉祀。」自是，每歲 降香，命有司春秋二仲擇日致祭。明昌四年十月，備 袞冕、玉冊儀物，上御大安殿，用黃麾立仗八百人，行 仗五百人，復冊為開天弘道聖帝。
明昌六年九月甲申。冊靜寧山神為鎮安公。忽土白 山神為瑞聖公十二月乙亥。詔加五鎮四瀆王爵 按《金史章宗本紀》云云 按《禮志》。明昌六年八月。以 冕服玉冊。冊靜寧山神為鎮安公。冊文曰：「皇帝若曰。 古之名山。咸在祀典。軒皇之世。神靈所奉者七千。虞 氏之時。望秩每及於五載。蓋惟有益於國。是以必報 其功。」逮乎後王，申以徽冊，至於嶽鎮之外，或亦封爵 之加。故《太白》有神應之稱，而《終南》有「廣惠」之號。禮由 義起，事與時偕，載籍所傳，於今猶監。朕修和有夏，咸 秩無文，眷茲靜寧，秀峙朔野。縕澤布氣，幽贊乎坤元； 導風出雲，協符乎乾造。一方之表，萬物所瞻。南直都 畿，北維障徼。連延廣厚，寶藏攸興；盤固高「明，謻宮斯 奠。昔有遼嘗恃以富國，迄大定更為之錫名。洪惟世 宗，功昭列聖，亦越顯考，德利生民。爰即歲時，駕言臨 幸。兵革不試，遠人輯寧，雨暘常調，品彙蕃庶。此上帝 無疆之貺，亦英靈有相之符。比即輿情，載修故事，顧 先皇帝駐蹕之地，揖累世承平之風。迓續遺休，式甄 神祐。肆象德以畀號，仍班台而闡儀。宇像一新，采章 具舉。今遣使某、副某持節備物冊命神為鎮安公，仍 敕歲時奉祀。」於戲！容典焜燿，精明感通。惟永億年，翊 我昌運。神其受職，豈不偉歟！ 瑞聖公即麻達葛山 也，章宗生於此，世宗愛此山勢衍氣清，故命章宗名 之，後更名胡土白山建廟。明昌六年八月，以袞服玉 冊封山神為瑞聖公，建廟，命撫州有司春秋二仲擇 日致祭為常。其冊文曰：「皇帝若曰：『國家之興，命曆攸 屬，天地元化，惟時合符；山川百神，無不受職。粹精薦 瑞，明聖繼生，著丕應於殊禎，啟昌期於幽贊。裒對信 猶之典，咸修望秩之文，嘉乃名山，奠茲勝地，下綿乾 分，上直樞輝，盤析木之津，達中原之氣。廓除氛祲，函 毓泰和，仰惟光烈昭垂，徽音如在，即高明而清暑，克 靜壽以安仁，周廬安寧，厚澤浹洽。朕祗循祖武，順講
