欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第一百九十四卷目錄
山川祀典部彙考六
元〈世祖中統一則 至元十六則 成宗元貞一則 大德二則 武宗至大一則 仁宗
皇慶一則 延祐一則 英宗至治二則 泰定帝泰定四則 致和一則 文宗天曆二則
至順二則 順帝至正四則〉
明〈太祖洪武七則 成祖永樂四則 孝宗弘治一則 世宗嘉靖五則 穆宗隆慶二則〉
皇清〈總一則 順治二則 康熙八則 地祇壇圖二〉
山川祀典部彙考七
禮記〈王制 月令 禮器〉
禮儀典第一百九十四卷
山川祀典部彙考六
元
世祖中統二年七月遣使祀嶽瀆十月復遣道士訾洞春代祀東海廟
按《元史世祖本紀》。「中統二年秋七月乙丑。遣使持香 幣祀嶽瀆。冬十月辛卯。遣道士訾洞春代祀東海廣 德王廟 按《祭祀志》。嶽鎮海瀆代祀自中統二年始。 凡十有九處分五道。後乃以東嶽、東海、東鎮、北鎮為 東道，中嶽、淮瀆、濟瀆、北海、南嶽、南海、南鎮為南道，北 嶽、西嶽、后土、河瀆、中鎮、西海、西鎮、江瀆為西道。」既而 又以驛騎迂遠，復為五道，道遣使二人，集賢院奏遣 漢官，翰林院奏遣蒙古官，出璽書給驛以行。中統初， 遣道士，或副以漢官。
至元三年四月始定歲祀嶽鎮海瀆之制七月遣使祀嶽瀆
按《元史世祖本紀》，至元三年秋七月丙午，遣使祀五 嶽四瀆。 按《祭祀志》：「至元三年夏四月，定歲祀嶽鎮 海瀆之制。正月東嶽鎮海瀆土王日祀泰山於泰安 州，沂山於益都府界。立春日祀東海於萊州界，大淮 於唐州界。三月南嶽鎮海瀆立夏日遙祭衡山，土王 日遙祭會稽山，皆於河南府界。立夏日遙祭南海大 江」於萊州界。六月，中嶽、鎮，土王日祀嵩山於河南府 界，霍山於平陽府界。七月，西嶽、鎮、海、瀆，土王日祀華 山於華州界，吳山於隴縣界。立秋日，遙祭西海、大河 於河中府界。十月，北嶽、鎮、海、瀆，土王日祀恆山於曲 陽縣界，醫巫閭於遼陽、廣寧路界。立冬日，遙祭北海 於登州界，濟瀆於濟源縣。祀官以所在守土官為之。 既有江南，乃罷遙祭。
至元四年春正月癸丑，敕封昔《木土山》為「武定山」，其 神曰「武定公」；泉為「靈淵」，其神曰「靈淵侯。」夏四月辛未， 遣使祀嶽瀆。
按：《元史世祖本紀》云云。
至元十二年，立河瀆廟，遣使代祀。
按《元史世祖本紀》：「至元十二年二月甲辰，立河瀆等 廟於河中、解州、洪洞、趙城。庚午，命怯薛丹、察罕不花、 侍儀副使關思義、真人李德和代祀嶽瀆。」
至元十三年五月，遣使祀嶽瀆。七月，復祀之。
按《元史世祖本紀》：「至元十三年五月乙未，遣使代祀 嶽瀆。秋七月丙辰，遣使持香幣祠嶽瀆。」
至元十四年二月，祀嶽瀆。五月，祀濟瀆。七月，加廣源 王等封號。
按《元史世祖本紀》：「至元十四年二月甲子，遣使代祀 嶽瀆。五月乙卯，命真人李德和代祀濟瀆。秋七月丁 巳，回水窩淵聖廣源王加封善佑；常山靈濟昭應王 加封廣惠；安丘雹泉靈霈侯追封靈霈公。」
至元十五年正月。賜金沙泉名為「瑞應。」八月。制封「泉 州神女」號。
按《元史世祖本紀》，至元十五年春正月，賜湖州長興 縣金沙泉名為瑞應泉。金沙泉不常出，唐時用此水 造紫筍茶進貢。有司具牲幣祭之。始得水。事訖輒涸。 宋末屢加浚治，泉迄不出。至是中書省遣官致祭，一 夕水溢，可溉田千畝。安撫司以事聞，故賜今名。八月 制封泉州神女號「護國明著靈惠協正善慶顯濟天」 妃 按《祭祀志》：「凡名山大川，忠臣義士在祀典者，所 在有司主之。惟南海女神靈惠夫人，至元中以護海 運有奇應，加封天妃神號積至十字，廟曰靈慈。直沽 平江、周涇、泉福、興化等處，皆有廟。」
至元十六年五月丙子，進封「桑乾河洪濟公」為「顯應 洪濟公。」
按：《元史世祖本紀》云云。
至元十七年二月。遣使代祀嶽瀆。十二月。修桐柏山 淮瀆祠
