主，即孝烈舊祔之位，世數猶未增也。至我皇上嗣統， 則世次異矣。方乃時饗祝文，自皇高祖憲宗皇帝至 皇考穆宗皇帝，已備六廟之數，而太祖、成祖、英宗三 廟，猶仍五廟之稱，揆之世數名義，委屬未妥。臣等竊 惟孝莫大於尊祖，禮莫嚴於假廟，當皇上躬親對越 之頃，正祖宗神靈陟降之時，帝后尊稱，不宜徑從簡 略。廟位世次，尢當序列分明？合無比照歲暮大祫禮， 將時饗祝文通列九廟帝后聖號，以致如在之誠，不 必更稱五廟。其大祫配饗壽春等王，親屬已遠，稱謂 未安，宜將諸王神牌止稱本爵，其皇高伯祖等稱，盡 行裁去，庶得情禮之當。合候命下，容臣等另撰祝文， 進呈《御覽》，發下該寺，并《壽春》等王神牌一體遵照改 正施行。從之。
愍帝崇禎十五年上欲祔生母太后於奉先殿部科奏止之
按《春明夢餘錄》：崇禎十五年五月十七日，上傳禮部 堂上官、禮科太常寺卿來中左門，及午，賜宮餅各十 五枚。上御中左門之左小廂房，有匾曰「德政殿。」上返 顧，屏諸璫，退後即曰：「禮部等官過來。」上曰：「太廟之制， 一帝一后，計九廟。此外祧廟亦有九，亦止一帝一后。 因屈指數，自德、懿、熙、仁四祖外，仁、宣、英、憲、孝共九祧 廟已滿，各一帝一后。其繼后及生母后七位，即不得 入太廟，亦並無祧廟之主。即宮中奉先殿，亦原止一 帝一后。嘉靖後有以繼后生母后入者，而以前七位 尚無祭也。」上意似在生母孝純皇太后，而又推及七 位后，悉入奉先殿，亦未明言也。禮臣林欲楫、蔣德璟、 王錫袞奏：「奉先之外，別有奉慈殿，祀繼后及生母后 處，今雖廢，尚可舉行。」上曰：「奉慈殿外尚有弘先殿、神 霄宮、本恩殿。」禮臣奏：「奉慈殿如未可復，或即在神霄 殿奉祀，未知可否？」上曰：「太廟一帝一后，朕不敢輕動， 還只是奉先尚可恢拓，前後加一層，即祧廟亦當祫 祭。」德璟奏：「大祫之禮，歲暮已行於太廟，似已妥當。且 奉先原只一帝一后，與太廟同。若並祧廟之主俱入， 未知妥否？」上曰：「奉先殿現有繼后及生母后七位。」璟 奏：「此萬曆初添入。」上默然。「此舉雖屬孝思，然自古無 二。祧廟再建，非禮也。」賴部科上疏奏，得止。
按《太常紀》，「太廟規制，中室。太廟高皇帝、孝慈高皇后 東第一室。成祖文皇帝、仁孝文皇后西第一室，睿宗 獻皇帝、慈孝獻皇后東第二室。武宗毅皇帝、孝靖毅 皇后西第二室。世宗肅皇帝、孝潔肅皇后東第三室。 穆宗莊皇帝、孝懿莊皇后西第三室。神宗顯皇帝、孝 端顯皇后東第四室，光宗貞皇帝、孝元貞皇后西第」 四室：熹宗哲皇帝。其祧廟所藏德祖元皇帝，后懿祖 恆皇帝，后，熙祖裕皇帝，后，仁祖淳皇帝，后，仁宗昭皇 帝，《誠孝昭皇后》，宣宗章皇帝，孝恭章皇后，英宗睿皇 帝，孝莊睿皇后，憲宗純皇帝，孝貞純皇后，孝宗敬皇 帝、孝康敬皇后；東廡，侑饗諸王十五人；西廡侑饗功 臣十七人。
按：此乃《崇禎太廟制》。蓋終明之世，廟祀皆一帝一后，后惟「元配。」
崇禎十六年，雷震奉先殿。
按《春明夢餘錄》：崇禎十六年癸未六月二十三日立 秋，是夜大雷雨，奉先殿內滿殿皆火，自殿東而上，擊 壞獸吻。次早，上御中極殿，召輔臣面諭：「昨夜雷擊奉 先殿東獸吻，深懷警戒，應行恭慰禮，卿等可傳。」禮部 議上祭告修省事宜，仍親書諭旨，頒示中外
