Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 722 (1700-1725).djvu/120

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乃神之功,豈非正直克明哉?無縱世讎,以作神羞。

《祭纛文》
獨孤及

年月日,都統江淮之南節度觀察處置等使戶部尚 書李峘,謹以少牢之奠,致敬於六纛之神。「天地不仁, 神明無親,惟德是與,若響之荅。敢有象龔滔天,搆舋 稱亂,國有明罰,神其捨諸賊劉展,假寵,多難敢包,狼 心竊發,蠆毒將敷雪於我上下神祇,使東溟揚波,群 動昏墊。皇帝震怒,按劍授鉞,命我上將,底天之伐。」於 是虎牙鷹揚之臣,蛇矛犀渠之群,橫行而東,我伐用 張。月羽雲旗,以先啟行。方將歷潯陽,下南陵,收京口, 掃建業,斮獍以舋鼓,付鯨鯢為京觀,俾萬里浪破, 三象霧廓。今以令月吉辰,釐駕即路,是用徼福於爾, 有神敢告。「無靡旗,無絓驂,無汰輈,無僨車。命五將護 野,萬靈並轂。令天地氛祲,望風掃除。魑魅魍魎,罔不 率俾。莫我敢遏,為神祇羞。」

旗纛祀典部雜錄

《路史》《史記逸周書》《大戴禮》《文子》所云炎帝、赤帝,皆謂 蚩尤,而《書傳》舉以為榆罔,失之。

《日下舊聞》:「按說蚩尤者不一,孔子《三朝記》《大戴禮記》 以為庶人孔氏,小司馬氏以為諸侯,應邵以為古天 子,或以為炎帝之後,或以為九黎之君,或謂殺之於 中冀,或謂殺之於青丘,或謂殺之於凶黎之谷,傳聞 異辭,並存焉可也。