使縣令丞四時奉祀。」
《晉書荀崧傳》：「崧為襄陽太守，時山陵發掘，崧遣主簿 石覽將兵入洛，修復山陵，以勳進爵舞陽縣公。」 《皇甫謐傳》：「謐著論為葬送之制，名曰篤終。云禮不墓 祭，但月朔於家設席以祭，百日而止。臨必昏明，不得 以夜。制服常居，不得墓次。夫古不崇墓，智也；今之封 樹，愚也。」
《惠帝本紀》：建武元年「八月戊辰，安北將軍王浚遣烏 丸騎攻成都王穎於鄴，大敗之。穎與帝單車走洛陽， 至溫，將謁陵，帝喪履，納從者之履，下拜流涕，左右皆 歔欷。」
《王導傳》：漢魏以來，群臣不拜山陵。導以元帝睠同布 衣，匪唯君臣而已，每一崇進，皆就拜，不勝哀戚。由是 詔百官拜陵，自導始也。
《蔡謨傳》：初，皇后每年拜陵，勞費甚多。謨建議曰：「古者 皇后廟見而已，不拜陵也。」由是遂止。
《冊府元龜》：「石季龍僭稱大趙天王，追尊祖㔨邪武皇 帝，父寇覽太宗孝皇帝。其後籍田畢，遂如襄國謁勒 墓。」
《舊唐書禮儀志》：梁武帝父丹陽尹順之，追尊為太祖， 先葬丹徒，亦尊為建陵。武帝即大位後，大同十五年， 亦朝於建陵，有紫雲蔭覆陵上，食頃方滅。梁主著單 衣介幘，設次而拜，望陵流淚，哭淚之所沾，草皆變色。 陵傍有枯泉，至時而水流香潔。因謂侍臣曰：「陵陰石 虎，與陵俱創二百餘年，恨小，可更造碑石柱麟，并二」 《陵中道門》為三闥。園陵職司並賜一級。奉辭。諸陵哭 踴而拜。
《冊府元龜》：梁武帝嘗夢具朝服入太廟，拜伏悲感，旦 於延務殿說所夢，何敬容對曰：「臣聞孝弟之至，通於 神明。陛下性與天通，故感應斯夢。」上極然之，便有拜 陵之議。
《舊唐書禮儀志》：「貞觀十三年正月乙巳，太宗朝於獻 陵。先是，日宿，設黃麾仗，周衛陵寢。至是質明，七廟子 孫及諸侯百僚、蕃夷君長皆陪列於司馬門內。皇帝 至小次，降輿納履，哭於闕門，西面再拜，慟絕不能興。 禮畢，改服入於寢宮，親執饌，閱視高祖及先后服御 之物，匍匐床前，悲慟左右，待御者莫不歔欷。初，甲辰」 之夜，大雨雪，及皇帝入陵院，悲號哽咽，百辟哀慟。是 時雪益甚，寒風暴起，有蒼雲出於山陵之上，俄而流 佈，天地晦冥。至禮畢，皇帝出自寢宮，步過司馬門北， 泥行二百餘步。於是風靜雪止，雲氣歇滅，天色開霽。 觀者竊議，以為孝感之所致焉。
《冊府元龜》：太宗貞觀十六年四月辛亥，制，每薦新於 太廟，命太常卿及少卿一人行事。十二月，命左監門 中郎將齊士員將兵衛獻陵。乙酉，帝詔士員至，望見 而降殿自迎，悲咽不已。謂從官曰：「頃屬歲暮，情深罔 極，所備新衣珍饌，欲以正旦奉薦園陵。朕若親行，便 勞扈從。三元告始，家有吉凶，慶慰之禮，咸重茲日。朕 不欲煩勞，乃自抑止。」因命江夏王道宗代行，所獻之 物，並跪授道宗焉。
高宗永徽六年正月壬申朔，親謁昭陵，文武百僚及 宗室子孫並陪位，帝降輦易服，行哭就位，再拜擗踊。 禮畢，又改服奉謁寢宮。其崇聖宮妃嬪、大長公主以 下，及越、趙二國太妃等，先於神座左右侍列如平生。 帝入寢，哭踊絕於地，進至東階，西面再拜，號慟久之。 乃進太牢之饌及珍饈具品，引太尉無忌、司空勣、越 「王福、曹王明、左屯衛大將軍程知節並入，執爵進俎， 帝至神座前，拜哭奠饌，閱先帝先后衣服，拜辭訖，行 哭出寢北門，乃御小輦，還行宮。」五月辛未，以高祖太 武皇帝既開基業，不可限以常禮，忌日特宜廢務。 《唐書。唐紹傳》：「中宗始郊，國子祭酒祝欽明等知韋后 能制，天子欲迎諂之，即奏以皇后亞獻」，安樂公主終 獻，又四時及列帝誕日，遣使者詣陵如事生。紹以為 非禮，引正誼固爭。帝又詔武氏陵及諸武墓皆置守 戶。紹謂：「昊、順二陵守戶五百，與昭陵同。《在令》，先世帝 王陵戶二十，今雖崇奉外家，宜準附常典。又親王墓 戶十，梁、魯乃追贈，不可踰真王；褒德衛卒，至踰宗廟， 不可明甚，請罷之。」
《陳貞節傳》：「貞節，潁川人，開元初為右拾遺。初，隱、章懷、 懿德、節愍四太子並建陵廟，分八署，置官列吏卒，四 時祠官進饗。貞節以為非是，上言王者制祀，以功德 者，猶親盡而毀。四太子廟皆別祖，無功於人，而園祠 時薦，有司守衛，與列帝侔，金奏登歌，所以頌功德。《詩》 曰：『鐘鼓既設，一朝饗之』。使無功而頌，不曰舞詠非度 邪？周制，始祖乃稱小廟，未知四廟欲何名乎？請罷卒 吏。」詔：「祠官無領屬，以應禮典。古者別子為祖，故有大 小宗，若謂祀未可絕，宜許所後子孫奉之。」詔有司博 議。駕部員外郎裴子餘曰：「『『四太子皆先帝冢嗣，列聖 念懿屬而為之饗。《春秋》書《晉世子》曰：『將以晉𢌿秦』，秦 將祀予』，此不祀也』。又言：『神不歆非類，君祀無乃戾乎？ 此有廟也，魯定公元年，立煬宮。煬，伯禽子，季氏遠祖
