按《元史英宗本紀》：至治元年正月丙戌，帝服袞冕，享 太廟，以左丞相拜住亞獻，知樞密院事闊徹伯終獻。 詔群臣曰：「一歲惟四祀，使人代之，不能致如在之誠， 實所未安，歲必親祀，以終朕身。」二月己酉，作仁宗神 御殿於普慶寺。四月庚戌，享太廟。五月辛丑，太常禮 儀院進《太廟制圖》。七月丁丑，享太廟。十月庚戌，享太 廟。十一月庚寅，拜住等言：受尊號宜謝太廟，行一獻 禮。世祖亦嘗議行，武宗則躬行謝禮。詔曰：「朕當親謝， 命太史卜日，樞密選兵，肄鹵簿。」十二月戊申，躬謝太 廟。 按《祭祀志》：至治元年正月乙酉，始命於太廟垣 西北建大次殿。丙戌，始以四孟月時享，親祀太室。禮 成，坐大次，謂群臣曰：「朕纘承祖宗丕緒，夙夜祗慄，無 以報稱。歲惟四祀，使人代之，不能致如在之誠，實所 未安。自今以始，歲必親祀，以終朕身。」五月，中書省臣 言：「以廟制事，集御史臺、翰林院、太常院臣議，謹按前 代廟室，多寡不同。晉則兄弟同為一室，正室增為十 四間，東西各一間。唐九廟，後增為十一室。宋增室至 十八，東西夾室各一間，以藏祧主。今太廟雖分八室， 然兄弟為世，止六世而已。世祖所建，前廟後寢，往歲 寢殿災。請以今殿為寢，別作前廟十五間，中三間通 為一室，以奉太祖神主，餘以次為室，庶幾情文得宜。 謹上《太常廟制》。」制曰：「善。期以來歲營之。」
至治二年正月庚午。廣太廟。十月戊辰。享太廟。以國 哀迎香。去樂修廟工役未畢。妨陳宮懸。止用登歌 按《元史英宗本紀》云云 按《祭祀志》。至治二年正月 丁丑。始陳鹵簿。親享太廟。二月二十三日。以新作太 廟正殿。夏秋二祭權止。秋八月丙辰。太皇太后崩。太 常院官奏。「國哀以日易月。旬有二日外乃舉祀事。」有 司以十月戊辰有事於太廟，取聖裁。制曰：「太廟禮不 可廢，迎香去樂可也。」又言：「太廟興工未畢，有妨陳宮 懸，請止用登歌。」從之。
至治三年正月，增牝馬以供祭祀，馬湩。三月，祔太皇 太后於順宗廟。六月，置太廟夾室。八月，泰定即位，仍 古制，一歲四祭。
按《元史英宗本紀》。至治三年正月乙未。享太廟。壬寅。 命太僕寺增給牝馬百匹。供世祖、仁宗御容殿祭祀 馬湩。三月戊申。祔太皇太后於順宗廟室。六月癸酉。 置太廟夾室 按《泰定帝本紀》。至治三年八月癸巳， 即皇帝位於龍居河。十二月己巳，盜入太廟，竊仁宗 及莊懿慈聖皇后金主。壬申作仁宗主。乙亥太常院 臣言：「世祖以來，太廟歲惟一享。先帝始復古制，一歲 四祭。請裁擇之。」帝曰：「祭祀，大事也，朕何敢簡其禮。」命 仍四祭。 按《祭祀志》：至治三年春三月戊申，祔昭獻 元聖皇后於順宗室。夏四月六日，上都分省參議：速 速以都堂旨：太廟夾室未有制度，再約臺院等官議 定。博士議曰：「按《爾雅》曰：『室有東西廂曰廟』。」注：「夾室前 堂同。」《禮》曰：「西夾南向。」注曰：「西廂夾室。」此東西夾室之 正文也。賈公彥曰：「室有東西廂曰廟，其夾皆在序。」是 則夾者猶今耳房之類也。然其制度則未之聞。東晉 太廟，正室一十六間，東西儲各一間，共十有八。所謂 儲者非夾室與？唐貞觀故事，遷廟之主，藏於夾室西 壁，南北三間。又宋哲宗亦嘗於東夾室奉安，後雖增 建一室，其夾室仍舊。是唐、宋夾室，與諸室制度無大 異也。五帝不相沿樂，三王不相襲禮，今廟制皆不合 古，權宜一時。宜取今廟一十五間，南北六間，東西兩 頭二間，準唐南北三間之制，壘至棟為三間，壁以紅 泥，以準東西序，南向為門，如今室戶之制，虛前以準 廂，所謂夾室前堂也，雖未盡合於古，於今事為宜。六 月，上都中書省以聞，制若曰：「可。」壬申，敕以太廟前殿 十有五間，東西二間為夾室，南向。秋七月辛卯，太廟 落成。俄國有大故，晉王即皇帝位。十二月戊辰，追尊 皇考晉王為皇帝，廟號顯宗，皇妣晉王妃為皇后。庚 午，盜入太廟，失仁宗及慈聖皇后神主。壬申，重作仁 廟二金主。丙午，御史趙成慶言：「太廟失神主，乃古今 莫大之變，由太常禮官不恭厥職，宜正其罪，以謝宗 廟，以安神靈。」制命中書定罪。〈又〉廟制。至治三年，別建 大殿一十五間於今廟前，用今廟為寢殿，中三間通 為一室，餘十間各為一室，東西兩旁際牆各留一間， 以為夾室。室皆東西橫闊二丈，南北入深六間，每間 二丈。宮城南展後，鑿新井二於殿南，作亭。東南隅、西 南隅角樓，南神門、東西神門、饌幕殿、省饌殿、獻官百 執事齋室；中南門、齊班廳、雅樂庫、神廚、祠祭等局，皆 南徙。建大次殿三間於宮城之西北。東、西櫺星門亦 南徙。東西櫺星門之內，鹵簿房四所，通五十間。
泰定帝泰定元年作顯宗影堂以冊皇后太子祭太廟又以新殿成遷列聖神主於太廟定室次
按《元史泰定帝本紀》，泰定元年二月丁巳朔，作顯宗 影堂。「丁丑，監察御史宋本、趙成慶、李嘉賓言，盜竊太 廟神主，由太常守衛不謹，請罪之。」不報。三月癸卯，命 知樞密院事闊徹伯祭太廟，以冊皇后、皇太子告。四 月庚申，作昭聖皇后御容殿於普慶寺。癸亥，以國言
