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考證

欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典

 第二百六十六卷目錄

 朝賀部彙考十

  宋三神宗熙寧七則 元豐七則 哲宗元祐八則 紹聖一則 元符三則 徽宗建

  中靖國一則 崇寧一則 大觀三則 政和三則 重和一則 宣和二則 欽宗靖康一

  則

禮儀典第二百六十六卷

朝賀部彙考十

宋三

神宗熙寧元年群臣上壽于紫宸殿詔宰相遵舊制奏事春秋分以辰正授外任者許轉訖朝辭

按《宋史神宗本紀》,熙寧元年夏四月辛亥,同天節,群 臣及遼使初上壽於紫宸殿。 按《禮志》,神宗即位,御 史中丞王陶以《皇祐編敕》宰臣押班儀制移中書,謂 「天子新即位,大臣不應隳廢朝儀。」不報。舊制,祖宗以 來,日御垂拱殿,待制諸司使以上俱赴,而百官班文 德殿曰常朝,五日皆入,曰起居。平時宰相垂拱殿奏 事畢,赴文德殿押班。或日昃未退,則閤門傳宣放班, 多不復赴。王陶以韓琦、曾公亮違故事不押班為不 恭,劾之。琦、公亮上表待罪,且言:「唐及《五代會要》,月九 開延英,則餘日宰相當押正衙班。及延英對日,未御 內,殿前傳宣放班,則宰相不押正衙班明矣。自祖宗 繼日臨朝,宰相奏事,至祥符初,始詔循故事,押文德 班以妨職,浸廢乃至今日。請下太常禮院詳定。」陶坐 絀司馬光代為中丞,請令宰相遵國朝舊制押班,不 須詳定。尋詔宰相春分、辰初、秋分、辰正、垂拱殿未退, 聽勿赴文德殿,令御史臺放班。光又言:「垂拱奏事畢, 春分以後鮮有不過辰初,秋分以後鮮有不過辰正。 然則自今宰臣常不至文德殿,押班請春分辰正,秋 分已初,奏事未畢,即如今詔,庶幾此禮不至遂廢。」迺 詔「春、秋分率以辰、正。」熙寧初,閤門言:「舊制,中書省、 樞密院奏事退,再引三班。假日,則兩班或再御後殿, 引對多及午刻。遇開經筵,即至申末,恐久勞聖躬。請 遇經筵日,自二府奏事外,止引一班,或有急奏及言 事官請對,即取旨,俟罷經筵日仍舊。」又言:「假日御崇 政殿,每遇辰時,則隔班過延和殿再引,不待進食。至 已刻,隔班取旨,尚許引對。請自今隔班過延和殿,俟 已進食再引,遇寒暑大風雨雪,即令次日引對。」詔:自 今授外任者,許令轉對訖朝辭。監察御史裡行張戩、 程顥言:「每欲奏事,必俟朝旨,或朝政有闕及聞外事, 而機速後時,則已無所及。況往復俟報,必由中書,萬 一事干政府,則或致阻格。請依諫官例,牒閤門求對, 或有急奏,即許越次登對,庶幾遇事入告,無憂失時。」 又以編修閤門儀制所言:「三衙有急奏,許於後殿登 對。若別有奏陳,則報閤門如常制。或假日御崇政殿, 則於已得旨對班後續引,且許兩制以上同班奏事。」 按《文獻通考》,熙寧元年,詔自今授外任者,許令轉訖 朝辭。

按陳隨隱《上壽拜舞記》:「紫宸殿上壽,三十,三拜,三舞 蹈。初面西立。閣門進班,齊牌,上升座,鳴鞭,禁衛起居, 移班,北面躬身,聽贊,兩拜,起直身,搢笏,三舞蹈,跪左 膝,三叩頭,出笏,就一拜,又兩拜,躬身。竢班首奏聖躬 萬福,再聽贊拜,兩拜,移班如初。殿中監升殿,詣酒尊 所。教坊起居,殿侍進御茶床,又北面躬身,聽贊拜,兩」 拜,直身立。上公升殿注酒,詣御座前,躬進,俛伏致詞, 並躬身;竢上公降階,復位,聽贊拜、兩拜,起,躬身;竢樞 密宣答,聽贊拜、兩拜,移班如初。上公升殿,立御座東, 樂作,上飲畢,上公受盞,降階復位,北面躬身,聽贊拜、 兩拜,舞蹈如初。不該,赴座官先退,赴座官躬身聽樞 密詣折檻東宣答訖,聽贊拜、兩拜,升階立席後。竢進 酒樂作,上飲畢,舍人贊「各賜酒」,躬身聽贊拜,兩拜,起, 贊各就坐,立如故。復贊乃坐。酒行,先上公,次百官,搢 笏執盞,立席後,躬身飲訖,聽贊拜,兩拜,復坐。食至,搢 笏,執碟,出笏,再進酒,如上禮三行,舍人曰「可起」,立席 後。竢上公御座前,俛伏,跪奏,復位,降階,北面,聽贊拜, 兩拜,舞蹈如初。鳴鞭捲班。凡正旦朝賀,一十九拜,三 舞蹈。初面西立。上升座,閤門起居,班首以下躬身,北 面;竢舍人宣名訖,聽贊拜,兩拜、舞蹈如前禮,躬身,竢 班首奏聖躬萬福,聽贊拜,兩拜,起,直身立。竢樞密升 殿,班首出班,俛伏致詞,並躬身;竢班首復位,聽贊拜, 兩拜,舞蹈如初,起,躬身;竢樞密承旨詣折檻東稱有 制,兩拜,起,躬身。竢樞密宣答訖,聽贊拜、兩拜、舞蹈如 初。凡冬至朝賀,一十三拜一舞蹈。初百官面西立,儀 仗以下起居,知閤次之。次讀奏。自舍人宣班首以下 起居稱賀,北面躬身,聽贊拜,兩拜起,舞蹈如初。起、躬 身。竢班首奏聖躬萬福,聽贊拜、兩拜,起,直身立。竢樞 密升殿,班首致詞,宣答如正旦禮。凡朔望起居,九拜 一舞蹈。初讀奏自知閤御帶行門以下,常起居,殿中