雖係八世，然世宗與熙宗為兄弟，不相為後，用成帝
故事，止係七世。若特升世宗，顯宗即係九世。」於是五 月遂祧獻祖、昭祖，升祔世宗、明德皇后、顯宗於廟。
章宗明昌四年四月戊申親禘於太廟
按《金史章宗本紀》云云。 按《禮志》，大定二十九年，章 宗即位。禮官言，自大定二十七年十月祫享，至今年 正月世宗升遐，故四月不行禘禮。按《公羊傳》，閔公二 年，「吉禘於莊公，言吉者未可以吉，謂未三年也。」注謂 禘祫從先君數，朝聘從今君數，三年喪畢，遇禘則禘， 遇祫則祫。故事宜於辛亥歲為大祥，三月禫祭，踰月 則「吉，則四月一日為初吉，適當孟夏禘祭之時，可為 親祠。」詔從之。及期，以孝懿皇后崩而止。五月，禮官言： 「世宗升祔已三年，尚未合食於祖宗，若來冬遂行祫 禮。伏為皇帝見居心喪，喪中之吉，《春秋》譏其速，恐冬 祫未可行。然《周禮》『王有哀慘，則春官攝事』。竊以世宗 及孝懿皇后升祔以來，未曾躬謁，豈可令有司先攝 事哉況前代令攝事者止施於常祀。今乞依故事，三 年喪畢，祫則祫，禘則禘，於明昌四年四月一日釋心 喪，行禘禮。」上從之。明昌三年十二月，尚書省奏：「明年 親禘室，當用犢一，欽懷皇后祔於明德之廟。按大定 三年祫享，明德皇后室未嘗用犢，敕欽懷皇后亦用 之。」上因問拜數，右丞瑋具對。上曰：「世宗聖壽高，故殺 其數，亦不立於位，今當從禮而已。」大定六年，定晨祼 行禮：自大次至版位，先見神之禮，兩拜，再至版位，又 兩拜。祼鬯畢，還版位，再兩拜，還小次。酌獻時，罍洗位， 盥訖，至版位，先兩拜，酌獻畢，還版位，再兩拜，止。將始 祖祝冊於版位西南安置，讀冊訖，又兩拜，還小次。又 至飲福位，先兩拜，飲畢兩拜，凡十六拜。
承安元年十月丙辰祫享於太廟十一月丁酉朝享於太廟
按《金史章宗本紀》云云。
泰和元年冬十月乙酉祫享於太廟十二月辛巳敕改原廟春秋祭祀稱朝獻
按《金史章宗本紀》云云。
泰和三年四月乙巳禘於太廟。
按《金史章宗本紀》云云。
泰和八年四月戊申，禘於太廟。
按《金史章宗本紀》云云。
宣宗貞祐二年有司奏請權停禘享朝獻禮從之
按《金史宣宗本紀》：貞祐二年正月「癸未，有司奏請權 止今年禘享朝獻原廟，從之。」
按《續文獻通考》：「貞祐二年正月，有司以元兵不息，請 權止今年朝獻原廟，從之。」
貞祐三年，朝謁御容，行獻享禮。
按《金史宣宗本紀》：貞祐三年七月「丁丑，肅宗神主至 自中都，奉安於明俊殿。己卯，明德皇后神主至自中 都。八月庚子，太祖御容至自西京，奉安於啟慶宮。九 月癸酉，朝謁世祖、太祖御容於啟慶宮，行獻享禮，始 用樂。甲戌，朝謁太宗、熙宗、睿宗御容，行獻享禮。」 貞祐四年，重立太廟於南京，親行祔享禮。
按《金史宣宗本紀》：貞祐四年春二月「甲辰，命參知政 事李革為修奉太廟使，權祔肅宗神主於世祖室，奉 始祖以下神主於隨室，祭器以瓦代銅，獻官以公服 行事，供張等物並從儉約。三月乙卯，以將修太廟，遣 李革奏告祖宗神主於明俊殿。五月癸丑朔，禮官言 太廟既成，行都禮雖簡約，惟以親行祔享為敬，請權 不用鹵簿儀仗及宮縣樂舞。」從之。八月甲寅，太子少 保兼禮部尚書張行信定祔享親祀之儀以進，上嘉 納之。十月己未，親王百官奉迎祖宗神主於太廟。辛 酉，上親行祔享禮。甲子，祔享禮成。 按《禮志》，貞祐二 年，宣宗南遷，廟社諸祀並委中都。自抹撚盡忠棄城 南奔，時謁之禮盡廢。四年，禮官言：「廟社國之大事，今 主上駐蹕陪京，列聖神主已遷於此，宜重修太廟、社 稷，以奉歲時之祭。按中都廟制，自始祖至章宗凡十 二室，而今廟室止十一，若增建，恐難卒成。況時方多 故，禮宜從變。今擬權祔肅宗主、世祖室，始祖以下諸 神主於隨室奉安，主用栗，依唐制皇統九年所定也。 祏室旁及上下皆石門」東向，以木為闔，髹以朱，室中 有褥。奠主訖，帝主居左，覆以黃羅帕；后主居右，覆以 紅羅帕。黼扆以紙，木為筐，兩足如立屏狀，覆以紅羅 三幅，繡金斧五十四，裹以紅絹，覆於屏上，其半無文 者，垂於其後，置北牖下，南向。前設几筵以坐神主。五 席各長五尺五寸，闊二尺五寸。莞筵紛純，以藺為席， 緣以紅羅，以白繡蕙文及雲氣之狀，復以紅絹裹之。 每位二，繅席，畫，純以五色絨織青蒲為之，緣以紅羅， 畫藻文及雲氣狀，亦以紅絹裹之。每位二，在筦上。次 席，黻，純以輕筠為之，亦曰「桃枝席」，緣以紅綃繡鐵色 斧，裹以紅絹。每位二，在繅席上。虎席二，大者長同，惟 闊增一尺，以虎皮為褥。有縕，以紅羅繡金色斧緣之。 又有小虎皮褥，制同三席。時暄則用桃枝次席，時寒 則去桃枝，加虎皮褥。夏秋享則用桃枝次席二，冬則
