御奉天門。太常卿跪奏「請聖駕詣太廟。」上至太廟門 外降轎，導引官導上入御幄，具祭服出，由殿左門入。 典儀唱「樂舞生就位」，執事官各司其事。內贊奏「就位。」 典儀唱「迎神。」樂作。內贊奏「四拜。」傳贊百官同奏「上香」， 導上至皇初祖、太祖前，俱三上香訖。奏「復位」，樂止。典 儀唱「奠帛行初獻禮。」樂作。內贊導上至皇初祖前，奠 帛、獻爵，復導至太祖前，儀同。典儀唱「讀祝。」奏「跪」，傳贊 眾官皆跪，樂暫止。內贊贊「讀祝」，讀訖，樂作。內贊奏「俯 伏，興、平身。」傳贊百官同，樂止。典儀唱「行亞獻禮」，樂作， 樂止。復唱「行終獻禮」，樂作，樂止。太常卿進立於皇初 祖前，西向唱「賜福胙」，上飲福，受胙，興，奏「四拜。」傳贊百 官同。典儀唱「徹饌。」唱「送神」，內贊奏「四拜」，傳贊百官同。 典儀唱「捧祝、捧帛，詣燎位。」唱「望燎」，俱如儀。太常卿捧 皇初祖神牌詣燎所，內贊奏：禮畢，樂止。上由殿左門 出，至太廟門外，導引官導上入御幄，易常服還宮。 按《春明夢餘錄》，十年冬，上諭禮官曰：「太祖以恩隆德 祖，今日當以義尊太祖，祫祭奉四祖，同太祖，皆南向， 庶見太廟為特尊太祖之意。」禮官夏言言：「禮合群廟 之主而祭於太祖之廟，是為大祫，亦以尊太祖也。太 廟，太祖之廟，不當與昭穆同序；太祖，太廟之祖，不可 與子孫並列。自今大祫，宜奉德祖居中，懿、熙、仁太祖 東西序，皆南向。列聖左右序，東西向如故。不惟我太 祖列群廟之上足以伸皇上之心，而懿、熙、仁三祖得 全其尊，尢足以體太祖之心？」上曰：「善。」
嘉靖十一年議「廟制」、及《大禘禮》。
按《春明夢餘錄》：嘉靖十一年，罷設衣冠，仍請主。時上 欲復七廟制，議未決。會中允廖道南疏請建九廟，上 喜，下廷議。禮官上言：「古者天子廟制，唐、虞、五夏因之， 殷、周皆七，而《祭法》《王制》與劉歆宗說又各不同。宋儒 朱熹《古今廟制》，引《王制》『天子七廟，外為都宮，內敘昭 穆。漢不考古，諸帝異廟，諸廟異地，不合都宮，不敘昭 穆。明帝遵儉自抑，遺命勿別為廟，遂有同堂異室之 制。嗣後歷魏、晉、隋、唐、宋皆然。我太祖初立四親廟，皆 南向，似近古禮；後建為太廟，又用明帝之制。皇上憲 天稽古，大釐祀典，獨於廟制不能無疑，形諸翰札，宣 諸召問，謀諸臣弼者屢矣。今太廟南近宮牆，東邇世 廟，西阻前朝，地勢有限』。」上諭太廟三「殿勿撤，則太廟 垣外左右隙地不盈數十丈。若依古制，昭穆六廟在 太廟前以次而南，則今太廟都宮之南，至承天門牆 不遠，即使闢其地為左昭右穆，猶恐勢不能容，若欲 稍減規模，不必別門異寢，又恐禮未必協。況古七廟 九廟，制度皆同，今太廟巍然弘壯，而群廟隤然湫溢， 亦恐於義未安。議者欲就太廟兩廡，即分群廟，不惟 去尊即卑，不足稱聖孝，而遷就一時，裁損廟貌，尢非 細故。且有廟無寢，神將安棲，諸王功臣，置之何所？」議 者又欲藏主夾室，夫夾室者，側室也，以藏祧主可也， 以藏親廟未毀之主，情理外矣。至謂周人廟制約儉， 宜倣為之。夫周廟門大扃七個，圍門小扃三個，則大 門實容二丈一尺，小門實容六尺，其制過於今廟，烏 在其為儉約也？今損於太廟，群廟可又損於世廟乎？ 且太宗功業比隆太祖憲宗，獻皇父也，又可減於世 廟乎？今之廟主，太宗之下凡有七廟，將如古制為三 昭三穆，而止六廟乎？抑如商周以太宗為百世不遷 之宗，而加立七廟乎？即使廟宇既成，皇上冠冕佩玉、 執圭服袞，循紆曲之途，遍歷群廟，而行興俯拜起奠 獻之禮；非獨筋力不逮，而日亦不給矣。議者乃曰：《周 禮》：「宗伯代后獻，群廟可遣攝也。夫古者廟祭，君、后祭 獻，后不與祭；宗伯代獻，謂一廟之中，代亞獻之禮；未 聞人臣可以主廟祭也。且古者助祭諸侯，類多同姓， 罔非天潢；今陪禮者，可擬古諸侯乎？皇上仁孝誠敬， 可以終歲舉祭，止對越太祖之廟，而不一至群廟乎？ 且規制必備而後成廟，門垣廡寢是也。儀文必備而 後成禮，主助禮樂之類是也。今分為各廟，廟祭之時 不得不降從簡易，欲尊之而反卑，親之而反疏，秖見 其貶損，而未見其隆重矣。」大學士丘濬謂：「宜一日間 祭一廟，歷十四日而遍七廟。此蓋無據而強為之說， 不自知其言之迂也。」馬端臨曰：「後世失禮，豈獨廟制？ 漢儒以來，講究非不詳明，而卒不能復古者，以昭穆 難定故也。必如古制，父子相世則可，兄弟相及則其 序紊矣。周孝王以共王之弟、懿王之叔，繼懿王而立， 故朱子《廟圖》，宣王之世則以穆、懿、夷為昭，共、孝、厲為 穆。」夫穆王昭也；共王，穆王子，穆也；懿為穆孫，則繼穆 而為昭是也。孝為共弟，而繼共為穆，雖於世次不紊， 然以弟而據孫之廟矣。夷王，懿王子也，穆也，而圖居 昭；厲王，夷王子也，昭也，而圖居穆，是孝王立而夷、厲 之昭穆易位。於是朱子亦無以處此，不過即其繼立 之先後以為昭穆，而不能自守其初矣。又況宣王時， 三昭三穆為六代所祀，合始於昭王。今孝王居其間， 於是昭王以六世祖，雖未當祧，而已在三昭三穆之 外，名為六廟，而祀止三世耳。前乎周者，為商武丁之 時，所謂六廟，祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙也。然南
