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考證

免拜。」贊禮唱「陪祭官皆再拜。」傳贊訖,贊禮唱「送神」,太

常卿奏「鞠躬」,樂作。奏拜,興、拜,興、平身。樂止。傳贊同。贊 禮唱「望燎。」讀祝官取祝,捧幣官取幣。掌禮官取饌,詣 望燎所。太常卿奏「詣望燎位。」燎舉,執事殺雞、刺血於 酒碗中。酹神。燎半,太常卿奏「禮畢。」仍同導駕官導引 還大次。

內設爵、洗位、滌爵、拭爵、上香、祭酒神前、「再拜、賜胙、免拜」 等儀。後並省。

按《大政紀》,「洪武元年十二月庚寅,立旗纛廟。」

洪武二十六年,定各省旗纛祀典並仲秋霜降祭儀。 按《明會典》「旗纛,凡各處守禦官,俱於公廨後築臺,立 旗纛,廟,設軍牙六。旗纛神位。春祭用驚蟄日,秋祭用 霜降日。祭物用羊一、豕一、帛一、白色祝一、香燭、酒果。」 先期,各官齋戒一日。至日,守禦長官武服行三獻禮。 若出師則取旗纛以祭。班師則仍置於廟。儀注與社 稷同,但瘞毛血、望燎,與風雲雷雨等神同。《仲秋祭儀》, 洪武二十六年定,霜降同。一齋戒,二日一省。牲,牛一、 羊一、豕一。陳設神七位,南向,旗頭大將、六纛大將、五 方旗神、主宰,戰船正神、金鼓角銃砲之神、弓弩飛鎗 飛石之神,陣前陣後神祇,五猖等眾,犢一、羊一、豕一、 豋一、鉶二,籩豆各十,簠簋各二,帛七,黑二、白五。禮神 制帛。共設酒尊三、爵三、酒盞三十、篚一於壇東南,西 向;祝文案一,於壇西一。正祭。贊引引獻官至盥洗所。 盥洗,教坊司奏樂,典儀唱:「執事官各司其事。」贊引贊: 「就位。」典儀唱:「迎神。」樂作,樂止。贊引贊:「四拜」,陪祭官同。 典儀唱:「奠帛,行初獻禮。」奏「細樂。」執事捧帛、爵進。贊引 引獻官詣神位前奠獻訖。贊「詣讀祝位。」贊「跪」,樂止。讀 祝訖,奏樂。贊:「俯伏,興、平身。」贊「復位。」樂止。典儀唱:「行亞 獻禮。」奏樂。執事官捧爵。贊引引獻官詣神位前,獻訖, 樂止。典儀唱:「行終獻禮。」儀同亞獻。唱「飲福」、受胙。以下 如常儀。歲暮祭儀一,陳設羊一、豕一、果五、爵三、帛 一。朔望日祭旗神儀一,陳設羊一、豕一、無帛一。正 祭,贊引引獻官就位。贊「四拜。」贊「初獻禮。」贊「跪。」贊「讀祝 訖。」贊「俯伏、興、平身。」贊「亞獻禮。」贊「終獻禮。」贊「四拜。」贊詣 焚祝所訖。贊「禮畢。」

成祖永樂八年以親征祭旗纛

按《明大政紀》:「永樂八年二月,以親征祓於承天門,遣 官祭太歲旗纛等神。八月丁未,遣官祭旗纛。」

永樂 年,建旗纛廟於太歲殿之東。

按《春明夢餘錄》:「旗纛廟建於太歲殿之東,永樂建,規 制如南京,神曰旗頭大將,曰六纛大神,曰五方旗神, 曰主宰戰船之神,曰金鼓角銃砲之神,曰弓弩飛鎗 飛石之神,曰陣前陣後神祇,五猖等眾皆南向。」旗 謂牙旗。《黃帝出軍訣》曰:「牙旗者,將軍之精,一軍之形 候。凡始豎牙,必祭以剛日,祭牙之日,吉氣來應,大勝 之」徵。纛,謂旗頭也。《太白陰經》曰:「大將軍中營建之。」天 子六軍,故用六纛,以旄牛尾為之,在左騑馬首。秦置 頸,騎以先驅。漢武帝置靈旗為兵禱,則太史奉以指 所伐之國。孫權作黃龍火牙旗。後齊天子親征,建牙 旗。唐、宋及元皆有旗纛之祭,旗纛藏內府。仲春遣 旗手衛官祭於廟,霜降祭於教場,歲暮祭於承天門 外,後罷霜降之祭。又朔望有神旗之祭,則京營提督 官專祭火雷之神於教場。國有大征討,皇帝武弁服 禡祭,祭軍牙之神、六纛之神,建牙旗、六纛於神位後。 祭之日,皇帝省牲視滌,牛一、羊一、豕一,禮三獻,奏樂, 皇帝飲福受胙,望燎,刺五雄雞血於酒碗酬神焉。

世宗嘉靖十八年南巡遣官祭旗纛之神用牲醴制帛三獻如常儀

按《明會典》云云。

旗纛祀典部彙考二

《禮記》:

《王制》

天子將出征,類乎上帝,宜乎社,造乎禰,禡於所征之 地。

《禡》,師祭也。為兵禱,其禮亦亡。謂之禡者,按《肆師》註云:「貉讀如十百之百。為師祭造軍法者,禱氣勢之增倍也。」其神蓋蚩尤,或曰黃帝。

《爾雅》

《星名》

《是禷》、是禡,師祭也。

「師出征伐,類於上帝」,禡於所征之地。類祭,祭天也。禡之所祭,其神不明。《肆師》云:「凡四時之田獵,祭表貉,則為祭位。」注云:「貉,師祭也。於立表處為師祭,祭造軍法者,禱氣勢之增倍也。」其神蓋蚩尤,或曰黃帝。又甸祝掌四時之田表貉之祝號。杜子春云:「貉,兵祭也。田以講武治兵,故有兵祭,習兵之禮,故貉祭,禱氣勢之十百而多獲。」由此二注言之,則