下西府博議。而束晳議以石在壇上，蓋主道也。祭器 敝則埋而置新，今宜埋而更造，不宜遂廢。此議不用。 後得《高堂隆故事》，魏青龍中造立此石。詔更鐫石令 如舊。置高禖壇上。埋破石入地一丈。
北齊
北齊立禖壇於南郊，以春分日親帥六宮祀之。 按《隋書禮儀志》：「後齊高禖為壇於南郊，傍廣輪二十 六尺，高九尺，四陛，三壝。每歲春分元鳥至之日，皇帝 親帥六宮祀青帝於壇，以太昊配，而祀高禖之神以 祈子。其儀：青帝北方南向，配帝東方西向，禖神壇下 東陛之南，西向。禮用青珪束帛，牲共以一太牢。祀日， 皇帝服袞冕，乘玉輅，皇后服褘衣，乘重翟。皇帝初獻 降自東陛，皇后亞獻降自西陛，並詣便坐；夫人、終獻， 上嬪獻於禖神訖，帝及后並詣攢位，乃送神。皇帝、皇 后及群官皆拜」，乃撤就燎，禮畢而還。
隋
隋制，亦以春分祀高禖。
按《隋書禮儀志》：「隋制，亦以元鳥至之日，祀高禖於南 郊壇，牲用太牢一。」
唐
唐制，「亦以元鳥至之日祀高禖。」
按：杜佑《通典》《唐月令》亦「以元鳥至之日，以太牢祀於 高禖，天子親往。」
按：《宋史禮志》，「唐明皇因舊《月令》，特存其事，開元定禮?/p> 已後不著。」
宋
仁宗景祐四年置赤帝像於宮中始設高禖之祀以祈皇嗣
按《宋史仁宗本紀》，景祐四年二月乙丑，置赤帝像於 宮中。祈嗣。按《禮志》，初仁宗未有嗣。景祐四年二月， 以殿中侍御史張奎言，詔有司詳定。禮官以為《月令》 雖可據，然《周官》闕其文，《漢志》郊祀不及禖祠，獨《枚皋 傳》言皇子禖祀而已。後漢至江左，概見其事，而儀典 委曲，不可周知，惟高齊禖祀最顯，妃嬪參享，黷而不 蠲，恐不足為後世法。唐明皇因舊《月令》，特存其事。開 元定禮，已後不著。朝廷必欲行之，當築壇於南郊，春
〈原闕詳考證〉
位，皆再拜。導皇后詣香案位，上香，三請帶弓韣，受弓 矢，轉授內臣，置於箱。又再拜。內臣進胙，皇后受訖，轉 授內臣。次進福酒，內臣曰：「請飲福，飲訖，請再拜。」乃解 弓韣，內臣跪受，置於箱。導皇后歸東向褥位。又引宮 嬪最高一人詣香案，上香，《二》帶弓韣，受弓矢，轉授左 右。及飲福，解弓韣，如皇后儀，惟不進胙，又引以次宮 嬪行禮亦然。俟俱復位。內侍請皇后詣南向褥位，皆 再拜，退。是歲，宮中又置赤帝像以祈皇嗣。
寶元二年以皇子生報祠高禖
按《宋史仁宗本紀》，寶元二年八月甲戌，皇子生，辛巳， 命輔臣報祠高禖按《禮志》：寶元二年，皇子生，遣參 知政事王鬷以大牢報祀，準春分儀，惟不設弓矢，弓 韣著為常祀，遣兩制官攝事。
慶曆元年春正月壬申詔歲以春分祀高禖
按：《宋史仁宗本紀》云云。
慶曆三年，詔「高禖壇仍如景祐之制。」
按《宋史仁宗本紀》不載。按《禮志》，慶曆三年，太常博 士余靖言，「皇帝嗣續未廣，不設弓矢，弓韣非是。」詔仍 如景祐之制。
皇祐三年九月四日詔禖壇徙爽塏之地
按《宋史。仁宗本紀》。不載。按《玉海》云云。
皇祐四年六月，命詳定禖壇之所。
按《宋史仁宗本紀》，不載。按《玉海》，「皇祐四年六月十 四日，禖壇，徙郊壇東南奉先寺，同知禮院張師中言 其卑陋，保章正皇甫定等請徙於圓丘之東，鎮安軍 文學鄭孝先謂宜在東方長男之位，命禮官司天監 詳定
