為禰，故雖非宗而不毀也。後嗣遵承，遂常奉祀。光武 舉天下，以再受命，復漢祚，更起廟稱世祖。孝明臨崩， 遺詔遵儉毋起寢廟，藏主於世祖廟，孝章不敢違。是 後遵承藏主於世祖廟，皆如孝明之禮，而園陵皆自 起寢廟，孝明曰顯宗，孝章曰肅宗，是後踵前，孝和曰 穆宗，《孝安》曰恭宗，孝順曰敬宗，孝桓曰威宗。唯殤、沖、 質三少帝，皆以未踰年而崩，不列於宗廟，四時就陵 上祭寢而已。今洛陽諸陵，皆以晦、望、二十四氣、伏社、 臘及四時曰上飯，太官送用園，令食監典省其親，陵 所宮「人隨鼓漏理被枕，具盥水，陳嚴具。天子以正月 五日畢供後上原陵，以次周遍。公卿百官皆從，四姓 小侯、諸侯家婦，凡與先帝先后有瓜葛者，及諸侯王 大夫、郡國計吏、匈奴朝者、西國侍子皆會。尚書官屬， 陛西除下先帝神座後，大夫計吏皆當軒下，占其郡 穀價，四方災異，欲皆使先帝魂神具聞之。」遂於親陵 各賜計吏而遣之。正月上丁，祠南郊。禮畢，次北郊、明 堂、高祖廟、世祖廟，謂之「五供」，五供畢，以次上陵也。四 時宗廟用牲十八太牢，皆有副倅。西廟五主，高帝、文 帝、武帝、宣帝、元帝也。高帝為高祖，文帝為太宗，武帝 為世宗，宣帝為中宗，其廟皆不毀。孝元功薄，當毀。光 武復天下，屬弟於元帝為子，以元帝為禰廟，故列於 祖宗，後嗣因承，遂不毀也。東廟七主，光武、明帝、章帝、 和帝、安帝、順帝、桓帝也。光武為世祖，明帝為顯宗，章 帝為肅宗，和帝為穆宗，安帝為恭宗，順帝為敬宗，桓 帝為威宗。廟皆不毀。少帝未踰年而崩，皆不入廟。以 陵寢為廟者三，殤帝康陵，沖帝懷陵，質帝靜陵是也。 追號為后者三：「章帝宋貴人曰敬隱后，葬北陵，安帝 祖母也；清河孝德皇后，安帝母也；章帝梁貴人曰恭 懷后，葬西陵，和帝母也；安帝張貴人曰恭愍后，葬北 陵，順帝母也。」兩廟十二主，三少帝、三后，故用十八太 牢也。漢家不言禘祫，五年而再殷祭，則西廟惠帝、景 昭皆別祠成、哀、平三帝，以非光武所後，藏主長安故 高廟，四時祠於東廟，京兆尹侍祠，衣冠車服如太常 祠，行陵廟之禮。順帝母，故云姓李，或姓張。高祖得天 下而父在上，尊號曰太上皇，不言帝，非天子也。孝宣 繼孝昭帝，其父曰史皇孫，祖父曰衛太子。太子以罪 廢，及皇孫皆死，宣帝但起園陵，長承奉守，不敢加尊 號於祖父也。光武繼孝元，亦不敢加尊號於祖父也。 世祖父南頓君曰「皇考」，祖，鉅鹿都尉曰「皇祖」，曾祖鬱 林太守曰「皇曾祖」，高祖舂陵節侯曰「皇高祖」，起陵廟， 置章陵以奉祠之而已。至殤帝崩，無子，弟安帝以和 帝兄子從清河王子即尊號，依高帝尊父為太上皇 之義，追號父清河王曰孝德皇。順帝崩，沖帝無子，弟 立樂安王子，是為質帝。帝偪於順烈，梁后父大將軍 梁冀未得尊其父而崩。桓帝以蠡吾侯子即尊位，追 尊父蠡吾先侯曰「孝崇皇」，母匡太夫人曰「孝崇后」，祖 父河間孝王曰「孝穆皇，祖母妃曰孝穆后。」桓帝崩，無 子。今上即位，追尊父解犢侯曰「孝仁皇」，母董夫人曰 「孝仁后」，祖父河間敬王曰孝元皇，祖母夏妃曰「孝元 后。」
昭烈章武元年立宗廟祫祭高皇帝以下
按：《三國蜀志先主傳》：章武元年：「夏四月，大赦，改年，立 宗廟，祫祭高皇帝」以下。
臣松之以為「先主雖云出自孝景」 ，而世數悠遠，昭穆難明。既紹漢祚，不知以何帝為元祖，以立親廟？於時英賢作輔，儒生在官，宗廟制度，必有憲章，而《載記》闕略，良可恨哉！
魏
文帝黃初元年十一月京都有事於太廟
按：《三國魏志文帝本紀》云云。
黃初二年，祠武帝於建始殿。
按《三國魏志文帝本紀》，不載按《晉書禮志王制》，「天 子七廟。諸侯以下，各有等差。」禮文詳矣。漢獻帝建安 十八年五月，以河北十二郡封魏武帝為魏公。是年 七月始建宗廟於鄴。自以諸侯禮立五廟也。後雖進 爵為王。無所改易。延康元年，文帝繼王位。七月追尊 皇祖為太王，夫人曰太王。后黃初元年十一月受禪， 又追尊太王曰太皇帝，皇考武王曰武皇帝。二年六 月，以洛京宗廟未成，乃祠武帝於建始殿，親執饋奠， 如家人禮。按《禮》，「將營宮室，宗廟為先。庶人無廟，故祭 於寢。」帝者行之，非禮甚矣。
黃初四年，有司奏造二廟。
按《三國魏志文帝本紀》，不載。按註《魏書》曰：「辛酉，有 司奏造二廟，立太皇帝廟，大長秋特進侯與高祖合 祭，親盡以次毀。特立武皇帝廟，四時享祀，為魏太祖， 萬載不毀也。」
明帝太和元年二月辛巳立文昭皇后寢廟於鄴
按：《三國魏志明帝本紀》云云。
按《晉書禮志》，文帝甄后賜死，故不列廟。明帝即位，有 司奏請追諡曰文昭皇后，使司空王朗持節奉策告 祠於陵。三公又奏曰：「自古周人歸祖后稷，又特立廟
