；樂正《雅》《頌》之奧，與日月而偕明，垂後昆之訓範，開生 民之耳目。梁季湮微，靈寢忘處，鞠為茂草，三十餘年， 敬仰如在，永惟愾息。今雅道雍熙，由庚得所，斷琴故 履，零落不追，閱笥開書，無因循復。外可許之禮典，改』」 築舊廟，蕙房桂棟，咸使惟新，芳蘩潔潦，以時饗奠。十 二月辛卯，皇太子出太學講《孝經》。戊戌，講畢。辛丑，釋 奠於先師，禮畢，設金石之樂，會宴王公卿士。
北魏
世祖始光三年祀孔子於太學
按：《北魏書世祖本紀》：「始光三年二月，起太學於城東， 祀孔子，以顏淵配。」
太平真君十一年以太牢祀孔子
按：《北魏書世祖本紀》：「太平真君十一年八月，輿駕南 伐，十有一月，至於鄒山，使使者以太牢祀孔子。」
顯祖皇興二年遣使致祭孔廟
按：《北魏書顯祖本紀》，不載。 按《冊府元龜》，「皇興二年， 以青、徐平，詔中書令高允兼太常，至兗州，以太牢祭 孔子廟。帝謂允曰：『此簡德而行，勿有辭也』。」
高祖延興二年詔祭孔子制用酒脯並禁婦女合雜按北魏書高祖本紀延興二年二月乙巳詔曰尼父稟達聖之姿體生知之量窮理盡性道光四海頃者
「淮徐未賓，廟隔非所，致令祀典寢頓，禮章殄滅，遂使 女巫妖覡，淫進非禮，殺生鼓舞，倡優媟狎，豈所以尊 明神，敬聖道者也？自今已後，有祭孔子廟，制用酒脯 而已，不聽婦女合雜，以祈非望之福。犯者以違制論。 其公家有事，自如常禮，犧牲粢盛，務盡豐潔，臨事致 敬，令肅如也。」牧司之官，明糾不法，使禁令必行。 延興三年夏四月。詔以孔子二十八世孫魯郡孔乘 為崇聖大夫。給十戶以供灑掃。
按：《北魏書高祖本紀》云云。
太和十三年七月立孔子廟於京師
按：《北魏書高祖本紀》云云。
太和十六年二月丁未改諡宣尼曰「文聖尼父」告諡 孔廟。
按《北魏書高祖本紀》云云。 按《禮志》。「太和十六年二 月癸丑。帝臨宣文堂。引儀曹尚書劉昶、鴻臚卿游明 根、行儀曹事李韶授策孔子。崇文聖之諡。於是昶等 就廟行事。既而帝齋中書省，親拜祭於廟。」
太和十九年，幸魯城，親祠孔廟。
按：《北魏書高祖本紀》：「太和十九年四月庚申，行幸魯 城，親祠孔子廟。辛酉，詔拜孔氏四人，顏氏二人為官。 詔兗州刺史舉部內士人才堪軍國及守宰治行，具 以名聞。又詔賜兗州民爵及粟帛如徐州。又詔選諸 孔宗子一人封崇聖侯，邑一百戶，以奉孔子之祠。又 詔兗州為孔子起園柏，修飾墳壟，更建碑銘，褒揚聖」 德。
肅宗正光元年詔來歲仲陽釋奠
按《北魏書肅宗本紀》：正光元年春正月乙酉，詔曰：「建 國緯民，立教為本，尊師崇道，茲典自昔。來歲仲陽，節 和氣潤，釋奠孔顏，乃其時也。有司可豫繕國學，圖飾 聖賢，置官簡牲，擇吉備禮。」
正光二年。三月庚午。帝幸國子學。祠孔子。以顏淵配 按《北魏書肅宗本紀》云云。
出帝永熙三年二月丙子帝親釋奠禮先師
按：《北魏書高祖本紀》云云。
北齊
後齊將講于天子，先定經于孔廟，講畢釋奠，行三獻 禮。又《春秋》二仲及月旦，祭酒領博士以下行禮。郡學 亦如之。
按《隋書禮儀志》：「後齊將講於天子，先定經於孔父廟， 置執經一人，侍講二人，執讀一人，摘句二人，錄義六 人，奉經二人。講之旦，皇帝服通天冠、元紗袌，乘象輅 至學，坐廟堂上。講訖，還便殿，改服絳紗袌，乘象輅還 宮。講畢，以一太牢釋奠孔父，配以顏回，列軒懸樂六， 佾舞。行三獻禮畢，皇帝服通天冠、絳紗袌，升阼即坐。」 宴畢，還宮。皇太子每通一經，亦釋奠。「乘《石山安車》」，三 師乘車在前，三少從後而至學焉。〈又〉後齊制，新立學， 必釋奠禮先聖先師。每歲春秋二仲，常行其禮。每月 旦，祭酒領博士以下，及國子諸學生以上，太學四門 博士升堂，助教以下，太學諸生階下拜。孔揖顏。日出 行事而不至者記之。為一負雨，霑服則止。學生每十 日給假，皆以景日放之。郡學則於坊內立孔、顏廟，博 士以下，亦每月朝云。
文宣帝天保元年詔修孔廟遣使致祭
按《北齊書文宣帝本紀》：「天保元年六月，詔封崇聖侯， 邑一百戶，以奉孔子之祀。井下、魯郡以時修治廟宇， 務盡褒崇之至，遣使人致祭孔父。」
北周
武帝天和元年詔諸胄子入學免釋奠
按《周書武帝本紀》：天和元年「秋七月壬午，詔諸胄子 入學，但束脩於師，不勞釋奠。釋奠者，學成之祭。自今
